Сила в Вере | Символ Веры. Молитвы , Святые , Притчи , вопросы к батюшке. Православие

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 Успенский пост 16 августа 2026 Евангелие от Матфея, глава 18, стихи 23-35. 23 Поэтому можно уподобить Царствие Небесное тому, как если бы некий царь пожелал взыскать отчёта от рабов своих; 24 и когда он начал принимать отчёт, привели к нему человека, который задолжал ему десять тысяч талантов. 25 Поскольку же тот не имел, чем расплатиться, господин велел продать за долги и его самого, и его жену, и его детей, и всё его достояние. 26 И вот раб кинулся ему в ноги, говоря: “Будь ко мне великодушен, и я всё тебе выплачу!” 27 А господин, сжалившись над рабом тем, отпустил его и долг ему простил. 28 А раб, как вышел, встретил такого же раба, как он, задолжавшего ему сотню динариев, и стал, ухватив, душить его, приговаривая: “Отдавай долг!” 29 И вот сотоварищ его, упав в ноги, умолял его, говоря: “Будь ко мне великодушным, и я заплачу тебе!” 30 А тот не соглашался, но пошёл и вверг его в заточение, пока не выплатит долг. 31 И вот другие рабы, видя это, пошли и поведали о случившемся господину. 32 Тогда господин, вызвав его, говорит ему: “Негодный раб! Я простил тебе сполна весь тот долг, потому что ты умолял меня. 33 Разве не должен ты был смиловаться над подобным тебе рабом, как я смиловался над тобой?” 34 И в гневе господин предал его в руки мучителей, пока тот не выплатит всего, что должен ему. 35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если каждый не простит брату своему от всего сердца».

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 15 августа 2026 Успенский пост Евангелие от Матфея, глава 29, стихи 3-12 3 И приблизились к Нему фарисеи, и, желая испытать Его, спрашивали: «Любой ли причины достаточно, чтобы некто мог развестись со своей женой?» 4 А Он сказал в ответ: «Разве вы не читали, что Создатель от начала “мужчиною и женщиною сотворил их”, 5 и сказал: “Посему оставит человек отца и матерь и прилепится к жене своей, и будут двое единою плотью”? 6 Так что они уже не двое, но плоть единая. Итак, что Бог соединил, человек да не разлучает». 7 Говорят они Ему: «Так как же Моисей велел давать жене разводное свидетельство и разводиться?» 8 Говорит Он им: «По жестокосердию вашему дозволил вам Моисей разводиться с жёнами вашими; но от начала было не так. 9 А Я говорю вам: кто разведётся с женой своей иначе, как по причине её неверности, и женится на другой, совершает прелюбодейство». 10 Говорят Ему ученики Его: «Если так обстоит дело между мужем и женой, уж лучше не жениться!» 11 А Он им сказал: «Не все способны принять это слово, но лишь те, кому дано: 12 есть евнухи, которые такими родились из чрева матери; есть евнухи, которых сделали евнухами люди; и есть евнухи, которые сами сделали себя евнухами ради Царства Небесного. Кто в силах принять, пусть примет!»

