Olafs Helgisunus Rauþbarteigs

Messages in this channel will be automatically deleted after 1 day

https://youtu.be/nFgDmyzO-Vk?si=g41dmFEC1w6BO221

Godana midsumars alle!

Летний предзаказ книг Друзья, до 7го июля принимаем предзаказы на все наши книги. Карманная серия книг по германо-скандинавской мифологии и сагам, на двух языках: русский и олднорс. Все книги формата А6 (карманный/паспортный), в мягкой обложке. • Речи Высокого — 400₽ • Прорицание Вёльвы и Речи Вафтруднира — 400₽ • Перебранка Локи, Речи Альвиса, Сны Бальдра, Песнь Валькирий — 400₽ • Речи Гримнира, Поездка Скирнира, Песнь о Харбарде, о Хюмире — 400₽ • Язык поэзии из Младшей Эдды — 400₽ • Речи Тюра Павших (современного авторства) — 400₽ • Сага о Вёльсунгах — 400₽ • Сага о Йомсвикингах — 400₽ • Полный комплект карманных книг (8шт) — 2700₽ Эдды на олднорсе. Книги формата А5, твердая обложка, внутри только текст без выходных данных. • Старшая Эдда — 1500₽ • Младшая Эдда — 1500₽ • Комплект из двух Эдд — 2500₽ Разные: • Стефан Сабинин "Грамматика исландского языка" (репринт) — 700₽ • Франс Г. Бентсон "Драконы моря" — 1000₽ • Франс Г. Бентсон "Рыжий Орм" — 1000₽ • Альманах Alföðr №3 — 1000₽ • Поэтический сборник "Кривыми тропами" — 400₽ Как заказать книги? • Алгоритм простой: для заказа необходимо написать на почту svartepublish@gmail.com • Сразу пишите название книги и сколько копий вам нужно. • Доставка Почтой РФ и СДЭК. Стоимость доставки зависит от заказа, количества книг. • Книги печатаются под заказ и рассылаются в августе; вы получаете трек-номер. Репосты везде приветствуются!

Ж. Бодрийяр в интервью 1996 г. обращает внимание на то, что в традиционном обществе циркуляция символических объектов также была ограничена. В нем разделялась символическая вселенная, не придавая этому особого значения, но не претендуя на интеграцию остального мира.  Сегодня же, отмечает Бодрийяр, мы стремимся, чтобы все получили доступ к этой вселенной. В эстетическом мире надстройка настолько велика, что никто больше не имеет прямого, непосредственного отношения к объектам или событиям. В эстетической сфере, как, впрочем и во всех остальных, объекты, начиная с определенного момента, прекращают существовать в своей финальности; они существуют лишь относительно друг друга и, таким образом то, что мы потребляем - это система знаков.

https://youtu.be/8PRITk7tqz8?si=IE0wxL0Qc7KIoJT-

⚡️Утерянные тома братьев Гримм были найдены в библиотеке польского университета, — Daily Mail. Всё это время книги считались утерянными во время Второй мировой войны. Среди рукописных заметок найдены сказки, которые до сих пор никто не читал. Например, сказка о доблестном рыцаре и принцессе. Также можно увидеть, как братья выбирали темы для сказок «Гензель и Гретель» и «Румпельштильцхен». 👉 Топор Live. Подписаться

https://youtu.be/xYvGnB4Y9Sg?si=WL8FXCkruR6jnLg2

Ж. Бодрийяр в "Заговоре искусства" указывает, что объект больше не является функцией субъекта, критическим зеркалом, в котором отражается неопределенность и иррациональность мира, он стал зеркалом самого мира, объектного и искусственного, который нас окружает и в котором отражается отсутствие и транспарентность субъекта. От физики и метафизики мы пришли к патафизике объектов и товаров, к патафизике знаков и операциональности. Все вещи, лишенные своей тайны и своей иллюзии, обречены на существование в визуальной кажимости, они обречены на рекламирование, на то, чтобы убеждать, показывать, утверждать себя. *Патафизика -«наука о предмете, дополняющем метафизику", то есть понятие более широкое, чем физика и метафизика, и «соединяющее науку и поэзию». В области патафизики, по представлениям Альфреда Жарри, нет общих законов — всё индивидуально и исключительно. Предмет патафизики не феномены, а эпифеномены, то есть «бытие феномена» (Ж. Делёз). Интенция этого понятия ироническая.

