The Good Doctors 3rd

الفيديو نزل بنجاح 🥰 https://www.facebook.com/share/v/1EUHz8agDJ/ الفيديو عبارة عن جزئين : الجزء الأول : - كلمتك عن الترم الأول و الثاني بشكل كامل من - مصادر الشرح - مصادر الأسألة - طرق المذاكرة - الجزء الثاني : جاوبت على أسالتكم في صراحة تفصيليا الحمد لله متنساناش من دعواتك لأن الفيديو دا أخذ مني مجهود كبير جدا 🥰 و طلب بسيط منك إنك تدعم الفيديو و تنشروا عندك لأن دا هيفيد زمايلك جدا بإذن الله لأنه هيفهمك حرفيا الدنيا كلها قبل بداية الدراسة ❤️ بحيث تدخل أول يوم فاهم الطريق كله بإذن الله ❤️

اللهم لك الحمد حتي ترضي ولك الحمد أن رضيت ولك الحمد يا مولانا ما بعد الرضا🤍

الحمد لله على تمام النعمة، والحمد لله على ما مضى، وعلى ما هو آتٍ، الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مُباركًا فيه.🤍 ما أجمل أن نصل إلى نهاية عامٍ طويل، فننظر إلى ما بذلناه من سعيٍ وتعب، ثم نقول من القلب: ﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾. قد تختلف النتائج، وقد يزيد أحدنا على الآخر درجة أو درجات، لكن لا ينبغي أن تجعلنا الأرقام ننسى الحقيقة الأجمل: أن أرزاقنا مكتوبة، وأن فضل الله واسع، وأن ما عنده لا ينفد. قال الله تعالى في الحديث القدسي: «يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، قاموا في صعيد واحد فسألوني، فأعطيت كل إنسان مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أُدخل البحر» رواه مسلم. فما ناله غيرك من فضل الله لا ينتقص من نصيبك شيئًا؛ فخزائن الله أوسع من أن تضيق بعطاء، وما كُتب لك سيأتيك، وما كُتب لغيرك لن يأخذه منك. فـ افرح بفضل الله عليك، وافرح به على إخوانك، وبارك لهم فيما آتاهم الله، فنجاحهم ليس خسارتك، وتقدمهم ليس تراجعك، ولكل امرئٍ ما قسم الله له. وإن كانت النتيجة أقل مما تمنينا، فلا بأس؛ نحمد الله على ما تحقق، ونتعلم مما فات، ثم نعود للسعي من جديد. فما دمنا نبذل وسعنا، فليس علينا إلا أن نأخذ بالأسباب ونستعين بالله. أما شكر النعمة حقًا، فليس بكثرة قول الحمد لله فقط، وإن كانت أعظم الكلمات، بل أن نعرف المنعم، وننسب الفضل إليه، ونستعمل نعمته فيما يرضيه، ولا تجعلنا النعمة ننسى حق الله علينا. فالحمد لله على التعب الذي مضى، وعلى الدروس التي تعلمناها، وعلى كل مرة ظننا أننا لن نستطيع ثم أعاننا الله حتى استطعنا. والحمد لله على نعمة الانشغال بما ينفع، وإن أثقلتنا أحيانًا؛ فليس أجمل من أن يُرزق الإنسان شيئًا يسعى إليه ويجتهد من أجله. مبارك لكل من أكرمه الله بنتيجته، ومواساة ومحبة لكل من لم تأتِه كما تمنى. نسأل الله أن يجعل نجاحنا جميعًا حجةً لنا لا علينا، وبركةً في علمنا وعملنا، و أن يستعملنا و لا يستبدلنا وأن يرزقنا في القادم أكثر مما نتمنى، وأن يبارك لكل واحدٍ منا في رزقه وطريقه ونصيبه. الحمد لله على كل شيء، والحمد لله دائمًا وأبدًا.🤍 رسميًا… نطوي فصلًا، ونقف على أعتاب الثالث🎉،وما بيننا وبين القادم إلا لطف الله 🤍

لو حد هنا خبير فشغل ال Indesign يبعتلنا، فيه فرصة شغل Part-Time مستمر ابعتلنا علي اليوزر ده سامبلز لشغل ليك @PharMaster_CS

