لطلب العلم نسعى📚.
Статистикаقال الإمام سعيد بن جبير رحمه الله : " لأن أنشر علم، أحب إلي من أن أذهب به إلى قبري ". "سير أعلام النبلاء" (٣٢٦/٤). ... و قال الحسن رحمه الله: لباب واحد من العلم أتعلمه, أحب إليَّ من الدنيا وما فيها.
- Последний пост
- 12 авг.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 4
- Всего постов
- 107
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 9
- 1/48двое суток
- 10
- 1/72трое суток
- 11
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
*الناس وأغذيتهم في نبأ عجيب !* لو قلت لأحدهم: *هل يشترط أن تأكل كل يوم؛* لظن بعقلك من أنواع الظنون، ولفصل لك تفصيلا عجيبا مايحتاجه البدن من أنواع الغذاء، ولسمى لك مسمياته المتنوعة الدالة على طول باعه في هذا المجال، وطول أيامه التي صرفت عليه، ولتباهى بثقافته ورعايته لمصالحه، ولو تجرأت وقلت له : هون عليك، لايستحق الأمر كل هذا لنظر إليك شزرا ! *ثم هو بنفسه لا يجد غضاضة أن يأتيك قائلا : قرأت القرآن قبل أسبوع ؛ فلم ينتابني الشعور بالاكتئاب ؟!* *سبحان ربي! ماذا أنزل على الناس من فتن؟!* ماالذي أغفل الناس عن حاجة الروح، وإجمالي غذائها،فضلا عن تفاصيله؟! ماالذي جعلهم يتجاهلونها لدرجة الظلم لها؟ أليست هي الجزء الأعلى من كيانهم ؟! كيف تفهم حاجة عروق بدنك للري بالماء؛ ولا تفهم حاجة عروق روحك لمعرفة الله من القرآن ؟! *إن الروح مخلوق خفيف المؤونة لا يطالب بالكثير، يكفيه أن تعامله كما تعامل البدن !!* إن كفاك أن تغذي بدنك بالماء والطعام في الأسبوع مرة؛ فاكتف أن تغذي روحك بالقرآن في الأسبوع مرة!!
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-: " كاْنَ أَحَدُ السَّلَفِ إذَاْ أَذْنَبَ يَبْكي وَيَقُوْلُ: « *مَاْ الَّذِي أَسْقَطَنِي مِن عَيْنِكَ يَاْ مَاْنِحَ الْعِصَمِ* ". > *📚| مَدَاْرِجُ السَّاْلِكينَ ( ٢٩٣/١ ).*
без подписи
⚠️ إذا ذهب الندم والتحسر على فعل الذنوب فهذه علامة تمكن حب الذنوب في القلب.
قال المرُّوذي: قلت لأبي عبد الله -أحمد بن حنبل- : الرّجل يكون مستورا خمسين سنة يستر نفسه، ثمّ ينكشف عند موته، من أيش يكون؟ قال: من حبّه للدّنيا.
سبحان الله كلام بالغ الأهمية في اللفظات. الدَّاء والدَّواء| الدرس السابع والأربعون.
#الخلوات
يَا رَبِّ قَدْ بَلَغَتْ ذُنُوبِي مَبْلَغًا مِنْكَ اسْتَحِي مَا يَكْتُبُ الْمَلَكَانِ فَلَئِنْ طَرَدْتَ فَمَنْ أَلُوذُ بِجَنْبِهِ؟ وَلَئِنْ غَفَرْتَ فَأَنْتَ ذُو الْإِحْسَانِ إِنِّي أَبُوءُ بِعَثْرَتِي وَخَطِيئَتِي فَأَجِرْ عِظَامِي مِنْ لَظَى النِّيرَانِ آمَنْتُ أَنَّكَ رَبُّنَا وَإِلَهُنَا وَكَفَرْتُ بِالشَّيْطَانِ وَالْأَوْثَانِ". ٖ
كُن سُكريًّا! "كُنِّي الحَافظ الإمام محمّد بن ميمون، عالم مرو (أبُو حمزَة) بالسُّكريِّ!." نقل الذّهبي في السِّير (٤٣٢/١٣): "بأنّه لم يَكن يبيع السُّكّرَ، وإنّما سُمي بالسُّكّريِّ لحلاوة كلامه!". ٖ
«على أيّ حالٍ كنت ستجد من الوقت ما يكفي لتردد: "سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته" ؛ فهو من أعظم الأذكار أجرًا، وأيسرها جهدًا. أوصى به النبي ﷺ أمنا جويرية رضي الله عنها؛ حين خرج من عندها في الصباح، ثم عاد في الضحى، وهي لا تزال تسبّح، فقال عن هذا الدعاء: " لو وُزن بما قلتِ من الصبح لوزنهن".»
#الحمى
مِن أجمل ما قيل في الغيرة: هو قول عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو في سكرات الموت، وقد انكشف خِمار امرأته فقال لها : "شُدي خِمارك، فـَ واللّه لانكشافك أشدُ عليَّ مما أنا فيه"
قال الحكيم ابن همّام: "اللئيم ينظر إلى أردأ الأفعال فيتّخذها حجّة لنفسه، وإن كان قادرًا على أن يفعل ما هو أكرم منها؛ لأنّ طبع النفس يغلب قدرة الحِسّ.!
без подписи
без подписи
فليس الشأن فـي أن تحب الله؛ بل الشأن في أن يحبك الله.. ابن القيم
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи