ثانية ثانوي | شعبة رياضيات ، شعبة علوم طبيعية ✨📚

https://t.me/aylol2010

تبادل 🤍

https://t.me/AS2_with_chorouk

تبادل 💞

"أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" 📌 أذكـــار الـنوم. 📌 كيف ينـام الانسـان مغفور الذنب؟ 📌 آيــة الكـرسـي. 📌 سـورة المــلك.

📌 أذكــــار المساء.

المعنى العام والمقصود : تدور المقولة حول مفهوم أساسي: العلاقات الإنسانية و الصداقات، التي لا تُختبر بالكلمات ولا بالأوقات العادية، بل تظهر حقيقتها في المواقف. تحدد المقولة ثلاثة مواقف و اختبارات لمعدن الأشخاص: 1. شدة تصيبك مثلا عندما تمر بضائقة، أزمة، أو محنة شخصية. فهل يبادر الشخص بالوقوف معك ودعمك؟ أم يختفي ويتنصل تحت أسباب وعلل واهية؟ بمعنى الصديق الحقيقي يظهر في أوقات الشدة قبل الرخاء. 2. نعمة تصيبه عندما يفتح الله عليه بالمال، النفوذ، النجاح، أو مكانة أفضل. فهل تتغير معاملته معك؟ هل يدخله الكبر أو يتجاهل وجودك؟ بمعنى كثيرون يستطيعون التعامل بتواضع وهم لا يملكون شيئاً، ولكن هل يمكن أن يحافظ على المبادئ والأخلاق رغم كبر المقام وعلو الشأن؟ 3. جفوة بينكم عند حدوث الخلاف والخصام وسوء الفهم. فهل يفجر في الخصومة، يفشي أسرارك، ويتحول إلى نديد يهاجمك؟ أم يحفظ الود، ويتعامل بإنصاف ونبل رغم الحزن منك؟ بمعنى معدن الإنسان الشريف يظهر في طريقة خصامه لا في طريقة وفائه فقط. • خلاصة: لا تبنِ ثقتك التامة في الأشخاص بناءً على المظاهر أو المعاملات اليومية البسيطة؛ ففي مواقف مثل :المحنة، والوفرة، والخصام تكون هي المؤشر الحقيقي الذي يكشف معدن الإنسان وصلبه وثباته على المبادئ.

📌 علي بن أبي طالب » لا تأمنن لرفقة أحد ؛ حتى تراه في ثلاث : شدة تصيبك ، ونعمة تصيبه ، وجفوة بينكم.

📌 أذكـار الصـــباح.

ثانية ثانوي | شعبة رياضيات ، شعبة علوم طبيعية ✨📚 pinned a video

تنبيه بسيط بخصوص المنشورات: عند الضغط على اسم الذكر في القائمة، سيفتح لك الذكر أو المحتوى المقصود مباشرة دون الحاجة للبحث عنه. دعواتكم، ولا تنسوا أذكار النوم.

"أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" 📌 أذكـــار الـنوم. 📌 كيف ينـام الانسـان مغفور الذنب؟ 📌 آيــة الكـرسـي. 📌 سـورة المــلك.

📌 أذكــــار المساء.

📌 أذكـار الصـــباح.

سـورة المــلك:

"أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" 📌 أذكـــار الـنوم. 📌 كيف ينـام الانسـان مغفور الذنب؟ 📌 آيــة الكـرسـي.

📌 قال ابن الجوزي رحمه الله: «مَن أحبَّ أن ﻻ ينقطعَ عملُه بعد موته فلينشر العلم».