الفبای مهدویت شناخت فرقهے ضالهے بهائیت✍

🔍 نقد و بررسی پژوهشی | پادکست ۱۹۴۶ پشت پرده فعالیت‌های فرزام کمال‌آبادی؛ از چین و امارات تا آفریقا و پروژه‌های بین‌المللی. در این بررسی تلاش شده ادعاها از اسناد تفکیک شوند و درباره موضوعاتی مانند فعالیت‌های اقتصادی، ارتباطات بین‌المللی، رمزارز و ادعاهای مطرح‌شده پیرامون «نفوذ» پرسش‌های مشخصی مطرح شود. 🎙 پاسخ‌ها و مستندات مورد استناد نیز در مطالب پژوهشی ارائه شده‌اند؛ اما قضاوت نهایی را به مخاطب واگذار می‌کنیم: آیا برای هر ادعا، سند قابل بررسی وجود دارد؟ 📌 هدف این محتوا تخریب اشخاص نیست؛ پژوهش یعنی پرسش، بررسی منبع و مطالبه سند. 📚 منبع و مطالب کامل: hassanershad.com/12759⁠� 📱 تلگرام: @soda_313 📸 اینستاگرام: @soda_313 🔎 اکسپلور | Explore #بهائیت #نقد_بهائیت #پژوهش #مستندات #اکسپلور

@soda_313

حتماً، متن تصویر به‌صورت تایپ‌شده: maktoum آیا جانشینی باب، همان‌گونه که امروز روایت می‌شود، از ابتدا به بهاءالله رسید؟ بررسی اسناد تاریخی، تصویری پیچیده‌تر را نشان می‌دهد. بر اساس وصیت‌نامه باب، جانشینی او به میرزا یحیی صبح ازل سپرده شد و بهاءالله نیز در آغاز این جانشینی را پذیرفت. اما پس از وقایع سال‌های بعد و تبعید سران بابیه، اختلاف بر سر رهبری شدت گرفت و این جریان به دو شاخه اصلی تقسیم شد: ازلیان و بهائیان. اختلافات داخلی، درگیری و کشمکش میان دو شاخه و تصمیم حکومت عثمانی برای تبعیدهای پیاپی آنان، از مهم‌ترین فصل‌های تاریخ بابیه و شکل‌گیری بهائیت به شمار می‌رود؛ بخشی از تاریخ که کمتر به‌صورت یکپارچه روایت می‌شود. در این ویدئو، این مقطع تاریخی را با استناد به منابع بررسی می‌کنیم. 🎥 تاریخ را از ابتدا دنبال کنید؛ گاهی پاسخ بسیاری از پرسش‌های امروز، در وقایع دیروز نهفته است. #بابیه #بهائیت #تاریخ_معاصر #تاریخ_ایران #پژوهش مطالعات_ادیان_اسناد_تاریخی_کمتر

✅ ادعای سخیف بهاء الله مبتنی بر لب گرفتن از لبان زنی به نام العیاذ بالله جبرائیل 😡 👇👇👇 ✅ ادعای سخیف بهاء الله مبتنی بر لب گرفتن از لبان زنی به نام العیاذ بالله جبرائیل 😡 👇👇👇 «قل نزلت حور البقاء نزلة اخری لتقبل هذا الفم الدری الاحلی فسبحان من خلق فسوی» تر جمه : «بگو حوری بقا بار دیگر نازل شد تا ببوسد دهان درخشانِ شیرینِ مرا. پس منزه است آن کس که خلق کرد و متناسب قرار داد.» (فاضل مازندرانی، اسرار الآثار، ج 3، ص 137) 📌 برای مشاهده مطالب و مستندات بیشتر: 📱 تلگرام: @soda_313 📸 اینستاگرام: @soda_313 🔎 اکسپلور | Explore اگر این محتوا برایتان جالب بود، برای دوستانتان ارسال کنید و صفحه را دنبال کنید. #بهائیت #نقد_بهائیت #پژوهش #مستندات #اکسپلور

