قناة الفوائد والأقوال السلفية

لكل فتاة حافظت على قلبها من العلاقات الغير شرعية، وتركت الحب المحرم الذي لا يُرضي الله تبارك وتعالى، واغلقت باب التواصل والمراسلات المحرمة، نبشرك وأبشري ستنالين زوجًا صالحا بإذن الله تبارك وتعالى. فمن ترك شيئًا لله عوضه الله خيراً منه فمن تركت الحب المحرم والعلاقات المحرمة لأجل الله وخوفاً منه فلتبشر بالعوض الجميل عن طريق الحلال الذي شرعه الله سبحانه وتعالى أبشري... 🌸 #قناة_نشر_العلم_الدعوية 🤳 جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲

إلى كل بنت تخدع نفسها بعلاقة محرمة.. افهمي هالحقيقة: الشاب اللي يكلمك ويغازلك ويوهمك بالحب، ما يشوفك إلا لعبة يتسلى فيها، يملّ منك ثم يرميك مثل غيرك. لو كان صادق، كان جاك من الباب، لكنه يبيك مؤقتة، رخيصة، سهلة، وبمجرد ما يحصل منك اللي يبيه، بيقول لك: “ما كنتِ قد التحدي”، “أنا تغيرت”، “أهلي مستحيل يوافقون”، ثم بيسحب عليك ويدور على ضحية جديدة! كم بنت وثقت، وندمت؟ كم قلب انكسر؟ كم وحدة انخدعت بكلام حب طلع كله كذب؟ لا تخدعين نفسك، العلاقة المحرمة نهايتها خذلان، إذلال، وقهر، وأحيانًا فضيحة ما تنمحي طول العمر. ربي كرمك، فلا تذلين نفسك، لا تعطين مشاعرك لشخص ما يخاف الله فيك، ولا يهمه إلا شهوته! الحب الحقيقي مو رسائل ووعود كاذبة، الحب الحقيقي رجل يصونك بالحلال، مو واحد يستغلك ثم يرميك! مقاطعة العلاقات المحرمة ══════ ❁✿❁ ══════

إلى كل امرأة خانت زوجها أو فتحت باب الحديث مع الرجال الأجانب في الرسائل والمكالمات: اتقي الله… أما علمتِ أن الخيانة ليست أمرًا هيّنًا، ولا زلةً عابرة، بل ذنبٌ عظيم، وجرحٌ غائر، وخيانةٌ للأمانة التي حمّلكِ الله إياها؟ لقد جعلكِ الله زوجةً مصونة، وأكرمكِ ببيتٍ وسترٍ وميثاقٍ غليظ، ثم بعد ذلك تمدّين يدكِ إلى الحرام، وتفتحين قلبكِ وكلامكِ لمن لا يحلّ لكِ؟! أيُّ وفاءٍ بقي؟! وأيُّ حياءٍ تُرك؟! وأين مراقبة الله الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور؟ الرسائل الخفية، والمكالمات المستخفية، والضحكات المحرمة، والكلمات الناعمة مع الأجنبي… كل ذلك ليس لعبًا ولا تسلية، بل هو طريق الفضيحة، وباب الفتنة، ومقدمة لسخط الله وعقوبته. وكم بدأت الخيانة بكلمة: “مجرد حديث”… ثم انتهت بندمٍ، وفضيحةٍ، وخراب بيتٍ، وضياع أولاد، وسواد وجه يوم القيامة. تذكري: أن الزوج الذي ائتمنكِ لم يظلمكِ حين وثق بكِ، فلا تقابلي الأمانة بالغدر. ولا تقابلي الستر بالمعصية. ولا تقابلي نعمة البيت بخرابه بيدكِ. أترضين أن يُفعل بكِ هذا؟ أترضين أن يخونكِ زوجكِ في الخفاء، ويُسمع غيركِ ما كان ينبغي أن يكون لكِ وحدكِ؟ فكما تكرهين الخيانة لنفسكِ، فلا تكوني أنتِ مصدرها. ثم ماذا ستقولين لربكِ إذا وقفتِ بين يديه؟ حين تُكشف الرسائل، وتُفضح المكالمات، وتُنطق الجوارح بما كان في الخفاء؟ يوم لا ينفع تبرير، ولا كذب، ولا دموع مصطنعة، ولا قول: “لم أقصد”. فإن الله يعلم القصد، ويرى البداية قبل النهاية. اعلمي أن الحديث مع الأجانب بغير حاجة، مع التليين والميل والسرية، ليس براءةً ولا حرية، بل انحدارٌ في طريق الشيطان. والشيطان لا يدعو إلى خطوة واحدة، بل يبدأ بكلمة، ثم تعلّق، ثم تعلق آخر، ثم خيانة، ثم سقوط. فبادري بالتوبة قبل أن يُفضح المستور، واقطعي كل علاقة محرمة فورًا، وامسحي كل رسالة تغضب الله، وأغلقي كل باب يُوصلكِ للفتنة، وابكي على ذنبكِ قبل يومٍ تبكين فيه ولا ينفع البكاء. توبي إلى الله توبة صادقة، فوالله ما نجا من نجا إلا بصدق الرجوع، وما هلك من هلك إلا حين استهان بالذنب وقال: “الأمر بسيط”. الخيانة ليست تسلية… بل نار. والحرام ليس راحة… بل فضيحة وحسرة وعذاب. ومن باعت دينها وبيتها بكلمةٍ محرمة، خسرت كثيرًا، ولو ظنت أنها تخفي الأمر عن الناس، فلن تخفيه عن رب الناس. #قناة_نشر_العلم_الدعوية ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⬅️ للمتابعة عبر الواتساب : ⬇️ https://chat.whatsapp.com/I5WBPaPOB73GupQUvmT8pH ⬅️ للمتابعة عبر التلجرام : ⬇️ https://t.me/nshralelm 🔊 انشروا فالدال على الخير كفاعله حوليها لأختك في الله كتب الله أجرك 🤳 لا بأس بحذف الرابط عند النشر 💫ٰ