🌿Успенский пост.🌿 14 августа 2026 Евангелие от Иоанна, глава 29, стихи 6-11, 13-20, 25-28, 30-35. 6 Но когда увидели Его первосвященники и служители, то закричали: «Распни, распни!» Говорит им Пилат: «Возьмите Его и сами распните, а я не нашёл на Нём вины». 7 Ответили иудеи: «У нас есть Закон, и по нашему Закону должен Он умереть, потому что выдаёт Себя за Сына Божьего!» 8 И когда услышал Пилат эти слова, он сильно испугался. 9 Он снова вошёл в преторию и говорит Иисусу: «Откуда Ты?» Но Иисус не ответил ему. 10 Говорит тогда Пилат: «Это мне не отвечаешь? Разве не знаешь, что есть у меня власть распять Тебя и есть у меня власть отпустить Тебя?» 11 Сказал Иисус: «Не имел бы ты никакой власти надо Мной, если бы не дана была она тебе свыше. Потому больше греха на том, кто отдал Меня тебе». 13 И услышав эти слова, Пилат вывел Иисуса и посадил на возвышении на месте под названием Каменная мостовая, а по-еврейски Гаввафа. 14 А была пятница перед Пасхой, был час шестой. И говорит он иудеям: «Вот Царь ваш». 15 Тогда закричали они: «Долой, долой, распни Его!» Говорит им Пилат: «Царя вашего распять?» Ответили первосвященники: «Нет у нас царя кроме кесаря». 16 И вот тогда он отдал им Его, чтобы распять. Тогда они взяли Иисуса и повели. 17 И неся Свой крест, Он пришёл на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа, 18 где распяли Его, а вместе с Ним двух других по обе стороны, посреди же Иисуса. 19 А Пилат написал надпись и поместил на кресте, и написано было: «Иисус Назорей Царь иудеев». 20 И надпись эту многие иудеи читали, потому что место, где распяли Иисуса, было близко от города, а написано было на еврейском, на греческом и на латыни. 25 И стояли у креста Иисуса Мать Его и сестра Его Матери, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. 26 Тогда Иисус, видя Мать и стоящего рядом ученика, которого Он любил, сказал Матери Своей: «Вот сын Тебе, Женщина!» 27 Потом говорит ученику: «Вот Мать тебе!» И с этого времени взял ученик Её к себе. 28 После этого уже знал Иисус, что всё совершилось, и говорит: «Жажду!» — Это чтобы исполнилось Писание. 30 Как только принял вина Иисус, то сказал: «Свершилось!» И склонив голову, отдал дух. 31 А это была пятница, потому иудеи, чтобы не оставлять тел на крестах в субботу (ведь великий день был в ту субботу), просили Пилата, чтобы перебили им голени и сняли. 32 Тогда пришли воины и перебили голени одному, а потом другому распятому. 33 А как подошли к Иисусу и увидели, что Он уже умер, не перебили Ему голеней. 34 Но один из воинов вонзил копьё между рёбер Ему, и выступили тут же кровь и вода. 35 Засвидетельствовал это тот, кто видел, и истинно свидетельство его. Знает он, что истину говорит, чтобы вы уверовали.

14 АВГУСТА У ПРАВОСЛАВНЫХ ХРИСТИАН НАЧИНАЕТСЯ УСПЕНСКИЙ ПОСТ 14 августа у православных христиан начинается Успенский пост, который продлится две недели и завершится 28 августа праздником Успения Пресвятой Богородицы. Успенский пост является третьим по счету из числа многодневных, при этом он неподвижен, то есть его сроки всегда одни и те же – с 14 по 28 августа. Посвящен Успенский пост Пресвятой Богородице. По Преданию Церкви, перед Своим успением (мирной кончиной) Матерь Божия усиленно постилась и молилась ко Господу. На Успенский пост приходятся два праздника: Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня - 14 августа и Преображение Господне - 19 августа. По своей строгости Успенский пост приравнивается к Великому посту. Верующие Православной Церкви посвящают это время усердной молитве, чтению святоотеческой литературы, воздержанию в пище и развлечениях, помощи нуждающимся и страждущим.

🌹🌹🌹🌹🌹🌹 13 августа 2026 Евангелие от Матфея, глава 24, стихи 13-28. 13 Но тот, кто претерпит всё до конца, будет спасён. 14 И возвещено будет это Благовестие Царства по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец. 15 И вот, когда увидите вы ту “мерзость опустошения”, о которой говорил пророк Даниил, воздвигнутую “на месте святом”, — кто читает, пусть уразумеет! — 16 тогда те, кто в Иудее, пусть бегут в горы; 17 и кто будет на кровле, пусть не спускается за скарбом в дом свой, 18 а кто будет в поле, пусть не возвращается взять плащ свой. 19 И горе в те дни носящим во чреве и кормящим грудью! 20 Молитесь, чтобы не приключилось бегство ваше зимой или в субботу. 21 Да, будет тогда скорбь великая, какой не было от начала мира доныне и не случится более. 22 И если бы не были сокращены дни те, не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных дни те будут сокращены. 23 Если вам скажут тогда: “смотри, Христос здесь!”, — или: “Он там!”, — не давайте веры. 24 Ибо объявятся лжехристы и лжепророки, и явят великие знамения и чудеса, чтобы ввести в обман, если возможно, даже избранных. 25 Слышите, я наперёд сказал вам. 26 Итак, если скажут вам: “вот, Он в пустыне!”, — не ходите туда; “вот, Он в потаённых покоях!”, — не верьте. 27 Ибо как молния исходит от востока и блистает до запада, таково будет пришествие Сына Человеческого. 28 Где мёртвое тело, там соберутся стервятники.