شاکله مردم در زمان حکومت امیرالمؤمنین علیه‌السلام همیشه در طرفداری یا مخالفت با یک مطلب، همه مردم یکسان نیستند. حضرت علی علیه‌السلام می‌فرماید: «النّاسُ ثَلاثَةٌ: عالِمٌ رَبّانِیٌّ، وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِیلِ نَجَاةٍ، وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ، أَتْبَاعُ کُلِّ نَاعِقٍ، یَمِیلُونَ مَعَ کُلِّ رِیحٍ، لَمْ یَسْتَضِیئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ، وَلَمْ یَلْجَؤُوا إِلَى رُکْنٍ وَثِیقٍ.» جامعه انسانی به سه گروه تقسیم می‌شود: دانشمندان خداشناس تربیت شده به تربیت الهی؛ دانشجویانی که در مسیر نجات می‌روند و می‌خواهند بفهمند؛ عده‌ای که مثل پشه‌های زیر دم الاغند: احمقانی بی‌هدف که دنبال هر صدایی می‌روند و با باد در حال حرکت‌اند. به نور علم روشن نیستند و به ستون محکمی پناه نبردند. این دسته آخر هر روز زیر علم کسی هستند. با یک کلمه سرد و با یک کلمه گرم می‌شوند. به این گروه‌ها نباید دل بست. باید مواظب بود که فریب این دسته را نخوریم، بلکه سعی کنیم به فهم آن‌ها بیفزاییم. آن‌ها را با قرآن و حدیث آشنا کنیم. ۱. نهج البلاغه، حکمت ۱۴۷ @soda_313

آقای ارشاد، پژوهشگر و نویسنده در حوزه نقد و بررسی تشکیلات بهائیت، سال‌هاست دیدگاه‌ها و تحلیل‌های خود را بر پایه اسناد، منابع تاریخی و مدارک منتشرشده ارائه می‌کند. در این گفت‌وگو نیز پرسش‌هایی درباره موضوعاتی همچون ادعاهای مطرح‌شده پیرامون خاوران، تحصیل شهروندان بهایی، ادعای براندازی و سایر مباحث مرتبط مطرح شده است و پاسخ این پرسش‌ها با استناد به اسناد، منابع و مدارک ارائه شده است. به گفته ایشان، به جای پاسخ مستند به این نقدها و اسناد، نسبت‌ها و اتهام‌هایی نیز علیه وی مطرح شده است که آن را تلاشی برای حاشیه‌سازی و دور کردن افکار عمومی از اصل مباحث و مستندات ارائه‌شده می‌داند. قضاوت نهایی بر عهده مخاطب است؛ آنچه اهمیت دارد، بررسی ادعاها بر پایه سند، مدرک و استدلال است، نه برچسب‌زنی و تخریب شخصیت. 📌 تلگرام و اینستاگرام: @soda_313 #بهائیت #پژوهش #نقد_بهائیت #اسناد_تاریخی

عظم الله اجوركم 🚩 زيارة الأربعين *السَّلامُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ، السَّلامُ عَلَى خَلِيلِ اللَّهِ وَ نَجِيبِهِ، السَّلامُ عَلَى صَفِيِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِيِّهِ، السَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ ، السَّلامُ عَلَى أَسِيرِ الْكُرُبَاتِ وَ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيُّكَ وَ ابْنُ وَلِيِّكَ ، وَ صَفِيُّكَ وَ ابْنُ صَفِيِّكَ، الْفَائِزُ بِكَرَامَتِكَ، أَكْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ، وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ ، وَ اجْتَبَيْتَهُ بِطِيبِ الْوِلادَةِ، وَ جَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ السَّادَةِ، وَ قَائِداً مِنَ الْقَادَةِ، وَ ذَائِداً مِنَ الذَّادَةِ ، وَ أَعْطَيْتَهُ مَوَارِيثَ الْأَنْبِيَاءِ، وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ، فَأَعْذَرَ فِي الدُّعَاءِ ، وَ مَنَحَ النُّصْحَ، وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ، لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلالَةِ، وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيَا، وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى ، وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْكَسِ ، وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِي هَوَاهُ ، وَ أَسْخَطَكَ وَ أَسْخَطَ نَبِيَّكَ ، وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِكَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ، وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِينَ النَّارَ، فَجَاهَدَهُمْ فِيكَ صَابِراً مُحْتَسِباً ، حَتَّى سُفِكَ فِي طَاعَتِكَ دَمُهُ وَ اسْتُبِيحَ حَرِيمُهُ، اللَّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبِيلاً ، وَ عَذِّبْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً. السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْأَوْصِيَاءِ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ أَمِينُ اللَّهِ وَ ابْنُ أَمِينِهِ، عِشْتَ سَعِيداً وَ مَضَيْتَ حَمِيداً، وَ مُتَّ فَقِيداً مَظْلُوماً شَهِيداً ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَكَ، وَ مُهْلِكٌ مَنْ خَذَلَكَ ، وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَكَ، وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللَّهِ، وَ جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِهِ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ، فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَكَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاهُ ، وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ ، بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّكَ كُنْتَ نُورا فِي الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ، وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ، لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجَاهِلِيَّةُ بِأَنْجَاسِهَا ، وَ لَمْ تُلْبِسْكَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِيَابِهَا ، وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّينِ وَ أَرْكَانِ الْمُسْلِمِينَ وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِيُّ، الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ ، الْهَادِي الْمَهْدِيُّ، وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ التَّقْوَى ، وَ أَعْلامُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا ، وَ أَشْهَدُ أَنِّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِيَابِكُمْ مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِينِي وَ خَوَاتِيمِ عَمَلِي، وَ قَلْبِي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِي لِأَمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ ، وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ، حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَكُمْ، فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ عَدُوِّكُمْ ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِكُمْ وَ أَجْسَادِكُم، وَ شَاهِدِكُمْ وَ غَائِبِكُمْ، وَ ظَاهِرِكُمْ وَ بَاطِنِكُمْ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ.*

