tgindex
علم التجويد (قرآني حياتي )

علم التجويد (قرآني حياتي )

Статистика
@QruaneРелигияарабский

هل تبحث عن السعادة السعادة كلها في كتاب الله فلا تطيل البحث هنا وهناك ‏هذا العُمر مامضى منه لا يعود و أثمّن مايستثمّر فيه هو حفظ القرآن https://t.me/Qruane أي سؤال بخصوص الدروس للتواصل مع إدارة القناة على البوت ⬇️⬇️ @Islamic_2_bot

Последний пост
9 авг.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
арабский
Категория
Религия
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
1 473
+1 за 3 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
1 353
20 постов
Вовлечённость
91,9%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
122
1/48двое суток
139
1/72трое суток
150

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • فكرة جميلة لمن يريد يشحن الهمم عنده 👇 نجعل شاشة القفل للجوال عبارة مكتوب فيها ⬇️⬇️ #افتح_مصحفك وبهذا نتعاهد مع أنفسنا أننا كلما فتحنا الجوال ويظهر لنا افتح مصحفك نتذكر ونذهب نقرأ وجه واحد فقط قبل ان ندخل محادثات وتصفح والله ولا اسهل من ذلك وستجد نفسك كم قرأت وكم نلت من الاجر باذن الله #معا_لاعلى_الهمم #رضى_الله_غايتي

  • 15 янв.1 287422

    التقاء الساكنين في رواية حفص عن عاصم بقصد به أن يلتقي حرفان ساكنان بين كلمتين أولهما في آخر الكلمة الأولى ، والثاني في أول الكلمة التي تليها ولتعذر النطق بالساكنين معا يتم التخلص من سكون أولهما طرق التخلص من التقاء الساكنين : التحريك : أي تحريك الساكن الأول وذلك بتغيير حالته من السكون إلى الحركة وذلك إما بالكسر ( وهو الأصل ) أو بالفتح أو بالضم الحذف : أي حذف الساكن الأول وهنا يبقى ساكن واحد فقط ، وهذه العملية تتم إذا كان الساكن الأول حرف مد . أولا التخلص من التقاء الساكنين بالتحريك 1- الضم : إذا التقى ساكنان نقوم بضم الساكن الأول إذا كان أحد أمرين أ‌- أن يكون الساكن الأول ميم الجمع: نحو قوله تعالى ( لَهُمُ الْبشرى ) فالساكن الأول هو الميم في كلمة لهم والساكن الثاني هو لام أل التعريف ، كذلك ( مِنْهُمُ الْمؤمنونَ وأكثرُهُمُ الْكافرون ) فالميم في كلمتي منهم وأكثرهم هي الساكن الأول وأما الساكن الثاني فهو لام أل التعريف في الكلمتين ، وقد تم التخلص من التقاء هذين الساكنين بضم أولِهِما ب‌- أن يكون الساكن الأول واو اللين التي للجمع : نحو قوله تعالى ( عصَوُا الرسول ) ، و ( ءاتَوُا الزكاة ) فالمعروف أن واو اللين هي الواو الساكنة المفتوح ما قبلها ، وهنا الواو في كلمتي عصَوا وءاتَوا ساكنتان مفتوح ما قبلهما وجاء بعد الأولى الراء المشددة في كلمة الرسول ، وبعد الثانية الزاي المشددة في كلمة الزكاة ، فتم التخلص من التقاء الساكنين في كلتا الحالتين بضم الساكن الأول ، وهو الميم . ملاحظات :  إذا كان الساكن الأول ميما ساكنة ولكنها ليست للجمع يتم التخلص من التقاء الساكنين بالكسر على الأصل نحو قوله تعالى ( أمِ اتخذوا ) و( قُمِ الليل )  إذا كان الساكن الأول واواً لينة ولكنها ليست للجمع فيتم التخلص من التقاء الساكنين بالكسر على الأصل نحو قوله تعالى ( لوِ اطلعت عليهم ) و ( أوِ الطفل )  إذا كان الساكن الأول واو الجمع ولكنها مدية أي ساكنة مضموم ما قبلها ( ليست واو لين ) فيتم التخلص من التقائهما بحذف الساكن الأول نحو قوله ( أطيعوا الله ) ، ( فادعوا الله مخلصين ) . 2- الفتح : يتم التخلص من التقاء الساكنين بالفتح ( في رواية حفص عن عاصم ) في ثلاث حالات ‌أ- أن يكون الساكن الأول حرف الميم في أول سورة آل عمران عند وصلها بكلمة ( الله ) فالحروف المقطعة نقرأها هكذا ( ألف لام ميم ) ونمد اللام والميم مداً لازماً مقداره ست حركات حال الوقف أما الميم فإذا تم وصلها بلفظ الجلالة بعدها فعند حفص يتم فيم الميم الأخيرة هكذا ( ألفْ لام مِّيمَ الله ... ) ومد الياء في لفظة حرف الميم له في هذه الحالة وجهان ( إما أن يمدها ست حركات على اعتبار المد اللازم الحرفي ، أو أن يفتحها على اعتبار سبب المد اللازم وهو السكون قد زال بتحريكها بفتح الميم ) وهنا يرجعها إلى أصلها مداً طبيعيا بمقدار حركتين . ‌ب- أن يكون الساكن الأول حرف النون من حرف الجر من ، نحو قوله تعالى ( مِنَ المؤمنين رجال ) ، ( ومِنَ الناس ..) فالساكن الأول في المثالين السابقين هو حرف النون ، أما الساكن الثاني ففي الأولى هو لام أل التعريف ، وفي الثانية النون المشددة أي النون الساكنة الأولى من النون المشددة ، وتم التخلص من التقاء الساكنين بفتح الساكن الأول وهو حرف النون . ‌ج- أن يكون الساكن الأول ياء المتكلم ، نحو قالي تعالي ( ربيَ الذي يحيي ويميت ) ( أتقتلون رجلا أن يقول ربيَ الله ) فالساكن الأول هو الياء والساكن الثاني لام لفظ الجلالة وقد تم التخلص من التقائهما بفتح الساكن الأول وهو الياء . 3- الكسر : وهو الأصل بمعنى أن يلتقي ساكنان ، وأن لا يكون أولهما أحد الحالات التي سبق ذكرها أعلاه يعني ليست ميم آل عمران ولا ياء متكلم ولا نون حرف الجر من ، ولا واو لينة للجمع ولا ميم جمع ، ولا حرف مد فإننا نتخلص من التقاء الساكنين بكسر الساكن الأول نحو قوله تعالى ( قلِ اللَّهم مالك الملك ) ، ( أمِ ارْتابوا ) ( إنِ الْحكم إلا لله ) ( إنِ ارْتبتم ) ، ( لمنِ ارْتضى ) ( لقدِ ابْتغوُا الْفتنة ) وهكذا .

