قصة وعبرة

أَعَلِّمُهُ الرِمـايَةَ كُـلُّ يَـومٍ فَلَمّا اِشتدَّ ساعِدُهُ رَماني وَكَم عَلَّمتُهُ نَظمَ القَوافي فَلَمّا قـالَ قـافِيَةً هَجاني #لقائله

#هذا_الحبيب « ١٤٦ » السيرة النبوية العطرة (( معركة بدر الكبرى )) الجزء الثالث ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قاتل الصحابة رضوان الله عليهم ، في بدر بكل شجاعة وإيمان بالله ورسوله ، و عندما كان خضامها مستعر يلتقي {{ ابو عبيدة بن الجراح }} مع ابيه وجها ... لوجه في المعركة ابوه مع قريش وهو مع المسلمين....قراءة المزيد

📜من طرائف الخلفاء ‏▪️خطب الخليفة العباسي ‏أبو جعفر المنصور يوماً بالشام ‏فقال : أيها الناس ينبغي لكم أن تحمدوا الله تعالى على ما وهبكم فيّ ، فإني منذ وليتكم صرف الله عنكم الطاعون الذي كان يجيئكم. ‏ فقال أعرابي : إن الله أكرم من أن يجمعك أنت والطاعون علينا . ‏ [ 📓نوادر الخلفاء (صـ 1/93) ]

#هذا_الحبيب «  ١٤٤ » السيرة النبوية العطرة (( معركة بدر الكبرى )) الجزء الأول ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ طلع فجر يوم {{ ١٧ رمضان }} وصلوا الفجر في جماعة وبدأ النبي صلى الله عليه وسلم ، بعد ذلك يرتب الجيش استعدادا…

‏"ستمضي مع الأيّامِ كلُّ مصيبةٍ ‏وتُحْدِثُ أحداثًا تُنٙسِّي المٙصائبا.." أبو العتاهية

📖 #قصة_وعبرة اشترى أبو جهل إبلًا من رجلٍ غريب، ثم أخذ يماطله في دفع ثمنها، حتى وقف الرجل في مكة يستغيث قائلاً: «من يُعينني على أبي الحكم؟ فإني غريب، وقد غلبني على حقي.» فقال له بعض رجال قريش – على سبيل السخرية –: «اذهب إلى محمد، فهو يعديك عليه.» فذهب الرجل إلى رسول الله ﷺ فقام معه من فوره، واتجه إلى بيت أبي جهل. ولما رأت قريش ذلك، قال بعضهم لبعض: «اتبعوه، فانظروا ماذا يصنع.» فطرق النبي ﷺ باب أبي جهل، فلما خرج إليه قال بكل ثبات: «أعطِ هذا الرجل حقَّه.» فدخل أبو جهل، ثم خرج بحق الرجل كاملًا، فدفعه إليه دون جدال، ثم انصرف رسول الله ﷺ بعد أن أعاد للمظلوم حقه. فلما رجع من تبع النبي ﷺ إلى قريش، أخبرهم بما حدث، فتعجبوا من سرعة استجابة أبي جهل، وقالوا له: «ما رأينا مثل ما صنعت!» وذكرت بعض روايات السيرة أن أبا جهل قال: «والله ما هو إلا أن سمعت صوته حتى مُلئت رعبًا، ولو امتنعت لرأيت فوق رأسه فحلًا عظيمًا من الإبل.» المصدر: البداية والنهاية 🌿 #العبرة: كان رسول الله ﷺ نصيرًا للمظلوم، لا تمنعه قوة الظالم من إظهار الحق، ولا يثنيه استهزاء الناس عن نصرة المظلوم. وقد جعل الله له هيبةً في قلوب أعدائه، ﴿وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ﴾.

يُروى أن عمرو بن العاص دخل على معاوية رضي الله عنهما ، وعنده ابنته ، فقال: من هذه يا معاوية؟ فقال: "هذه تفاحةُ القلب ، وريحانةُ العين." 🤍

‏أيها الموجوعُ صبراً     إنّ بَعد الصبرِ  بُشرى أيها الباكي بِلَيلٍ      سوف يأتي النورُ فَجرا أيها المكسور قُل لي       هل يُديم الله كسرا ؟! يا عزيز القلب مهلاً            إن بعد العُسر يُسرا #قصة_وعبرة