🍲 «قابلمه‌پارتی»؛ یک شیوه تبلیغ یا یک روایت رسانه‌ای؟ در برخی گزارش‌های منتشرشده در رسانه‌های داخلی، از روشی با عنوان «قابلمه‌پارتی» یاد شده است؛ روشی که گفته می‌شود با دعوت‌های دوستانه و مهمانی‌های خانگی، زمینه گفت‌وگو درباره باورهای دینی را فراهم می‌کند. در این گزارش‌ها همچنین ادعا شده است که برخی افراد به دلیل فعالیت‌های تبلیغی مرتبط با این موضوع بازداشت شده‌اند. در عین حال، لازم است میان داشتن یک عقیده و اقداماتی که ممکن است طبق قوانین یک کشور جرم تلقی شوند تفاوت قائل شد. هدف این صفحه، بررسی و نقد موضوعات تاریخی و اعتقادی با رویکرد پژوهشی است. نظر شما چیست؟ دیدگاهتان را با استدلال و احترام در بخش نظرات بنویسید. 📚 الفبای مهدویت | شناخت فرقه‌ها 📲 Telegram | Instagram @soda_313 #بهائیت #الفبای_مهدویت #پژوهش #تاریخ_معاصر

🎯 طرح "همسایه"؛ نقشه پنهان نفوذ تشکیلات بهایی ظاهرش گفت‌وگوی صلح و دوستی است، اما در واقع بخشی از نقشه جهانی بیت‌العدل برای نفوذ تدریجی در خانواده‌هاست. کودکان با بازی و قصه وارد می‌شوند، والدین با برنامه‌های محلی جذب می‌گردند، و در نهایت شبکه‌ای از ارتباطات تشکیلاتی شکل می‌گیرد. هدف، تغییر آرام باورهای دینی و فرهنگی از درون خانه‌هاست. ⚠️ مراقب باشید! وقتی برنامه‌ای درباره "همسایه"، "صلح"، یا "محبت جهانی" می‌شنوید، پشت آن ممکن است همان الگوی تبلیغی بیت‌العدل پنهان باشد. 🔗 اسناد رسمی و پیام‌های بیت‌العدل درباره طرح همسایه را بخوانید: www.hassanershad.com/9355 #طرح_همسایه #نفوذ_فرقه_بهایی #اقدام_اجتماعی #بیت_العدل #هوشیاری_اجتماعی 📱 اینستاگرام: @soda_313 📢 تلگرام: @soda_313

🔴ببینید فرزام کمال آبادی با چه وقاحتی از هدف نهایی تشکیلات بهایی سخن می گوید! بازنشر ترجمه و زیرنویس : شبکه رسانه ای مهاجر https://t.me/MohajerRadioLive 📱 اینستاگرام: @soda_313 📢 تلگرام: @soda_313

🔎 یحیی دولت‌آبادی؛ چهره‌ای صرفاً مشروطه‌خواه یا یکی از شخصیت‌های اثرگذار جریان ازلی؟ در برخی منابع تاریخی، از یحیی دولت‌آبادی به عنوان یکی از چهره‌های وابسته به جریان ازلی (بابی) یاد شده است؛ شخصیتی که در عین حضور در فضای مذهبی و اجتماعی ایران، در تحولات فکری و سیاسی عصر مشروطه نیز نقش داشت. برخی پژوهشگران معتقدند گروهی از ازلی‌ها پس از انشعاب بابیان، برای ادامه فعالیت‌های خود با هویت عمومی جامعه همراه شدند و در برخی موارد با ظاهر و پوشش رایج مذهبی در جامعه حضور یافتند. همچنین درباره جایگاه یحیی دولت‌آبادی در میان رهبران جریان ازلی و ارتباط فکری او با افرادی مانند شیخ هادی نجم‌آبادی و تأثیرپذیری از سید جمال‌الدین اسدآبادی دیدگاه‌هایی در منابع تاریخی مطرح شده است. 📚 این پست با هدف طرح یک موضوع پژوهشی و دعوت به مطالعه اسناد تاریخی منتشر می‌شود. بررسی دقیق این موضوع نیازمند مراجعه به خاطرات، اسناد دوره مشروطه و پژوهش‌های تاریخی مرتبط است. 📱 اینستاگرام: @soda_313 📢 تلگرام: @soda_313 #پژوهش_تاریخی #یحیی_دولت_آبادی #ازلی_ها #تاریخ_معاصر #بهائیت

✍️«در دادگاه حقیقت، ملاک قضاوت احساسات نیست؛ سند، تاریخ و منبع معتبر است. اگر ادعایی حقیقت دارد، از ارائه مدارک نترسید.» «آقای عبدالبهاء! در دادگاه حقیقت، هر ادعایی نیازمند سند است. اگر گفته‌هایتان بر پایه واقعیت است، نسخه‌های اولیه، اسناد تاریخی و شواهد معتبر را ارائه کنید تا پژوهشگران قضاوت کنند.» ⚖️ دادگاه حقیقت با سند و مدرک در پژوهش تاریخی، هیچ ادعایی بدون بررسی منابع اولیه، اسناد معتبر و شواهد هم‌عصر پذیرفته نمی‌شود. اگر یک اندیشه یا جریان خود را صاحب حقیقت می‌داند، طبیعی است که پرسش‌های پژوهشی درباره تاریخ، منابع، نسخه‌ها و ادعاهای آن مطرح شود. پاسخ مستند، راه روشن شدن حقیقت است. 📚 نقد علمی، دشمن حقیقت نیست؛ بلکه راه رسیدن به آن است. 📱 اینستاگرام: @soda_313 📢 تلگرام: @soda_313 #پژوهش #بهائیت #نقد_تاریخی #اسناد_تاریخی

🌍✍️سخن جناب حسن ارشاد محقق و نویسنده و منتقد به تشکیلات بهایی 🔎 پژوهش؛ معیار قضاوت، سند است نه احساس در نقد و بررسی هر اندیشه‌ای، ملاک اصلی اسناد، منابع دست‌اول و شواهد تاریخی است؛ نه تبلیغات، احساسات یا پیش‌داوری. اگر یک ادعا مطرح می‌شود، باید بتوان برای آن منبع معتبر، متن اصلی و پاسخ مستند ارائه کرد. پرسشگری و مطالبه سند، لازمه هر پژوهش علمی و تاریخی است. 📚 هدف این صفحه، دعوت به مطالعه، بررسی منابع و گفت‌وگوی مستند درباره تاریخ و آموزه‌های بهائیت است. 📱 اینستاگرام: @soda_313 📢 تلگرام: @soda_313 #نقد_بهائیت #پژوهش #تاریخ #مطالعه #اسناد