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بالنسبة لحالة الطالب اللي ف سنة تانية ومتكفل بمصاريف أهله ( علاج واكل وشرب وغيره ) معانا حاليا 13000 دفعنا 12,000 عربون ولسه محتاجين 18,000 للمساهمه في تمن الموتوسيكل 01031354524 متنسوش أن كدا احنا بنوفرله مصدر رزق

صلوا على رسول الله وادعوا أننا نكون كلنا مبسوطين بكرة إن شاء الله 🪷

تم تصوير الفيديو بنجاح 🥰 أنتظرونا غدا الساعة الثامنة مساء ❤️

عيلة قنوات جود دكتورز زادوا قناتين في طب بشري كفر الشيخ 😍😍 ... ياريت أي حد عنده قرايب ليه داخلين سنة أولي أهلية أو حكومية يبعتله لينكات قنواتنا ❤️‍🔥 : ⚡️لينك قناة أولي حكومي . *️⃣لينك جروب الدسكشن . ⚡️لينك قناة أولي أهلية . *️⃣لينك جروب الدسكشن .

سورة مريم... حين تُروى قصص الأنبياء في ظلال الرحمة ومن أجمل ما يُتأمل في سورة مريم حضور الرحمة حضورًا لافتًا؛ فقد افتتح الله قصة زكريا بقوله: ﴿ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا﴾. وتأمل هذه الكلمات: ﴿ذِكْرُ﴾ فالقصة ليست لمجرد الحكاية، وإنما لتكون لنا ذكرى وعبرة واقتداء؛ نتذكر بها نعم الله على عباده، ونستحضر ما صنعه سبحانه بأوليائه في الأزمنة السابقة، فنزداد يقينًا به ورجاءً فيه، ونسلك طريقهم في العبودية. ﴿رَحْمَتِ﴾ سمّى الله ما سيقصّه علينا رحمةً؛ ومن أعظم رحمته بعبده زكريا أن استجاب دعاءه بعد طول انتظار، وهو القائل: ﴿وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا﴾. فجاءت الاستجابة رحمةً من الله، وأصبحت القصة كلها شاهدًا على أن دعاء العبد لا يضيع عند رب رحيم. ثم في قوله: ﴿رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ﴾ تذكير آخر شديد الأثر: إذا كان أنبياء الله وصفوته محتاجين إلى رحمته، مفتقرين إلى فضله، فما أحوجنا نحن إلى رحمة ربنا! فليس أحدٌ مستغنيًا عن رحمته -سبحانه جلَّ في عُلاه-، مهما بلغ من صلاح أو عبادة. ﴿رَبِّكَ﴾ هو ربك أنت أيضًا؛ الرب الذي لا يعجزه شيء، والذي رزق زكريا الولد على كِبَرٍ وعُقْم، وخلق عيسى من غير أب، وشق البحر لموسى. فحين تقرأ أخبار الأنبياء، لا تقرأها بعيدًا عن حقيقة عظيمة: إنه ربنا، وربُّ أولئك جميعًا. ﴿عَبْدَهُ زَكَرِيَّا﴾ وكأن أشرف ما يُذكر به زكريا هو عبوديته؛ فالأنبياء، على علو منزلتهم، يجتمعون عند أشرف وصف: العبودية لله. ثم تأتي صورة هذا الدعاء العجيب: ﴿إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا﴾. لم يكن زكريا يصرخ في دعائه، وإنما كان بينه وبين ربه مناجاة خفية؛ دعاء خرج من قلبٍ يعلم إلى من يلجأ، ويعرف أن الله يسمع السر وأخفى. وهنا جمال آخر: أن الله لم يقل فقط: دعا زكريا ربه، بل قال: ﴿نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا﴾؛ ليصوّر لنا شدة خصوصية المناجاة وصدق الافتقار. ثم تأتي الرحمة والاستجابة بعد هذا الافتقار: ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىٰ﴾. وهكذا تتكرر أمامنا المعاني نفسها: عبدٌ يفتقر، وربٌّ رحيم، ودعاءٌ صادق، ورحمةٌ تأتي في وقتها. و من مظاهر الرحمة الجليَّة الأخرى في  السورة نفسها حين نرى إبراهيم عليه السلام وهو يخاطب أباه، فيكرر: ﴿يَا أَبَتِ﴾، ثم يقول: ﴿إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ﴾، ويختم الحوار بقوله: ﴿سَلَامٌ عَلَيْكَ﴾. فحتى حين يدعو إلى أعظم حق، يبقى الرفق والرحمة والأدب حاضرًا في خطابه. وفي النهاية، لعل أعظم ما تمنحنا إيّاه قصص الأنبياء أنها لا تتركنا واقفين عند أحداثها، بل تردّنا إلى الله من خلالها؛ فنرى في دعاء زكريا كيف يكون الافتقار، وفي صبر إبراهيم كيف يكون اليقين، وفي ثبات موسى كيف يكون التوكل، وفي ابتلاء مريم كيف يكون التسليم. فهم لم يكونوا أنبياءً لأنهم لم يُبتلَوا، بل لأنهم عبدوا الله في قلب البلاء؛ ولم تكن عظمتهم في خلوّ طريقهم من المحن، وإنما في صدق عبوديتهم لله خلالها. فإذا قرأنا قصصهم، فلنبحث عن أنفسنا بينها: أين دعاؤنا؟ أين يقيننا؟ أين صبرنا؟ وأين الله في تفاصيل ابتلاءاتنا؟ تلك هي أنوار الأنبياء حقًّا: أن نخرج من قصصهم ونحن لا نعرفهم أكثر فحسب، بل نعرف الله أكثر، ونعبده على بصيرة، ونمضي في طريقنا إليه بقلوبٍ أشد يقينًا وافتقارًا ورجاءً؛ فالذي دعا إليه زكريا، وتوكّل عليه إبراهيم، وثبت به موسى، ولجأت إليه مريم، هو ربنا نحن أيضًا، و ما أحوجنا لرحمته سبحانه و تعالي. | أنوار الأنبياء