#русскаяфилософия "Фанатик - эгоцентрик. Вера фанатика, его беззаветная и бескорыстная преданность идее нисколько не помогает ему преодолеть эгоцентризм. Аскеза фанатика (а фанатики часто бывают аскетами) нисколько не побеждает поглощенности собой, нисколько не обращает его к реальностям. Фанатик какой-либо ортодоксии отождествляет свою идею, свою истину с собой. Он и есть эта идея, эта истина. Ортодоксия - это он. В конце концов это всегда оказывается единственным критерием ортодоксии... Эгоцентризм фанатика какой-либо идеи, какого-либо учения выражается в том, что он не видит человеческой личности, невнимателен к личному человеческому пути, он не может установить никакого отношения к миру личностей, к живому, конкретному человеческому миру. Фанатик знает лишь идею, но не знает человека, не знает человека и тогда, когда борется за идею человека. Но он не воспринимает и мира идей иных, чем его собственные, неспособен войти в общение идей. Он обыкновенно ничего не понимает и не может понять; именно эгоцентризм лишает его способности понимания. Он совсем не хочет убедить в истинности чего-либо, он совсем не интересуется истиной. Интерес к истине выводит из замкнутого круга эгоцентризма. Эгоцентризм совсем не то же самое, что эгоизм. Эгоист в житейском смысле слова все же может выйти из себя, обратить внимание на других людей, заинтересоваться миром чужих идей. Но фанатик-эгоцентрик, бескорыстный, аскетический, беззаветно преданный какой-либо идее, - совсем не может, идея центрирует его на самом себе. Для нашей смутной эпохи характерны не только вспышки фанатизма, но и стилизация фанатизма. Современные люди совсем не так фанатичны и совсем не так привержены ортодоксальным учениям, как это может казаться. Они хотят казаться фанатиками, имитируют фанатизм, произносят слова фанатиков, делают насилующие жесты фанатиков. Но слишком часто это лишь прикрывает внутреннюю пустоту. Имитация и стилизация фанатизма есть лишь один из способов заполнения пустоты. Это означает также творческое бессилие, неспособность на мысли. Претендующие на знание ортодоксальной истины находятся в состоянии безмыслия. Любовь к мысли, к познанию есть также любовь к критике, к диалогическому развитию, любовь к чужой мысли, а не только к своей" ===== Н.А. Бердяев "О фанатизме, ортодоксии и истине"

Фигура Всеотца. Беседа IV: Боль Божества Четвертая беседа посвящена обширной экспозиции и введению в феноменологию и онтологию боли в культуре и философии, — с выходом на прямые аналогии и обнаружение онтологической боли Божества в германо-скандинавской мифопоэтике. Приглашаем к просмотру и репосту: https://www.youtube.com/watch?v=6CYRGzuL-nY 00:00 Введение 01:38 Настроеннось Dasein в мире 09:07 Режимы Dasein 10:56 Закат Запада 15:10 Скука и её фабула 21:47 Возвращение к себе 22:54 Культурная арка 23:38 Романтизм в европейской культуре 24:29 Ностальгия-Sehnsucht 29:21 Мировая скорбь-Weltschmerz 31:44 Закат настроенности 33:48 Купирование скуки 35:28 Единичные и грядущие 37:04 Бытие-к-смерти 41:11 Страх смерти 43:11 Ужас-Angst 45:43 Феноменология боли 46:10 Боль 48:53 Язык о боли 50:07 Алгос-забота 53:05 Алего-собирание 57:32 Стратегии в отношении боли 59:16 Проблема обезболивания 1:03:14 Продолжение стратегий 1:05:46 Мыслить болью 1:08:01 Боль как разрыв 1:11:14 Боль как различие 1:12:12 Истина-несокрытость 1:15:32 Истина-стражничество 1:17:34 Алгонтология 1:19:23 Теоалгология 1:20:07 Стенания 1:21:16 Одиночество жертвы 1:22:58 Разрыв-рана-резьба 1:25:51 Сбой речи 1:27:35 Разрыв есть начало 1:29:02 Шрамы 1:30:23 N.B.: О женской метафизике 1:31:02 Врачевание ран 1:33:32 Удерживать раскрытость 1:35:02 Ausweltschmerzen 1:35:43 Галлюцинация 1:36:08 Агония 1:36:31 Разница стилей 1:37:37 Resume курса 1:39:04 Дальнейшее чтение 1:40:11 Благодарности