🌍✍️ 🔎 پژوهشی | ادبیات عبدالبهاء در برخورد با مخالفان و پیروان اگر فردی مدعی هدایت الهی، اصلاح اخلاق و تربیت انسان‌ها باشد، انتظار می‌رود در گفتار و رفتار خود از ادب، احترام و متانت بهره ببرد. با این حال، در برخی منابع منتشرشده از سوی نویسندگان بهائی، عباراتی به عبدالبهاء نسبت داده شده که در آن درباره افراد دارای سبیلِ تاب‌داده از الفاظ توهین‌آمیز استفاده شده است. در کتاب خاطرات خلیل شهیدی آمده است: «حضرت عبدالبهاء فرمودند: هر کس سبیلش را بتابد، پفیوز است.» 📚 منبع: خاطرات خلیل شهیدی، ص ۱۴۶. ❓این نقل‌قول، اگر صحیح باشد، پرسش‌هایی را مطرح می‌کند: ▪️ آیا چنین ادبیاتی با ادعای هدایت اخلاقی و دعوت به محبت و احترام سازگار است؟ ▪️ چگونه می‌توان میان این‌گونه تعابیر و شعارهای اخلاقی و وحدت‌گرایانه جمع کرد؟ پژوهش درباره منابع تاریخی و مقایسه گفتار و رفتار رهبران جریان‌های فکری، می‌تواند به شناخت دقیق‌تر تاریخ و اندیشه آن‌ها کمک کند. 📱 اینستاگرام: @soda_313 📢 تلگرام: @soda_313 #نقد_بهائیت #عبدالبهاء #بهائیت #پژوهش_تاریخی #soda313

🥀و تصدق علینا کربلا آرزومه به والله کربلا یه نماز جماعت اربعین پشت مهدی زهرا کربلا 🎙 #مهدی_رسولی #اربعین_حسینی @soda_313

از جمله شکنجه گران بهائی ساواک ، دکتر ریاض قدیمی و همکارش هاشم فرنوش عضو هیات معاونت بوده اند . همچنین در رأس ساختار ساواک از دیگر بهائی زاده گانی چون پرویز ثابتی را می توان نام برد . ریاض قدیمی و همکارانش مسلط به نقشه های شوقی و بیت العدل ، در حین انجام خدمات به ساحت رفیع بیت العدل (شکنجه مخالفان بهائیت ) در انواع و اقسام کلاس های بهائی من جمله تزیید معلومات امری تعداد کثیری کادر برای حکومت بیت العدل در ایران تربیت کردند . 📱 اینستاگرام: @soda_313 📢 تلگرام: @soda_313 #باب #بابیه #بهائیت #پژوهش_تاریخی #ساواک

🌍✍️ دو روایت از باب وجود دارد؛ اما چرا معمولاً فقط یکی از آن‌ها شنیده می‌شود؟ روایتی که بهائیان بیشتر بر آن تأکید می‌کنند، این است که باب تنها مدعی قائمیت بود، آیینی جدید آورد و در نهایت به دلیل مخالفت علما و حکومت قاجار اعدام شد. اما آیا تمام ماجرا همین است؟ در منابع تاریخی، روایت دیگری نیز وجود دارد؛ روایتی که به گفته منتقدان، کمتر به آن پرداخته می‌شود و به باور آنان، بهائیان تلاش کرده‌اند آن را کم‌رنگ یا نادیده بگیرند. این روایت به ادعاهای بعدی باب، اندیشه تشکیل حکومت بر پایه «بیان» و زمینه‌سازی برای ظهور «مَن یُظهِرُهُ الله» می‌پردازد؛ موضوعی که در این ویدئو با استناد به منابع و اسناد تاریخی بررسی می‌شود. اگر می‌خواهیم تاریخ را دقیق‌تر بشناسیم، باید همه روایت‌ها و اسناد را ببینیم، نه فقط بخشی از آن‌ها. 🎥 این ویدئو را تا انتها ببینید و قضاوت را به اسناد بسپارید. 📱 اینستاگرام: @soda_313 📢 تلگرام: @soda_313 #باب #بابیه #بهائیت #پژوهش_تاریخی #اسناد_تاریخی

🥀🖤 گُفتَم:خِیلی‌دوست‌دارَم‌بِرَم‌‌ڪَربَلا گُفت:کَربَلا‌نَرَفتن‌یه‌دَردِه کَربَلارَفتن‌هِزار،دَرد گُفتَم:چِرا؟ گُفت:اَگِه‌بِرے‌دیگِه‌نِمیتونی‌اَزَش‌دِل‌بِڪَنی...❤️‍🩹🥲