📚 #قصة_وعبرة 📚 الصحابي الصغير الذي قدَّم رضا الله على روابط القرابة كان عمير بن سعد رضي الله عنه غلامًا مؤمنًا صادقًا ، وقد سمع زوج أمه الجُلاس بن سويد يقول كلمةً فيها طعنٌ في صدق رسول الله ﷺ، وهي: "لئن كان محمد صادقًا لنحن شرٌّ من الحمير." فقال له عمير رضي الله عنه: "والله يا جُلاس ، لقد كنتَ أحبَّ الناس إليَّ ، وما أنت اليوم بأحبَّ إليَّ من أن أخبر رسول الله ﷺ بما قلت." ثم مضى إلى النبي ﷺ وأخبره بما سمع. أنكر الجُلاس ذلك وحلف بالله أنه لم يقله، فأنزل الله تعالى قوله: ﴿ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ... ﴾ فعندها أقرَّ الجُلاس بما قال ، وتاب إلى الله، فقبل الله توبته. #العبرة: الصدق مع الله مقدَّم على كل اعتبار ، ولا يجوز كتمان الحق مراعاةً لقرابة أو صداقة ، كما أن باب التوبة مفتوح لمن رجع إلى الله صادقًا.

وقلبي يشتاق إليڪم .. لعلني بيوم سألقاڪم • قرأت عنه الڪثير لدرجة أني تخيلت أني أمشي على الأرض التى مشى عليها وألمس ترابها وأتخيله في ڪل مڪان فيها .. • هنا ڪان مولده .. وهنا ربما لعب مع الصبيان .. وربما هنا رعى الأغنام .. • وفي هذا الغار ڪان يتعبد الأيام والليالي .. حتى التقى فيه بالروح الأمين • وهذا الحجر رفعه بيديه الشريفتين  وهنا جلس مع أصحابه .. وهنا تعرض للأذى من قومه .. وهنا عُذب أصحابه. • وعلى هذا الجبل أعلن دعوته للناس ڪافة .. وهنا عُودي من أقرب الناس له. • وعلى هذه الأرض بدأت دعوته وڪانت أحب أرض له لڪنه أُخرج منها .. تُرى ڪيف ڪان شعوره هو وأصحابه وقتها ..؟ • ألا تشتاقون له وللأرض التي مشى عليها..؟! • ڪم صَبِر وتألم وحزِن وضُرب وأتُهم بالڪذب والجنون والشعر والسحر .. ڪل هذا من أجلي وأجلك. • هل علمت من هو ..؟! « إنه حبيب رب العالمين محمد صلى الله عليه وسلم » فماذا قدمنا نحن من أجله..؟! ✍️/ ريـ⃪ــاحـيـ⃪‌ٰٰٰ۬ـــنۨۨۨ🌸

اللهُ  يعلمُ  مَا  نَشكُو  مـنَ  الألمِ وَما نُعانيه مِن ضيقٍ ومن سقَمِ لـكـنْ  لنَـا  فيهِ  ظنٌّ  لا  يُخيّبُنا حاشاهُ أنْ ترجِعَ الأيدي بِلا نِعمِ كمْ جاد مِن فَضله قَبل السؤالِ وكمْ أعطَى وأغنَى بمحضِ الجُود والكرمِ

📚" التَارِيخ الهِجري "📚 وُضِعَ التَارِيخ الهِجري في خِلافَة عُمَر بِنْ الخطَاب - رَضيَّ اللّٰـهُ عَنهُ - تَحديدَاً في السَنة السابِعَة عشرة للهِجرَة وَكانَ قَد وَردَ خِطَاب إلى أبي مُوسَى الأشعرى مؤرَخَّاً في شَعبَان ، فأرسلَ إلى الخَليفَة عُمَر بِنْ الخطَاب يَقول : • يا أمِيرَ المُؤمنين ، تَأتينَا الكُتب ، وَقد أرِّخَ بِها في شَعبَان ، ولا نَدري أيُّ شَعبانٍ هَذا ، هَل هُوَ في السَنةِ المَاضية أم في السَنَة الحَالية! فَجَمَعَ عُمَر الصَحابة - رضوانُ اللّٰـهِ عليهِم - ليَّضعوا حَلاً لهذا اللَبسِ ، وَبدأتْ اقتراحَات الصَحابة تَتوالى، فَمنهُم مَن قَالَ : - نأخذُ بِتَاريخِ مولدِ الرَسول ﷺ ، وَآخرٌ قَال : - نَأخذُ بِتَاريخِ وَفاتهِ ﷺ، إلا أنَهُم أجمَعوا فِيما بعدُ على أنَّ أهمَّ حَدثٍ بتاريخِ الدَولةِ الإسلامية هُوَ تَاريخُ الهِجرة النَبوية ، كَونَها بِدايَة إقامة دَولة الإسلام. واستَشارَ عُمَر بِنْ الخطَاب عُثمانَ بِنْ عفَّانَ عليّ بِنْ أبي طَالِب في هَذا الإقتراح فأقرُّوهُ فأصبح هَذا الحَدث المُهِم بِداية التَأريخ الهِجري للأمَّة العَربية الإسلامية ، وكانَ هذا في سَنة ٦٢٢ مـ وَقال عُمَر في أسبابِ إختيَار الهِجرة لِتكونَ بِداية التَاريخ الإسلامي : • " الهِجرَة فَرَّقتْ بينَ الحَقِّ وَالبَاطل." #منقول