أبعتوا أسألتكم كاملة على صراحة هنا https://104414315920448314946.sarhne.com و بإذن الله هجمعها كلها و أجاوبهالكم بالتفصيل و إيه أفضل حاجة تعملوها بإذن الله ❤️

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بخصوص الموضوع اللي بيطلع ترند كل سنة في نفس المعاد تقريبًا، وهو محاولة التقليل من بعض الكليات والمهن... بصراحة، دي حاجة مش مفهومة خالص! المقارنة بتتحط على أساس إيه؟ أنا لما أجي أقارن، هقارن دكتور شاطر بدكتور مقصر، وهقارن ممرض شاطر بممرض مقصر، لكن على أي أساس أقارن الدكتور بالممرض أصلًا؟! لازم نكون مقتنعين إن ربنا سبحانه وتعالى خلق لكل إنسان دور في الحياة، ومهنة ومسؤولية مطلوبة منه، والمطلوب من كل واحد إنه يؤدي دوره بأفضل صورة، بغض النظر عن المكان اللي موجود فيه. النجار لازم يؤدي مهمته على أكمل وجه. المهندس لازم يصمم مبنى آمن وسليم. الدكتور لازم يشخّص ويعالج المريض بأمانة وكفاءة. والممرض لازم يعتني بالمريض ويؤدي دوره على أكمل وجه. إحنا كلنا عاملين زي المركب، وكل واحد فينا جزء من منظومة بتكمل بعضها. ولو حد قصّر في مكانه، الضرر مش هيقف عنده، لكن ممكن يأثر على المركب كلها. فمش معنى إن كلية أعلى في التنسيق من كلية تانية إن أصحابها أفضل من أصحابها، ولا إن مهنة أهم من مهنة. كل واحد له دوره، وقيمة الإنسان مش باسم الكلية اللي دخلها، وإنما بما يقدمه في مكانه. وفي النهاية، الدكتور والممرض وكل العاملين في المجال الصحي هدفهم واحد: خدمة المريض. فمش المهم هتدخل كلية إيه... المهم هتعمل إيه بعد ما تدخلها؟ «المؤمن كالغيث، أينما حلَّ نفع.» 🌿