📂 قال ابن القيّم - رحمه الله: وقد اطردت سنته الكونية سبحانه فى عباده بأن :من مكر بالباطل مكر به ومن احتال احتيل عليه . ومن خادع غيره خدع . > 📓 إغاثة اللهفان له ٦١٤/١

الصَّمْتُ عِنْدَ الْبَاطِلِ لُؤْمٌ لَا حِكْمَة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كَـمْ سَــاكِــتٍ عَــنْ شَــرّ شَــجَّعَ غَــيْرَهُ حَــتَّى غَــدَا الــصَّمْتُ الــذَّمِيمُ عَــمِيمَا مَــنْ لَــمْ يَــكُــنْ ذَا هَــيْــبَةٍ وَشَــجَاعَةٍ فِــي صَــدِّ أَهْــلِ الــشَّــرِّ عَــاشَ لَــئِيمَا هَــذَا مُــحَــمَّــد لَـمْ يُــجَــامِــلْ عَــمَّــهُ فِــي دِيــنِ رَبِّــي حَـــاضِـــرًا وَقَــدِيـمَا بَــلْ قَــالَ قَـــوْلَ الــحَـــقِّ دُونَ تَــرَدُّدٍ حَــتَّـى غَــدَا فِــي الْــعَالَـمِـينَ عَــظِيمَا ✍🏻 أبو صالح بَكِيلُ الْوَادِعِيِّ الجمعة / ١٨ / محرم / ١٤٤٨ هـ

📂 قَالَ سُفيَّانْ الثَّوْرِيُّ رَحِمُهُ الله : "مَا وَجَدْنَا شَيْئًا أَنْفَعَ فِي دِينٍ وَدُنْيَا مِنْ أَخٍ مُوَافِقٍ" 📓[ سَيّرُ السَّلفْ للأصّبهَانْي ]

📂 ‏قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: ولا تحسبن الفقر من فقد الغنى، ولكن فقد الدين من أعظم الفقر، وفي بعضِ الآثارِ الإسرائيلية: الرزقُ مقسومٌ والحريصُ محرومٌ، ابن آدمَ، إذا أفنيتَ عمرَك في طلبِ الدنيا فمتى تطلب الآخرة. 📓 مجموع رسائل ابن رجب ، جــزء ١ / صــفــحــة ٦٥

"شَتَاتٌ فِي وُجُوهِ الصَّامِتِينَ" أَرَى بَعضَ القُلُوبِ كَصَخرِ صَمٍّ وَأَقسَـى مِـن جِـبَـالٍ رَاسِـيَـاتِ إِذَا وَاجَهتُهُـم أَرهَـقـتُ نَفـسِـي وَأُهـرَعُ دُونَ قَـصـدٍ لِـلـشَّـتَـاتِ فَـوَقَّـانِـي الإِلَــٰـهُ مِــنَ الـبَـلَايَـا وَأَسـأَلُ رَبّـنَـا الـمَـولَـى ثَـبَـاتِـي ✍🏻 بَكِيلُ الوَادِعِي

👈🏻 القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية ، متى جئتَه وجدته ، ومتى تركتَه ناداك ، ومتى تجاهلته قال : لا عليك ، لك حق العودة ، ومتى عدت إليه احتضنَك  ؛ إن كنت خائفًا تأمن ، وإن كنت مصابًا تلتئم ، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك . 🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن . ‏ 📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩). ✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه : وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً. ‏ 📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].