Медовом Спасе, или о том, как не проглядеть Христа в банке с вареньем Дорогие братья и сестры! Вот и наступил август — месяц, которым венчается церковное лето, и мы с вами вновь слышим привычное мирское словосочетание «Медовый Спас». Но, как это часто бывает, за лукошком с янтарным лакомством мы рискуем проглядеть самое главное — тот самый Животворящий Крест, который, собственно, и есть средоточие этого великого дня. Правильное имя у праздника длинное и торжественное: Изнесение Честных Древ Животворящего Креста Господня. И это не просто дань древнему византийскому этикету. Представьте себе раскаленный Константинополь, где зной превращает воду в рассадник заразы, а воздух на ярмарках сгущается от болезней. И вот, видя немощь людскую, Церковь выносит на стогны града не медовый пряник, не оберег, а древо Креста — чтобы сама смерть содрогалась при виде этой святыни. Это была не магия, это было врачевание благодатью. На Руси этот праздник обрел плоть и кровь после славных побед князя Андрея и царя Мануила, когда сами воины узрели сияние вокруг Креста и поняли: не силой меча, а дерзновением веры берется град. А позже Православная Церковь удивительным образом соединила эту традицию с воспоминанием о Крещении Руси князем Владимиром. Поэтому сегодня, когда мы на утрене освящаем воду, мы вспоминаем купель, в которой умер наш ветхий человек. А когда на Литургии освящаем мед нового урожая, мы благодарим Бога за то, что Он сулит нам иную, нетленную сладость — Царствие Небесное, куда путь лежит только через Голгофу. Но слушайте меня внимательно, православные. Наступает день, когда в храмы приносят баночки, иной раз даже литровые. И я вижу в глазах тревогу: «Батюшка, покропи, чтобы мед не испортился и силу давал!». Остановитесь! Страшно становится от того, как порой мы подменяем христианство язычеством. Освященный мед — это не амулет и не волшебная микстура от всех хворей, как у бабки-знахарки. Это — символ. Символ того, что Господь умягчает наши жестокие сердца, как мед размягчает сухость в гортани. Если вы съедите ложечку освященного меда, но не поклонитесь Кресту и не приступите к Чаше, и при этом будете продолжать сквернословить и осуждать ближнего, то этот мед не войдет вам в пользу, но в суд. Не забывайте, что в течение всего года священный вынос Креста бывает всего трижды. Великий пост, Воздвижение и вот — сегодня, 14 августа. Это не просто начало Успенского поста, который строже Великого. Это знак: Господь вышел нам навстречу с Крестом, чтобы мы взяли свои кресты и пошли за Ним. Посему, придя завтра в храм, не торопитесь скорее бежать к свечному ящику с банкой. Встаньте у Распятия, приложитесь к древу, вспомните о своей греховной немощи и том подвиге, который Господь требует от нас ежедневно — о несении послушания, о терпении скорбей и о любви. Медом услаждают уста, но Крестом услаждается душа. Аминь.

Когда в 2024 году мы летели компанией турецким лаукостером пилот принял решение сажать самолет вопреки здравому смыслу во Внуково несмотря сильный боковой ветер 💨 18-22 метра в секунду Молитва Отче наш была тем спасением которое помогло нам пережить посадку. Многие священнослужители и верующие подтверждают: чтение «Отче наш» в самые роковые моменты жизни способно отвести беду и изменить участь. Но в чем же скрыта её истинная мощь? ☝️Главная тайна — в её происхождении «Отче наш» — единственная молитва, которую даровал нам сам Господь. Она не была написана святыми или составлена людьми. Её передал человечеству Христос, и именно в этом божественном авторстве заключена её безграничная сила. Защита от опасностей История знает тысячи примеров, когда люди, находясь на краю гибели, начинали читать эти строки — и происходило чудо. Считается, что эта молитва устанавливает прямую связь с Творцом, становясь незримым покровом и спасением в моменты высшей нужды. Она проста, но в этой простоте — весь смысл мироздания. Читайте ее почаще

