السَّارَّة

الحمد لله الذي أفسح في الآجال، وبلغنا يوما جديدا وجمعة مباركة؛ يوم جليل القدر، عظيم الفضل، تشرق فيه أنوار القبول، وتتنزل فيه الرحمات على أرباب الرجاء. إن في إشراقة الجمعة أسراراً فقهية، ومعاني إيمانية لا يسبر غورها إلا من عرف قدر المواقيت وقيمة الأوقات: • طهارة الظاهر والباطن: غسل وتطيب وتبكير؛ إزالة للأدناس الحسية، وتمهيد لصفاء الروح وسكينة الفؤاد. •النور الهادي: قراءة سورة الكهف؛ ضياء يضيء ما بين الجمعتين، وحرز يدفع ظلمات الفتن. •الصلة والوفاء: كثرة الصلاة على النبي ﷺ؛ تجارة مربحة، معروضة على الملأ الأعلى، ومقربة من حوض الكوثر. •اغتنام الخبيئة: ساعة الاستجابة في ختام اليوم؛ لحظة خفية تستغرق حاجتك، وتوازي ببركتها أعواماً من الرغائب. فاجعلوا لله من أنفسكم في هذا اليوم نصيبا، واستفتوا قلوبكم قبل ألسنتكم، وجددوا العهد مع الحي الذي لا يموت. جمعتكم قنينة🤎

إذا وجدت من نفسك انشراحًا لطاعةٍ، فبادر ولا تؤجّلها، فإنك لا تعلم ما يعْرِضُ لك بعد ذلك. -الإمام أحمد بن حنبل

«انتبه من أن تصرف الخسوف والكسوف لأسباب علمية محضة..»

قَالَ الرسول الحبيب ﷺ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَإِنَّمَا هُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِذَا انْكَسَفَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا، فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ.» -مسند أحمد بن حنبل

أول مرة أتدبر القرأن.pdf

«كتاب أول مرة أتدبر القرآن» دليلك: لفهم وتدبر القرآن من سورة الفاتحة إلى سورة الناس. | جمع وأعده: عادل محمد خليل. عدد الصفحات: 368 صفحة. كتاب جميل جميل جدّا ويسير، مدخل للمبتدئين في التدبر وتذكرة للمتخصصين.. ولا يشترط كما قال المؤلف تكملته دفعة واحدة، بل قبل قراءة وردك أو بعده، والتوقف بعد القراءة للتدبر والإعادة؛ لتتذوق لذته ويفتح الله عليك..

«تمضي الحياة وأنت تطلب أنسها، والأنس كل الأنس في القرآن!»

المؤمن العاقل.. إذا تلا القرآن استعرضه، فكان كالمرآة يرى بها ما حَسُنَ من فِعله وما قبح، فما خوّفه به مولاه من عقابه خافه، وما رغَّبَ فيه مولاه رغب فيه ورجاه، فمن كانت هذه صفته -أو ما قاربها- فقد تلاه حقّ تلاوته، وكان له القرآن شاهدًا وشفيعًا، وأنيسًا وحرزًا، ونفع نفسه، وأهله، وعادَ على والديه وولده كل خير في الدنيا والآخرة. -أخلاق حملة القرآن للآجري ص ٢٧ | القرآن تدبّر وعمل.

لستَ⁩ ملزما أن تمضي في شيء ‌لست⁩ مقتنعا به، ‏حرج الخروج أيسر من ألم العاقبة. - عبد الله الشهري.

كلّ يوم بل كلّ دقيقة تمرّ يزداد فيها الخطر المحدّق بالمسجد الأقصى ‼️ فلابدّ من إدراك ووعي، و خطوة فاعلة لردع هذا الخطر 👌🏻 https://www.youtube.com/live/MndSd9VJiZk?si=EW4UUcFFA34xCj_w

إذا ما وصفتَ امرأً لامرىٰءٍ فلا تغلُ في وَصْفِه واقصدِ فإنك إن تغلُ تغلُ الظُّنو نُ فيه إلىٰ الأمَدِ الأبعدِ فينقُصُ مِن حيـث عَظَّمْتَه لفَضل المغيب عن المشهدِ -ابن الرومي

وتذكّر: ما لا يُقضى بالفكر، يُقضى بالذّكر! وتذكّر: تكفى همك ويُغفر ذنبك! وتذكّر: صلى الله به عليه عشرًا!

النظر بحد ذاته نعمة تستحق التأمل، بكل تفاصيله.. نعمة عظيمة يتناساها الإنسان، جميلة وعذبة تستحق التأمل لكن للأسف تبتلعها هوة الاعتياد!

