𝗕𝗔𝗚𝗛𝗗𝗔𝗗

طوالَ عمركَ تسمعُ اسمكَ بصورةٍ عاديّة، حتى يأتي شخصٌ ما ويناديكَ باسمكَ بطريقةٍ تلامسُ قلبكَ جدًّا، فتشعرُ وكأنّ اسمكَ لم يكن يومًا مجرّدَ اسم، بل كان ينتظرُ صوته .

ضِل يمَي يمَك احُس بـ الأمِان ايدي بـ ايَدك لا يضيعَنا الزمِان .

كان هذا المجسم الصغير يمثّل لي الأمل، لكن في لحظة سقوطٍ مفاجئة، انكسر، فانكسر معه شيء في داخلي، وتملّكني شعور بأن جهودي كلها قد ضاعت هباءً. وكأنّ ذلك الكسر كان تنبيه لي فما هي إلا فترة قصيرة حتى تهاوت أهدافي وتلاشت الأشياء التي أحبها حقاً. من هنا، قطعتُ عهداً على نفسي: لن أصلح هذا التمثال ولن أجمعه، ولن يعود كما كان، إلا إذا تحققت أحلامي وعاد التوازن إلى حياتي الواقعية.

اختلاف الأرواح بين الشريكين يصفه الفيلسوف فريدريك نيتشه بأنه "سوء فهم أبدي يقتل المعنى" أصعب ما قد يواجهه المرء هو أن يعطي أغلى ما يملك لروح لا تعرف قيمته. حين تختلف الاهتمامات وتتباين الرؤى، تصبح الحياة المشتركة مجرد "تمثيلية" باردة. المحزن ليس في الاختلاف بحد ذاته، بل في عدم القدرة على رؤية الجمال في عيني الآخر. عندما لا تشبه الروحُ الروحَ، يتحول القرب إلى غربة.

شوكت يتوقف الإنسان عن الخطأ؟ والسؤال الأصح: ليش دائماً نكرر أخطاءنا؟ الحقيقة احنا ما نكرر الخطأ نفسه، احنا نكرر الطريقة اللي تصنع الخطأ نغير الأشخاص، لكن نبقى نختار بنفس الطريقة، ونثق بنفس السرعة، ونبحث عن نفس الشعور.. اكو امرأة مثلاً تطلع من علاقة مؤذية، ودگول مستحيل أرجع أعيش هالتجربة، وبعد سنوات ترتبط من جديد وتكتشف إنها كانت تعيش الوجع نفسه، لكن ويا شخص مختلف، مو لأن كل اللي ارتبطت بيهم نفس النسخة، لا.. لأن طريقة الاختيار بقت نفسها، فهي ما كررت الشريك، كررت تعريفها للحب نفسه. اكو شخص مثلاً، كل أصدقائه يستغلوه، فيغيرهم، لكن النتيجة تبقى نفسها، لأن داخله يعتقد إن قيمته تجي من إرضاء الآخرين. اكو إنسان يتزوج وبعد فتره تنتهي التجربة(يطلقها)، وبعد مدة يتزوج مرة ثانية، ويعيش المشهد نفسه، مو لأن كل الأزواج والزوجات متشابهين، لا.. لكن بكل مرة يتغاضى عن أول إشارة، ويبررها، ويأجل المواجهة، إلى أن تكبر المشكلة وهناا هو ما كرر الشريك، كرر أسلوبه بالتعامل ولهذا، الألم وحده ما يعلّم، لو الألم يعلّم ما رجعنا لعلاقات تأذينا، ولا كررنا نفس الاختيار ف ألي يغير الإنسان هو الفهم، مو الوجع.

خَنافِسُ الأَرضِ تَجْرِي فِي أَعِنَّتِها وَسابِحُ الخَيْلِ مَرْبُوطٌ إِلَى الوَتَدِ وَأَكْرَمُ الأَسَدِ مَحْبُوسٌ وَمُضْطَهَدٌ وَأَحْقَرُ الدُّودِ يَسْعَى غَيْرَ مُضْطَهَدِ وَأَتْفَهُ النَّاسِ يَقْضِي فِي مَصَالِحِهِمْ حُكْمُ الرُّوَيْبِضَةِ المَذْكُورِ فِي السَّنَدِ فَكَمْ شُجَاعٍ أَضَاعَ النَّاسُ هَيْبَتَهُ وَكَمْ جَبَانٍ مُهَابٍ هَيْبَةَ الأَسَدِ وَكَمْ فَصِيحٍ أَمَاتَ الجَهْلُ حُجَّتَهُ وَكَمْ صَفِيقٍ لَهُ الأَسْمَاعُ فِي رَغَدِ وَكَمْ كَرِيمٍ غَدَا فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ وَكَمْ وَضِيعٍ غَدَا فِي أَرْفَعِ الجُدَدِ دَارَ الزَّمَانُ عَلَى الإِنْسَانِ وَانْقَلَبَتْ كُلُّ المَوَازِينِ وَاخْتَلَّتْ بِمُسْتَنَدِ

سمعت مرة في بودكاست كلام عجبني يقول : تعرفون ليش الغزالة أحياناً يفترسها الأسد ؟. مو لأنها أبطأ منه بالعكس الغزالة تقدر تركض تقريباً بضعف سرعته. طيب ليش يلحقها ؟ كنا نعرف إن الغزالة سريعة ورشيقة لكن وهي تهرب ومن شدة خوفها كل شوي تركض شوي وتلتفت وراها تشوف إذا الأسد قرب أو لا وبعدها ترجع تركض وتلتفت مرة أخرى. وكل مرة تلتفت يخف تركيزها وتتباطأ حركتها وهنا يقدر الأسد يلحقها ويفترسها. لو ركزت الغزالة على هدفها الوحيد وهو إنها تهرب وتبتعد عن الأسد، وما ظلت تلتفت لورا، كان مستحيل يلحقها، ونفس الشي ينطبق على حياتنا كثير منا يسوي نفس الغلط نمشي باتجاه أهدافنا، لكن كل شوي نرجع للماضي، ونتذكر اللي صار، ونلتفت للأشياء اللي انتهت وطالما إحنا عايشين ننظر لورا، راح يكون صعب نتقدم لقدم .

"هم سامعين بنظرية الضفدع المغلي" هي حقيقة علمية مو نظرية فلسفية انو الضقدع لما نخلي بالمي ونشعل تحته النار والمي يبلش يكون حار الضفدع ما راح يقفز ع الرغم من انو هو يكدر يقفز لكن هو يبدي يتأقلم مع درجات الحرارة.. لأنه يتصور راح يكدر يبقى يأقلم جسمه مع ارتفاع درجات الحرارة ولما يوصل الماء لدرجة الغليان الضفدع راح يموت تتصورون مات لأن هو انغلى بالمي لا مات لأن هو خسر كل طاقتة بالتكيف وما أتخذ الوقت المناسب للقفز من هالنظرية استنتجت انو ما المفروض نتكيف ع طول مع الاشياء الي تستنزف طاقتنا لازم نتخذ الوقت المناسب للقفز حتى نخلص ونروح للمكان الي نلكى بي راحتنا

maybe in another life ...