El Panteón de Gea (Mitologías y Leyendas)

Es un zorro, generalmente con aspecto femenino, que ha vivido miles de años. Este animal es maligno, y se vuelve más poderoso alimentándose de hígados. Puede estar representado tanto como completamente en forma de zorro, como mitad zorro mitad humano.

Vodianoi: Espíritu del agua de la mitología eslava, como pasatiempo le gusta ahogar a la gente. Su aspecto es el de una persona mayor, por eso le llaman " abuelo"

Las descripciones de los Bunyips varían enormemente. Usualmente se describen como monstruos marinos. Algunas características de descripciones comunes incluyen una cola de caballo, aletas, y colmillos de morsa o cuernos, también podría ser un demonio acuático. El nombre "Bunyip" significa "demonio"o "espíritu" en la lengua de los aborígenes australianos. La criatura, de acuerdo con la leyenda más conocida; es un monstruo sanguinario que habita pantanos, bocas de río, billabongs (un tipo de agua empantanada) e inclusive puede aparecer en fosos. El Bunyip puede permanecer quieto bajo el agua y esperar a que pase una presa, de manera similar a como lo haría un cocodrilo; y se cree que el Bunyip tiene una predilección por la carne de mujeres y niños, la cual le resulta muy dulce.

Hiisi: espíritus o seres sobrenaturales asociados con lugares de la naturaleza, como colinas, cuevas, riscos o bosques. Inicialmente, el término se refería a un "lugar sagrado", pero con el tiempo evolucionó para describir a menudo a criaturas malévolas o duendes similares a gigantes. Pueden ser peligrosos, pero también son astutos y se les considera protectores de la naturaleza.

Construido en el siglo IV, su santuario interior es el edificio más destacado de todo el complejo de Ise-jingu. El puente Uji, una estructura de madera con una puerta tradicional torii en cada extremo, nos lleva hasta esta zona interior interior. Estas puertas representan la entrada y la salida del mundo humano al divino, por lo que solo los dioses pueden cruzarlas; afortunadamente se ha habilitado un paso adyacente para los visitantes. Desde el siglo VII, existe una tradición por la cual tanto el puente como el santuario interior y otras catorce estructuras más que conforman el complejo se desmantelan y se reconstruyen cada veinte años. La reconstrucción de todos los elementos lleva unos ocho años y la última se hizo en 2013. Este rito se debe a que, según la cultura sintoísta, la naturaleza muere y renace cada dos décadas. Este pasado viernes hemos hecho un involuntario homenaje a este templo y el grupo Lore @MitologiaLeyendas ha sido desmantelado y reconstruido para celebrar el ciclo de la vida.

El Santuario de Ise es uno de los lugares más sagrados del sintoísmo y uno de los templos más importantes de todo Japón. El templo está consagrado a Amaterasu Omikami, la diosa del sol y la deidad más venerada de la religión sintoísta. Según cuenta la tradición, en su interior, oculto a lo ojos de los mortales, se encuentra el espejo sagrado, uno de los tres tesoros más valiosos de todo Japón. Según las leyendas sintoístas, este objeto se utilizó para que la diosa Amaterasu saliera de la cueva donde se había escondido de su hermano.

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Supay: Supay, el gobernante del inframundo, ocupaba un lugar destacado en la cosmología inca. Supay, que representaba el más allá y el reino de los difuntos, era a la vez temido y respetado. Se dedicaban ofrendas y ceremonias para apaciguar a esta enigmática deidad.

Crom Cruah: Los antiguos pobladores de Irlanda ofrecían sacrificios humanos a este dios terrible a cambio de una buena cosecha. Su culto fue promovido por Tigernmas, un Gran Rey de su época. Las cosas siguieron así hasta que San Patricio, el mítico salvador de Irlanda, terminó con el culto a Crom Dubh / Crom Cruach al destrozar el gran ídolo de piedra que existía en Magh Slécht, un campo del actual Ulster.

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Buenas noches. Esta tarde la cuenta de telegram del propietario ha sido robada, y los autores han eliminado los grupos de los que era propietario. Los canales, al quedarse sin propietario también tendremos que migrarlos. Avisaremos con nuevos enlaces en cuanto sean restaurados.

Un púca (espíritu o fantasma en Irlanda), pooka, phouka, phooka, phooca, puca o púka, es en esencia una criatura del folclore irlandés. Considerados como portadores tanto de buena como de mala suerte, que podrían ayudar o molestar a las comunidades costeras y rurales. Estos espíritus son cambiaformas y pueden adoptar la apariencia de caballos negros, cabras y conejos. También pueden tomar forma humana, pero mantendrían características de animales, como orejas o cola.