https://t.me/+msBjQzdPY700ZDE8

إِذَا كُنْتَ فِي قَوْمٍ فَصَاحِبْ خَيَارَهُمْ وَلَا تَصْحَبِ الأَرْدَى فَتَرْدَى مَعَ الرَّدِي عَن المَرءِ لاَ تَسْأَلْ وَسَلْ عَنْ قَرِينِهِ فَـكُـلّ قَــرِيـنٍ بالمُـقَـارِنِ يَقْتَـدِي

📚 ربيعة بن بن مڪدم الڪناني ڪان ربيعة بن بن مڪدم الڪناني يقود جمل زوجته وهي في الهودج في وادي الڪديد ؛ إذ خرج عليه عشرة من قطاع الطرق فقالو له: اترك المرأة و ارحل !! فقال ربيعة: خـل سبيل الحـرة المنيعه إنـك  لاقٍ    دونها   ربيعه في ڪـفه   سيفاً  مطيعه أو لا فخذها طعنةً سريعه فالطعن مني في الوغى شريعه فما زال يجاهدهم حتى قَــتل سبعة وهرب البقية. المصدر: ڪتاب نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب.

📚 قصة أبي طلحة وزوجته أم سليم رضي الله عنهما مرض ابنٌ لـ أبي طلحة الأنصاري وأم سليم ثم توفي في غياب أبي طلحة. فلما عاد أبو طلحة إلى البيت سأل عن ابنه ، فلم تخبره أم سليم بوفاته مباشرة ، بل هيأت له الطعام وأحسنت استقباله حتى هدأ واطمأن. ثم قالت له: أرأيت لو أن قومًا أعارونا عارية ثم طلبوها ، ألنا أن نمنعهم ؟ قال: لا. قالت: فاحتسب ابنك ، فقد مات. فصبر أبو طلحة ورضي بقضاء الله ، ثم أخبر النبي ﷺ بما كان ، فدعا لهما بالبركة ، فبارك الله لهما في ذريتهما. رواه البخاري ومسلم. #العبرة: الصبر عند المصيبة من أعظم أسباب الأجر ، وأن من رضي بقضاء الله عوضه الله خيرًا وبارك له فيما بقي.

سئل بعضهم : من أنعم الناس عيشًا ؟ فقال : أجسام في التراب قد أمنت العذاب ، فانتظرت الثواب... 📖 مجموع الرسائل لابن رجب (١٢٢) .

_ ماذا تستفيد من حسابك على مواقع التواصل..؟ _ هل منڪم من سأل نفسه هذا السؤال..؟!! نرى ملايين الحسابات في ڪل المواقع أغلبها اسماء مستعارة والبعض منها لا يُعرف لرجل أم إمرأة صغير ام ڪبير عالم أم متعلم او جاهل • لڪل حساب هدف: منها ما ينشر الخير والفائدة..…

ثم هذه الذنوب تنقسم إلى أربعة أقسام : ملكية ، وشيطانية ، وسبعية ، وبهيمية ولا تخرج عن ذلك ... 👇 1- فالذنوب الملكية : أن يتعاطى ما لا يصلح له من صفات الربوبية : كالعظمة ، والكبرياء ، والجبروت ، والقهر ، والعلو واستعباد الخلق ، ونحو ذلك ( وهذا القسم أعظم أنواع الذنوب ) 2- وأما الشيطانية : فالتشبه بالشيطان في : الحسد ، والبغي ، والغش ، والغل ، والخداع ، والمكر ، والأمر بمعاصي الله وتحسينها ، والنهي عن طاعته وتهجينها ، والابتداع في دينه ، والدعوة إلى البدع والضلال . 3- وأما السَّبُعية : فذنوب العدوان ، والغضب ، وسفك الدماء ، والتوثب على الضعفاء والعاجزين ، ويتولد منها أنواع أذى النوع الإنساني ، والجراءة على الظلم والعدوان . 4- وأما الذنوب البهيمية : فمثل الشره والحرص على قضاء شهوة البطن والفرج ، ومنها يتولد : الزنى ، والسرقة ، وأكل أموال اليتامى ، والبخل ، والشح ، والجبن ، والهلع ، والجزع ، وغير ذلك . 📚الداء والدواء للإمام ابن القيم