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 11-12 августа 2026 Евангелие от Матфея, глава 23, стихи 23-28. 23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицедеи! Ибо вы отсчитываете десятину с мяты, аниса и тмина, а небрежёте о самом важном в Законе — о суде, милости и верности; надо было и одно исполнить, и другого не упустить. 24 Слепые вожатаи! Вы комара отцеживаете, а верблюда проглатываете. 25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицедеи! Ибо вы очищаете снаружи чашу и блюдо, а внутри они исполнены хищения и невоздержания. 26 Слепец фарисей! Очисти сперва чашу и блюдо изнутри, тогда они и снаружи будут чисты. 27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицедеи! Ибо вы подобны побелённым гробницам, что снаружи представляются красивыми, а внутри исполнены костей мертвецов и всяческой нечистоты. 28 Так и вы снаружи представляетесь людям праведниками, а внутри полны лицедейства и беззакония. Евангелие от Матфея, глава 23, стихи 29-39. 29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицедеи! Ибо вы строите гробницы для пророков и украшаете надгробия праведников, 30 и говорите: “Если бы мы жили во дни отцов наших, то не соучаствовали бы с ними в пролитии крови праведников”. 31 Говоря так, вы сами свидетельствуете против себя, что вы — сыны тех, кто убивал пророков. 32 Довершайте же дело отцов ваших. 33 Змеи, отродье ехидн! Как избежите вы осуждения и Геенны? 34 Потому слушайте: Я посылаю к вам пророков, и мудрецов, и книжников. Одних вы убьёте и распнёте, других будете бичевать в синагогах ваших и гнать из города в город. 35 Так да падёт на вас вина за всю кровь праведную, что проливается на земле, от крови Авеля Праведного до крови Захарии, сына Варахии, которого убили вы между Храмом и жертвенником. 36 Воистину говорю вам, падёт всё на это поколение. 37 Иерусалим, Иерусалим, что убивает пророков и каменьями побивает посланных к нему! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов к себе под крылья, — но вы не захотели. 38 Вот, дом ваш будет оставлен и пуст. 39 Ибо говорю вам: не увидите Меня отныне, доколе не скажете: “Благословен Приходящий во имя Господне!”»

10 АВГУСТА ЦЕРКОВЬ СОВЕРШАЕТ ПРАЗДНОВАНИЕ СМОЛЕНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ОДИГИТРИЯ» Икона Пресвятой Богородицы, именуемая «Одигитрия-Смоленская», известна на Руси с древнейших времен. Она представляет собой список с «Одигитрии-Влахернской», написанной по преданию святым евангелистом и апостолом Лукой. «Одигитрия» в переводе с греческого значит «Путеводительница». Греческий император Константин IX Мономах (1042-1054 гг.) благословил ею свою дочь Анну Мономахиню на брак с черниговским князем Всеволодом, сыном Ярослава Мудрого, в 1046 году. Эта икона сопровождала царевну Анну при путешествии из Царьграда в Чернигов. После смерти супругов икона перешла к их сыну Владимиру Всеволодовичу Мономаху. Князь Владимир Мономах перенес семейную икону из Чернигова в Смоленск и поставил ее в соборном храме в честь Успения Богородицы. С этого времени икона стала называться «Смоленской» по месту поставления. Из многочисленных чудес, совершившихся от этой иконы, особо замечательно избавление Смоленска от полчищ Батыя в 1239 году. В начале XV века икона «Одигитрии» была принесена из Смоленска в Москву и поставлена как великая святыня в Благовещенском соборе Кремля, с правой стороны от Царских врат. В 1456 году епископ Смоленский Мисаил попросил великого князя Василия Васильевича Темного отпустить святую икону Богоматери в Смоленск. По благословению митрополита Ионы, Василий Васильевич исполнил просьбу смоленских послов. 18 января после торжественной службы в Благовещенском соборе икону Богоматери Смоленская провожали с крестным ходом до монастыря Саввы Освященного, что на Девичьем поле, после чего отпустили «со многоими слезами» в Смоленск. С чудотворного образа был выполнен список и поставлен на месте, где стояла чудотворная икона. В 1525 году великий князь Василий Иоаннович в память возвращения Смоленска в состав русских городов основал Новодевичий монастырь на месте прощания со Смоленской иконой Богородицы. В этот монастырь был перенесен и список иконы из Благовещенского собора Кремля. В 1666, 1669 и 1812 годах Смоленская икона пребывала в Москве для поновления потемневшей живописи. В 1812 году, во время нашествия французов, икона была вывезена из Смоленска в Москву и поставлена в Успенском соборе Кремля для поклонения народа. В день Бородинской битвы 26 августа и в день сретения Владимирской иконы Богоматери был совершен крестный ход с Владимирской, Смоленской и Иверской иконами Богоматери вокруг Белого города, Китай-города и кремлевских стен. Перед занятием Москвы французами, Смоленская икона была отправлена в Ярославль. Здесь она оставалась до самого окончания Отечественной войны 1812 года. После окончания военных действий икона была торжественно перенесена в Смоленск, где и установлена вновь в кафедральном соборе. Смоленская икона Пресвятой Богородицы с древнейших времен имеет на Руси великое почитание среди православного народа. Списки с этого образа распространены в огромном количестве. Только чудотворных и особо чтимых списков с этой иконы известно не менее 30. Празднования в честь Смоленской иконы Богоматери «Одигитрия» установлены 28 июля (10 августа) в память прибытия иконы на Русь в 1046 году, 24 ноября (7 декабря) в память заступничества Богородицы при битве с Батыем и 5 ноября в честь изгнания врагов из Отечества в войне 1812 года.