  • 3 янв.1 1801

    видео или голосовое, без подписи

  • 3 янв.1 16968

    درس عن التحذير واللحن

  • 2 дек.1 2922

    видео или голосовое, без подписи

  • 2 дек.1 241928

    مخارج الحروف بطريقة جميلة جدا ماشاء الله جزا الله هذا الشيخ خير الجزاء

  • 29 нояб.1 14823

    видео или голосовое, без подписи

  • 28 нояб.1 183311

    الحمد لله الذي أنعم علينا بعلم القرآن وتعلّمه وهنا في الروابط سلسلة تجويدية متكاملة بإذن الله تفيد الجميع.. 🌟الدرس الاول: وفيه شرح الإظهار مع تطبيقات وتدريبات عملية. https://t.me/Qruane/1972 🌟الدرس الثاني: شرح الإدغام بغنة مع التطبيقات والتدريبات. https://t.me/Qruane/1981 🌟الدرس الثالث: شرح الإدغام بغير غنة مع التطبيقات والتدريبات. https://t.me/Qruane/1985 🌟الدرس الرابع: شرح الإقلاب بتطبيقاته والتدريبات. https://t.me/Qruane/1988 🌟الدرس الخامس: الإخفاء الحقيقي للقاف وشرح مفصل لطريقة إخراج الغنة مع الأحرف المفخمة. https://t.me/Qruane/1991 🌟الدرس السادس: الإخفاء الحقيقي للكاف وشرح مبسط للغنة مع الأحرف المرققة. https://t.me/Qruane/1994 🌟الدرس السابع: أحكام الميم والنون المشدّدتين واللحن الجلي فيهما. https://t.me/Qruane/1997 🌟الدرس الثامن: شرح الإخفاء الشفوي كما يفعل الشيخ الحصري رحمه الله. https://t.me/Qruane/2000

  • видео или голосовое, без подписи

  • أسهل شرح لمراتب الغنة لن تنساها بعد ذلك إن شاء الله مع توضيح جميع الآراء فيها 👤 فارس عنتر

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • الألفات السبعة

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

  • видео или голосовое, без подписи

علم التجويد (قرآني حياتي ) — tgindex