«خذها إصلاحية من عالم عامل: كلّنا بإذن الله سيشهد انتصارَ الحق وظهورَ أمةِ الإسلام.. ولكن إذا جاء ذلك اليوم، سيراجع كلُّ واحدٍ منّا نفسه: هل كان شريكًا في نصرتها أم خاذلًا لها؟ والعاقبةُ للمتقين.»

الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر مستجاب!

اللَّهُمَّ إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم. ومن دعاء مُطَرِّف:

الغايات الكُبرى تُجلب الغايات الصغرى ولله الحمد.🖤

كثيرًا ما وقفتُ أتأمّل أولئك الذين يكتبون، ولهذا لا أظنّ أنّ الكتابة تُتعلّم تمامًا.. فإنّ اللغة تُعلَّم، وأمّا هذا الشعور الغريب الذي يجعل الإنسان يحمل من الأمس ما عجز عنه الأمس نفسه؛ فذلك شيءٌ آخرء، شيءٌ يُشبه أن يعيش المرء الحياة مرّتَين، مرّةً حين تقع، ومرّةً حين يتذكّرها وهو يكتُبها.. وليس الكاتبُ ذلك الذي يُحسن جمعَ الألفاظ، ولا الذي تكثرُ على لسانه العبارات، فإنّ اللغةَ وحدها لا تُنشئ قلبًا كاتبًا، كما أنّ كثرةَ الحروف لا تُنشئ روحًا مُبصرة، إنّما الكاتبُ إنسانٌ شاءت له الأقدار أن يرى من الحياة ما لم يره غيرُه، وأن يقف عند مواطن الألم والفرح وقوفَ المتأمّل لا وقوفَ العابر، فيعود من كلّ تجربةٍ بشيءٍ يضيفه إلى قلبه، حتّى يغدو قلبُه مع الأيام عالمًا كاملًا من الذكريات والمعاني والآثار! تمرّ الحادثةُ بالناس جميعًا، فتغيب عن أكثرهم إذا غابت، وتبقى عنده زمنًا طويلًا؛ يُقلّبها في نفسه، ويستخرج من أطرافها ما لا يخطر لغيره، فالناسُ يبكون من الألم ثم ينسونه، أمّا هو فيحمله معه، وينظر إليه من وجوهٍ شتّى، حتّى يتحوّل في قلبه إلى فكرة، ثم يتحوّل من الفكرة إلى معنى، ثم لا يلبث أن يستحيل كلامًا. وما أكثرَ ما تُولد الكتابةُ من رحم الحزن؛ فالقلبُ السعيد يكتفي أحيانًا بأن يعيش سعادته، أمّا القلبُ الموجوع فإنّه يظلّ يُفتّش عن معنى يفسّر له أوجاعه، وعن لغةٍ يسكب فيها ما يثقل صدره، حتّى إذا أعياه الكتمان تحدّث، فإذا تحدّث صدق، وإذا صدق بلغ القلوب! ولعلّ أشدّ ما يُتعب هذه النفوس أنّها لا تنظر إلى الأشياء كما هي فحسب، بل كما تُحسّها، فالكلمة عندها ليست كلمة، والذكرى ليست ذكرى، واللحظة العابرة قد تصبح عالمًا كاملًا من التأمّل والشعور، ولهذا تراها كثيرةَ الأُنس بالعزلة، كثيرةَ الحديث إلى نفسها؛ لأنّ في داخلها ضجيجًا لا يسمعه أحد، وحياةً أخرى لا يطّلع عليها أحد، فإذا أمسكت بالقلم، لم تكن تكتب للناس وحدهم، بل كانت تُخفّف عن قلبها بعضَ ما أثقله، وتردّ إلى روحها شيئًا من السكينة التي تبحث عنها. وهكذا تظلّ الكتابةُ عند أصحابها الصادقين أثرًا من آثار الحياة نفسها؛ تولد من دمعةٍ، أو تنهيدةٍ، أو ذكرى بعيدة، ثم تمضي من قلبٍ إلى قلب، تحمل معها قطعةً من روح صاحبها.. -أريام محمد

برنامج «الطَّبيبُ الأُترُجَّة» مقرراته ثلاثة؛ اثنان في الوحي، وواحد في الإيمان والتزكية، كالآتي: • في تدبر القرآن الكريم: كتاب هذه رسالات القرآن فمن يتلقاها؟ للشيخ فريد الأنصاري رحمه الله • في السنة النبوية: الأربعون النووية من كتاب مختصر جامع العلوم والحكم [المقرر الأساسي ليس حفظها] • في الإيمان والتزكية: كتاب التامور للدكتور سليمان العبودي البداية: يوم السبت الموافقِ لـ1 أغسطس. وسينتهي بعد اكتمال الشهر يوم 1 سبتمبر. الرابط: https://t.me/BeDoctorAndReader/9346