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 10 августа 2026 Евангелие от Луки, глава 1, стихи, 39-49, 56. 39 По прошествии нескольких дней Мариам, выйдя в путь, с поспешностью направилась в нагорный край, в иудейский город, 40 и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. И вот, когда услышала Елисавета слова, которыми приветствовала её Мария, взыграл младенец в её чреве. 41 И исполнилась Елисавета Духом Святым, 42 и громко вскричала такие слова: «Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! 43 И откуда мне такая честь, что Матерь Господа Моего пришла ко мне? 44 Ибо когда звук приветствия Твоего достиг ушей моих, взыграл от радости младенец во чреве моём; 45 и блаженна Уверовавшая, что исполнится предречённое Ей от Господа». 46 И сказала Мариам: «Величает душа моя Господа, 47 и ликует дух мой о Боге, Спасителе моём, 48 ибо призрел Он на убожество рабы Своей: вот, блаженною назовут меня из рода в род! 49 Ибо великое свершил для меня Сильный, и свято Имя Его, 56 И оставалась Мария с нею около трёх месяцев, а после возвратилась в дом свой. Евангелие от Матфея, глава 23, стихи 13-22. 13 Да, горе вам, книжники и фарисеи, лицедеи! Ибо вы затворяете от людей Царствие Небесное; и сами не входите, и желающих войти не впускаете. 14 {Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за что примете тем большее осуждение.} 15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицедеи! Ибо вы совершаете путь через море и сушу, дабы обратить в свою веру хоть одного; а когда это произойдёт, делаете из него сына Геенны, вдвое хуже вас. 16 Горе вам, слепые вожатаи, что говорите: “Если кто поклянётся Храмом, это ничто; а если кто поклянётся золотом Храма, связан клятвой”. 17 Глупцы и слепцы! Что важнее: золото или Храм, освящающий золото? 18 Или ещё: “Кто поклянётся жертвенником, это ничто; а если кто поклянётся жертвой, что на жертвеннике, связан клятвой”. 19 Слепцы! Что важнее: жертва или жертвенник, освящающий жертву? 20 Так вот: кто поклялся жертвенником, клянётся им самим и всем, что на нём; 21 и кто поклялся Храмом, клянётся им самим и Тем, Кто в нём обитает; 22 и кто поклялся небом, клянётся Престолом Божьим и Тем, Кто на нём восседает.