مخيفة، بل مرعبة! وجدًّا! |كتاب رقائق القرآن

فضل الصخور على القلوب! من أعظم ما يلفت النظر في هذا الفصل أن القلب ليس على حالٍ واحدة؛ فهو يتقلب بين حياةٍ وخشوعٍ وإقبال، وبين فتورٍ وغفلةٍ وقسوة. وقد يبلغ به الهبوط أن يصير قاسيًا حتى يكون ـ والعياذ بالله ـ أشد قسوةً من الحجارة. قال تعالى: ﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۖ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ، وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ، وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ﴾. فسبحان الله؛ الحجارة نفسها قد يظهر فيها أثر الخشية، بينما يُحرم القلب القاسي من هذا الأثر! ولذلك قال قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله في معنى الآية: «عذر الله الحجارة، ولم يعذر شقية بني آدم». وقسوة القلب ليست مجرد فتورٍ في العبادة أو ذهاب لذة الطاعة؛ بل خطرها أعمق. فالقلب إذا قسا لم يعد يتأثر بالحق كما ينبغي، وقد يصبح أسيرًا لهواه؛ فيتعرض للشبهات فلا ينفر منها، وينتقي من الأقوال ما يوافق شهوته، ويلوي أعناق النصوص حتى توافق ما يريد. قال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ﴾. ومن أخطر أسباب هذه القسوة البعد عن ذكر الله وطول الأمد في الغفلة؛ قال سبحانه: ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ﴾، ثم قال: ﴿وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ﴾. فالمشكلة ليست أن يغفل القلب لحظة، وإنما أن يطول عليه الأمد حتى يألف الغفلة، ويعتاد البعد، فتتحول القسوة من عارضٍ إلى حال. ولذلك جاء التهديد شديدًا: ﴿فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ﴾. وقد تكون القسوة كذلك عقوبةً على زيغ العبد وإعراضه؛ قال سبحانه: ﴿فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ﴾. فهي ليست أمرًا هيّنًا نتعايش معه، بل أمرٌ ينبغي أن يخاف المؤمن على قلبه منه، وأن يسارع إلى مداواته قبل أن يستحكم. وفي المقابل، القرآن والذكر من أعظم ما يوقظ القلب ويلينه. فالقرآن ليس كتاب معلومات تُجمع، وإنما كلام الله الذي إذا صدق العبد في تلقيه هزّ قلبه وأحياه. قال تعالى: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ﴾. وكأن القرآن نفسه يرسم لنا الطريق: تقشعرّ الجلود، ثم تلين القلوب. فإذا تأملنا كيف وصف الله أثر القرآن في عباده المؤمنين، أدركنا أنه ليس كلامًا يُتلى فحسب، بل دواءٌ يهزّ القلوب ويوقظها ويحذرها من منحدرات القسوة والغفلة. اقتباس:«فإذا رأى متدبر القرآن كيف يصف الله القرآن بأنه تقشعر منه جلود المؤمنين، وتلين قلوبهم له، وكيف وصف الله سلسلة الأنبياء وصالحي أهل الكتاب إذ استمعوا وزرفت مآقيهم الدموع خشيةً لكلام الله؛ أدرك أن هذا القرآن أرحم وسيلة تهز القلوب وتنذرها عن منحدرات القسوة وكهُوف الريْن.» وهنا يبقى السؤال الأهم: كيف هو قلبي حين يُتلى عليه كلام الله؟ هل ما زال يلين ويخشع ويتأثر؟ أم طال عليه الأمد حتى ألف الغفلة والقسوة؟ فيا رب، لا تجعل قلوبنا كالحجارة أو أشد قسوة، ولا تطل علينا الأمد في الغفلة، واجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا، وسببًا في لينها وخشوعها. |كتاب رقائق القرآن

دعواتكم لوالدتي بالشفاء العاجل .

"وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا" مين فينا يملك صحته أو مرضه؟ قال الله "وليمحص الله الذين آمنوا" والتمحيص ممكن يكون للمريض بمرضه وهيكون للسليم بشكر ربه علي نعمه.. وأبواب الشكر كتيره ولا شك أن الصدقات من أعلاها وأثقلها في الميزان،، حالتنا لعامل في ثواني فقد كل ما يملك وأصبح من إنسان قادر يعول أسرته لإنسان أصبح غير قادر علي الإنفاق علي نفسه حتي.. مستنيين مساهماتكم بكل اللي تقدروا عليه علشان نقدر نجيب الدواء في أسرع وقت ممكن علشان يقدر يخش العمليات #حصالتنا #لعلها_المنجيه

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللهم بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»

تعمل إيه لو تعبان قرصك لا قدر الله ؟ https://www.facebook.com/share/v/1ASdiiNRmZ/ تفاعلوا و إنشروا الفيديو يا حبايبي 😁❤️