ربيَّ إنِّي أسْألُكَ الهُدى والتُّقى، والعَفافَ والغِنى » 📗 [ رَواهُ مُسلِم ( ٢٧٢١ ) ]. 🔘 قَالَ الإمامُ السعْدِيُّ -رَحِمَهُ اللّٰه-: ❍ ” هذا الدُّعاء « اللهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الهُدى والتُّقى » مِن أَجْمَع الأدْعِيةِ وأنْفَعها. وهو يَتَضَمَّنُ سُؤالَ خَيرَ الدِّينِ وخَيرَ الدُّنيا، ▣ فإنَّ "الهُدى" هو العِلْمُ النَّافِع. ▣ و "التُّقى"العَمَلُ الصَّالح، وتَرك ما نَهى اللّٰهُ ورَسُولُه عنه. ▫ وبِذلك يَصُلُح الدِّينُ، فإنَّ الدِّينَ عُلومٌ نافِعة، ومَعارِفُ صادِقة، فهي الهُدى، وقيام بِطاعَةِ اللّٰهِ ورَسُولِهِ، فهو التُّقى. ▣ و « العَفاف والغِنى » يَتَضَمَّنُ العفافَ عن الخَلقِ، وعَدمِ تَعْلِيقِ القَلبِ بِهِم. والغِنى باللّٰهِ وبِرِزْقِه، والقَناعة بما فِيه، وحُصُول ما يَطْمَئنُّ به القَلبُ وكِفاية. ▫ وبِذلك تَتِمُّ سَعادَة الدُّنيا، والرَّاحَة القَلبِيَّة، وهِي الحَياةُ الطَّيِّبة. ☜ فَمَنْ رُزِقَ الهُدى والتُّقى، والعَفافَ والغِنى، نَالَ السَّعادَتَين، وحَصَلَ لهُ كُل مَطْلُوب، ونَجَى مِن كُلِّ مَرْهُوب. واللّٰهُ أعلم 📚 [ بَهْجَةُ قُلُوبِ الأبْرَار ( ١٨٥ )] ┈┅•✹°✒ منقول

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ من اقتطع حقَّ امرئٍ مسلمٍ بيمينِه فقد أوجب اللهُ له النارَ ، وحرم عليه الجنةَ . فقال له رجلٌ : وإن كان شيئًا يسيرًا ، يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وإن قضيبًا من أراكٍ الراوي : أبو أمامة الباهلي المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 137 | خلاصة حكم المحدث : صحيح 💡 شرح الحديث 💡 كلُّ المُسلِمِ على المُسلمِ حرامٌ وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "مَنِ اقتطَعَ حقَّ امْرئٍ مسلِمٍ" ↩️ أي: مَن أخذَ حقَّ أخيهِ المسلمِ دُونَ وجْهِ حقٍّ "بِيمِينهِ" ↩️ أي: جعَلَ يأخُذُ حقَّ غيرِهِ بالحلِفِ باللهِ ويُقسمُ بهِ "فقدْ أوْجبَ اللهُ له النارَ وحرَّمَ عليهِ الجنةَ" ↩️ أي: أدْخلَه اللهُ النارَ جزاءً على كَذِبهِ وحلِفِه وأكْلِه حقَّ الناسِ باليَمينِ الكاذِبةِ وحرَّمَ عليهِ دُخولَ الجنَّةِ ↩️ وذلكَ إذا كانَ مُستحِلًّا للفِعلِ ولم يتُبْ ويَردَّ الحقَّ لأهلِهِ، وإنَّما كبُرتْ هذهِ المعْصيةُ لأنَّ اليَمينَ الغَموسَ مِن الكبائرِ التي شدَّدَ فيها الشَّرعُ. فقالَ رجلٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "وإنْ كانَ شيئًا يَسيرًا يا رسولَ الله؟" ↩️ أي: وإنْ كانَ الحقُّ المأخوذُ ظُلمًا قَليلًا أو تافِهًا؟ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "وإنْ قَضِيبًا مِن أَراكٍ" ↩️ أي: وإِنْ كانَ المأخوذُ عُودًا مِن شَجرِ السِّواكِ. وفي الحديثِ: 🔖 نهيٌ تَحذيرٌ شديدٌ مِن أكْلِ حُقوقِ النَّاسِ بالباطلِ وأمْوالِهم، واستِخدامِ الأَيمانِ الكاذِبةِ في ذلك 📚 موقع الدرر السنية جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲