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 8-9 августа 2026 Евангелие от Матфея, глава 17, стихи, 24 - 27, глава 18, стихи 1- 4. 24 А когда пришли в Капернаум, подошли к Петру собирающие на Храм по две драхмы и спросили: «А что, Учитель ваш на Храм не вносит?» 25 Он ответил: «Вносит!» И когда вошёл он в дом, Иисус первым спросил: «Как ты думаешь, Симон? С кого берут дань или подать цари земли: с детей своих, или с чужих?» 26 И когда он ответил, что с чужих, сказал Ему Иисус: «Значит, дети свободны. 27 Но чтобы их не вводить в соблазн, ступай к морю, закинь удочку, бери первую рыбу, которая попадётся, открой ей рот, и найдёшь монету в четыре драхмы; вынь её и заплати им за Меня и за себя». Глава 18 1 В этот же час приблизились к Иисусу ученики, спрашивая: «Кто же в Царствии Небесном больше всех?» 2 А Он, подозвав дитя, поставил его в середину 3 и сказал: «Воистину говорю вам, если вы не обратитесь и не станете как дети, не войдёте вы в Царствие Небесное. 4 Итак, кто умалит себя и будет как это дитя, тот в Царствии Небесном будет больше всех. Евангелие от Матфея, глава 27, стихи 14-23. 14 А когда вернулись они к народу, подошёл к нему человек и преклонил перед Ним колени, 15 говоря: «Господи, смилуйся над моим сыном! Он у меня лунатик, и жестоко мается: то в огонь упадёт, то в воду. 16 Я уж приводил его к Твоим ученикам, но они не смогли его исцелить». 17 Иисус же сказал в ответ: «О поколение безверное и извращённое! Доколе буду с вами? Доколе буду вас терпеть? Ведите его сюда ко Мне!» 18 И пригрозил Иисус, и вышел бес из мальчика, и тот был исцелён с этого же часа. 19 Тогда ученики, подойдя к Иисусу наедине, спрашивали: «А мы почему не смогли изгнать его?» 20 Он же говорит им: «По вашему маловерию. Воистину говорю вам, если будет у вас вера с горчичное зерно, вы скажете этой горе: “Сдвинься отсюда туда!” — и сдвинется; и не будет для вас ничего невозможного. {Сей род изгоняется только молитвою и постом}». 22 Во время пребывания их в Галилее Иисус сказал им: «Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, 23 и убьют Его, и в третий день воскреснет». И они весьма опечалились.

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 5-7 июля 2026 Евангелие от Матфея, глава 21, стихи 28-32. 28 А что вы решите вот о таком деле? У одного человека было двое сыновей. Подойдя к первому, он сказал: “Сынок, ступай, поработай сегодня в винограднике!” 29 Тот сказал в ответ: “Не хочу!” — а после раскаялся и пошёл. 30 А отец, подойдя ко второму сыну, сказал то же самое. Тот сказал в ответ: “Иду, господин мой!” — и не пошёл. 31 Кто же из двух выполнил волю отца?» Они говорят: «Первый!» Говорит им Иисус: «Воистину говорю вам, что мытари и блудницы впереди вас идут в Царствие Божие! 32 Пришёл Иоанн показать вам путь праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему. Вы видели это, но не раскаялись и после и не поверили ему. Евангелие от Матфея, глава 21, стихи 43-46. 43 Потому говорю вам: Царствие Божие будет отнято у вас и вверено тому племени, что приносит плоды Царствия. 44 И кто падёт на камень этот, разобьётся; а на кого он падёт, того обратит во прах». 45 И услышав притчи Его, первосвященники и фарисеи уразумели, что Он говорит о них, 46 и желали Его схватить, однако страшились народа, потому что народ почитал Его за пророка. Евангелие от Матфея, глава 22, стихи 23-33. 23 В тот же день подошли к Нему саддукеи, те, что говорят, будто нет воскресения, и задали Ему такой вопрос: 24 «Учитель! Моисей сказал, что если кто умрёт, не имея детей, пусть брат его женится на вдове его и “восставит семя брату своему”. 25 А было у нас семеро братьев: и первый, женившись, скончался, и раз не было у него детей, то жену свою он оставил брату своему; 26 так же и второй, и третий, и все семеро. 27 А последней из всех умерла жена. 28 Итак, женой которого из семи будет она в воскресении? Ведь все побывали её мужьями!» 29 Но Иисус сказал им в ответ: «Вы заблуждаетесь, не зная ни Писания, ни силы Божьей. 30 Ибо в воскресении не женятся и замуж не выходят, но пребывают как ангелы на небе. 31 А о том, что мёртвые воскреснут, разве не читали вы реченного Богом: 32 “Я есмь Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова”; Бог не мёртвых, но живых». 33 И толпы, услышав это, изумлялись учению Его.