HECATÓNQUIROS (II de II) Cuando nacieron fueron encerrados en el tártaro por Urano por miedo a ser desterrado por su enorme fuerza, y liberados por Zeus para combatir a los titanes en la titanomaquia. Tras la batalla, adquirieron el papel de guardianes del tártaro para que no se escapase ninguna criatura de él. Un mito que aparece en la Ilíada habla de cuando Hera, Atenea y Poseidón intentaron derrocar a Zeus, encadenándolo, pero Tetis invocó a Briareo para que acudiera en ayuda del rey del Olimpo.

HECATÓNQUIROS (I de II). En la mitología griega, los hecatónquiros («de cien manos»), eran unos gigantes de excepcional fuerza con cien brazos y cincuenta cabezas. Conocidos también como centimanos, son hijos de Urano y Gea. Según Hesíodo en su teogonía, fueron sus últimos hijos en nacer, tras los titanes y cíclopes, aunque una versión más extendida de Apolodoro (quién fue el que acuñó el nombre de hecatónquiro) explica que fueron los primeros hijos justificándolo así: el inmenso poder fertilizante de Gea y Urano era tal que con los primeros hijos de la pareja no pudieron controlar dicho poder y surgieron los tres hermanos con cabezas y brazos de más. Sus nombres son Coto, Briareo y Giges, los cuales no debían pronunciarse por temor a que apareciesen.

Las islas bienaventuradas (III de III) Los tres jueces del Inframundo, Minos, Radamantis y Éaco, se encargaban de juzgar a las almas y decidir si eran enviadas a las Islas de los Bienaventurados o al Tártaro. Además, en algunas versiones mitológicas, las Islas de los Bienaventurados eran gobernadas por Crono, mientras que otras fuentes mencionan a Macaria, la hija de Hades, como relacionada con este lugar. En la mitología griega, Hades era el dios del inframundo y el rey de los muertos, y su reino incluía varias secciones, como el Elíseo, los Campos de Asfódelos y el Tártaro.

Las islas bienaventuradas (II de III) Para llegar a las Islas de los Bienaventurados, una persona debía alcanzar los Campos Elíseos tres veces seguidas después de renacer. Esto implicaba que, al morir, el alma descendía al inframundo, se bañaba en el río Leteo para olvidar sus recuerdos y luego renacía en otro cuerpo. Al alcanzar los Campos Elíseos tres veces, la persona sería trasladada a las Islas de los Bienaventurados, donde recuperaría los recuerdos de sus tres vidas anteriores. Según algunas interpretaciones, las Islas de los Bienaventurados eran el verdadero paraíso, mientras que los Campos Elíseos eran un lugar de descanso temporal para aquellos que habían demostrado méritos en sus vidas.

Las islas Bienaventuradas (I de III) Las Islas de los Bienaventurados, también conocidas como Islas Afortunadas, eran un lugar en la mitología griega donde las almas virtuosas y los héroes disfrutaban de un reposo perfecto después de su muerte. Según la mitología, estas islas eran el paraíso para aquellos que habían vivido vidas justas y heroicas, y se ubicaban en los confines del mundo, en un lugar donde la vida era "más fácil para los hombres". En el contexto del Inframundo griego, las Islas de los Bienaventurados estaban relacionadas con los Campos Elíseos, que eran el hogar de las almas de los muertos que habían sido heroicos o puros en vida.

Regula el Inframundo. Se podría pensar que ya es bastante malo vivir allí para empezar. Una vez el Cosmos estuvo en peligro de colapsar, pero afortunadamente Nga, escuchando las súplicas de un mensajero chamán, levantó sus manos para sostener la Creación. Así que Nga podría ser la deidad ideal para llamar en tiempos de apocalipsis, pero desafortunadamente todavía tiene las manos llenas.

Dievs tiene dos hijos (Dieva dēli en Letón; Dievo Sūneliai o Ašvieniai en lituano), que son conocidos como los Gemelos Celestiales y las estrellas de la mañana y de la tarde. Al igual que sus homólogos Griegos (Dioscuros) y Védicos (Asvins, o Nasatyas), Dieva dēli son jinetes expertos. Se asocian con Saules Meita ''la hija del sol", y cuando ella se hunde en el mar con su corona aún visible, Dieva dēli vienen a su rescate. En Lituania, los Ašvieniai son esos dos hermanos mellizos que son representados tirando del carruaje de Saulė (el Sol) mientras atraviesan el cielo.