Фигура Всеотца. Беседа III: Обретение речи-рун В третьей беседе мы говорим об онтологической, творящей мир функции слова и мифопоэтики, о происхождении и роли поэзии и речи в структуре жертвы Всеотца и человеческого бытия-в-мире. Приглашаем к просмотру и репосту: https://www.youtube.com/watch?v=D4DNO0fojoE 00:00 Введение 00:47 Бытие-в-слове 05:44 Слово есть имя 06:18 Слово есть произвол 07:56 Функции ИЕ-мифопоэтики 10:06 Поэзис 14:25 N.B.: О теологии 14:54 Апофатическая теология 17:19 Gott und Gottheit 21:35 Космогония жертвы Одина 23:53 Обретение речи-рун 24:41 Мёд Поэзии 27:48 Имена, метафоры, кённинги 30:21 Размер и суггестия дикта 34:11 Обретение рун Всеотцом 35:21 Глагол падения и смерть 37:04 Поднятие рун 39:58 Oðr 40:58 Кульминация творения словом 41:55 А создали регины... 45:29 И постигнешь знаки... 46:24 Lesen-Logos 48:40 Элитарность речей 50:13 Фабула 51:19 Следы бытия в мифе 52:08 Источник Урд 54:28 Норны 57:32 Взятие рун у норн 58:55 Метафора резьбы 1:01:19 Корни Иггдрасиля 1:02:51 Дальнейшее чтение

Прядение было основным занятием немецких хозяек, само слово "женщина" связывалось с прялкой и веретеном (по-древнеанглийски женщин называли fridovebban - прядильщицами мира, мирной жизни), так же, как "мужчина" - с копьём и мечом. В честь Фригг, супруги Одина, называлось созвездие Friggjar rockt - прялка Фригг, ныне известное как Пояс Ориона. Это название не сохранилось в исландских текстах, однако бытовало в ходу у шведских крестьян. Я. Гримм, "Германская мифология".

Общество совренности в одежде предпочитает стиль "оверсайз". Однако же, весьма интересно, по какой причине это стало популярным. Все порывы в технологическом конструировании тела заканчиваются порнографией. Делая из себя свою собственную идентичность и стиль, творя из себя самих объект заботы (Sorge), мы стали безразличны ко всему остальному. И в тайном отчаянии от этого безразличия ко всему остальному, мы ревностно воспринимаем всякое проявление страсти, оригинальности или судьбы.  Потому что всякая страсть - это оскорбление всеобщего безразличия.