👆🏻⬆️⬆️⬆️⬆️👆🏻 ` 🎙 قناة نشر العلم الدعوية 🎬 ↓ تقـــدم لكـــم ↓ قصيدة بعنوان صيام عاشورا كلمات بكيل الوادعي بصـــــــــــــــــــوت بكيل الوادعي المدة الزمنية: ٠٠:٣٩ 🕹️ مونتاج: قناة نشر العلم الدعوية •┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈• ⇩ للمتابعة واتساب وتليجرام ⇩ #قناة_نشر_العلم_الدعوية https://chat.whatsapp.com/EHlagubYmYhEQX6kSyIq3h ╭┈──── ↯↯↯ ╰┈➢🔸https://t.me/nshralelm

▫️‏قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى : "وإياكَ أن تقفَ مَع صورةِ العلمِ دونَ العملِ بِه ". [📚 لفتة الكبد إلى نصيحة الولد | ٥٦ ] https://t.me/SLfi6

قَالَ ابنُ القَيِّمَ -رَحِمَـهُ اللّٰـهُ- : «لَيسَ شَيء أنفَعُ للعَبدِ فِي مَعَاشهِ وَمَعَادهِ وَأقرَب إلى نَجَاتِه مِن تَدَبر القُرآنِ». 📘 | مَدَارِجُ السَالِكِين.

الجمع بين صوم القضاء أو النذر أو الكفارة مع صوم عاشوراء، أو عرفة . قال أبو البقاء [الشافعي] ـ رحمه الله ـ : إذا صام يوم عاشوراء عن قضاء أو نذر أو كفارة وأطلق - النية -، أو نوى معه صوم يوم عاشوراء .. أفتى الشيخ شرف الدين البارزي بالصحة ووقوعه عنهما. [السراج الوهاج] وقال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ : لو نوى أن يصوم هذا اليوم عن قضاء رمضان حصل له الأجران: أجر يوم عرفة وأجر يوم عاشوراء مع أجر القضاء. [مجموع الفتاوى]

📂"عن عائشة رضي الله عنها : أنها ذُكِرت عند رجل فسبها، فقيل: أتسب أمك؟ قال: ما هي أمي. فبلغها، فقالت: صدق، أنا أم المؤمنين، وأما الكافرون فلست لهم بأم ". 📓[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ج ٨ / ص ١٥٢٣]

🔸 العناية بشأن الصلاة فريضة ونافلة🔸 قال الشيخ عبدالله القصيّر رحمه الله: ▪️ كان ﷺ إذا أُذن للصلاة وثب وترك شغله الذي بين يديه، واشتغل بأمر صلاته، وأخبر أن أحب العمل إلى الله تعالى الصلاة لوقتها، ويحض على الصلاة مع الجماعة، ويبين أنها أكمل للصلاة، وأعظم للأجر وأرضى لله تعالى وأرفع للدرجة عنده، وأنها براءة من النفاق ومن النار، ويقول: «من سمع النداء ـ يعني: الأذان ـ فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر»، وقال ﷺ لرجل طلب منه الترخيص في ترك الجماعة: «أتسمع النداء؟»، قال: نعم, قال: «فأجب», وفي رواية: قال: «لا أجد لك رخصة». ▪️ وكان ﷺ يتوعد المتخلفين عن الجماعة من غير عذر بتحريق بيوتهم عليهم ويصفهم بالنفاق ويحذرهم من سوء الخاتمة، وبين أن ترك الصلاة محبط للعمل، وأنه شرك وكفر وسبب للحشر مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف ونحوهم من أساطين الكفر وأكابر الطغاة المتجبرين على الله تعالى والذين يعرضون على النار غدوًا وعشيًا ـ مدة البرزخ ـ ويوم القيامة يدخلون أشد العذاب، والنصوص في هذا معلومة، وشهرتها تغني عن ذكرها. [ مقال: من معالم المنهاج النبوي ] #قناة_نشر_العلم_الدعوية https://chat.whatsapp.com/EHlagubYmYhEQX6kSyIq3h ╭┈──── ↯↯↯ ╰┈➢🔸https://t.me/nshralelm 🤳 جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲

📂| قال الشيخ اللحيدان رحمه الله : |[ فينبغي للمسلم أن يحرص على تحصيل العلم، ولكن السبيل إليه لايكون بأن يأتي الواحد وينشر رِدَاءَه ويظن أنه إذا ضَمَّ هذا الرداء امتلأ علمًا عظيمًا، بل العلم يحتاج إلى حرص وجدٍّ واجتهاد ]| 📓|(تذكير الأنام بفوائد عمدة الأحكام صـ ١٥) https://t.me/SLfi6