Фигура Всеотца. Беседа II: Сотворение человека Цикл авторских бесед Евгения Нечкасова о мифе и теологии Одина, верховного божества древних германцев. Вторая беседа цикла посвящена мифу о сотворении первых людей и наделению их особой судьбой. Поговорим о теснейшей связи человека и Божества, их противопоставленности, свободы и вражды в наши дни. Приглашаем к просмотру и репосту: https://youtu.be/KUM69oCTJKI 00:00 Введение 01:02 Туисто и Манн 04:21 Триада асов находит людей 10:14 Материя-древесина 15:13 Дары Братьев 17:06 Дар речи 20:42 Oðr-экстаз 22:09 Энтаз 23:44 Позитивная воля 26:12 Негативная воля 30:13 Духи и тень 33:19 Судьба 38:22 Герои Геракл и Зигфрид 39:26 Эдип и das Man 40:56 Всеотцу с нами нелегко 42:12 Богооставленность 43:27 "Человек зажигает огонь" 46:02 Человек и Божества в das Geviert 50:49 Человек восстает на Божество 54:03 Отворачивание 57:40 Единичные 58:27 Resume лекции 59:16 Дальнейшее чтение

"Loki, очевидно, связано с корнем lukan (хромать, хромой); по- древнескандинавски lok значит finis, consummatio (конец, окончание), loka - repagulum (засов): понятия "закрывать", "заканчивать" связаны друг с другом. В "Беовульфе" рассказывается о дьявольском духе , турсе по имени Grendel. Древнеанглийское grindel, древневерхненемецкое krintil, средневерхненемецкое grintel непосредственно обозначают "засов", "щеколда"" - Я. Гримм, "Германская мифология". Рассматривая такое определение имени в практике восхождения по вертикали Духа, мы явственно осознаем, что "засов, щеколда, преграда" являются аллегорией "помрачения", наброшенным покрывалом Изиды или майей, призванные отвратить практикующего от его возвращения к себе, запирающие на засов "ту самую дверь". Хромота или неполноценность здесь признак, отличающий истинное божественное от титанического.

Фигура Всеотца. Беседа I: Жертва Одина Пока мы продолжаем предзаказ новых книг, — новый цикл лекций стартовал на канале. Первая лекция посвящена происхождению и смерти Одина; а также его основному мифу - жертве на Мировом Древе. Также затрагивается проблема и необходимость смены мифопоэтического нарратива и Другого Мифа. Приглашаем к просмотру: youtube.com/watch?v=5Clfc1-Akak 00:00 Введение 01:30 Кто есть Один? 03:31 Происхождение Одина 12:52 Становление главой пантеона 16:58 Проблема фигуры Всеотца 18:44 Основной миф 19:06 Иконографическая ремарка 20:38 Жертва и её виды 29:22 Орнамент языка 30:41 Иггдрасиль-мир 36:12 Имя Одина - Ужас 39:51 Иггдрасиль-мы 44:25 Алтарь жертвы Одина 45:08 Одиночество Всеотца 46:21 Гибель Одина 48:07 Рагнарёк 49:22 Фимбульветр 49:48 Метафизика сокрытия 53:59 Гибель Одина 54:34 Цикличное возвращение 55:32 Метафора Солнца 1:00:53 Смена мифопоэтики 1:02:18 Время инициации Одина 1:04:51 Дальнейшее чтение

Открываем предзаказ на все книги. Карманная серия Эдды (билингва олднорс+русский) • Речи Высокого — 300₽ • Прорицание Вёльвы и Речи Вафтруднира — 300₽ • Перебранка Локи и др. — 300₽ • Речи Гримнира и др. — 300₽ • Язык поэзии — 400₽ Другое: • Askr Svarte "Weltschmerz" — 500₽ • Поэтический сборник "Кривыми тропами" — 400₽ • Elder Edda на олднорсе в твёрдой обложке — 1400₽ • Речи Тюра Павших — 300₽ • Варг Морок "Танец Повешенного Бога" — 700₽ • Альманах Alföðr №3 — 1000₽ • Комплект всех карманных книг (Эдды+Valtyrsmal) — 1500₽ ❗️Предзаказ открыт до 29 февраля. Рассылка книг к концу марта. • Алгоритм тот же, для заказа необходимо написать на почту svartepublish@gmail.com • Сразу пишите название книги и сколько копий вам нужно. ❗️Репосты в соседние и тематические каналы приветствуются.