Զբանս հանճարոյ

К магической церемонии можно отнести и очищение структурных компонентов души [умершего] от мирской нечистоты. Для этой цели лама, произнося молитвы-заклинания, обходит труп, держа в руках чашечки с символами четырех элементов — земли, воды, огня и воздуха, пустоту которых душа должна осознать. Кроме того, действия ритуала связано с реанимацией трупа. Ту энергетическую субстанцию души, которая, покидая тело, вызывает его смерть, находят в пространстве. «Крючком света» с помощью специального слога-заклинания, являющегося определенным энергетическим кодом, притягивают душу и вводят в сердце через череп, тем самым как бы оживляя покойного. Есть описания, когда умерший после этой церемонии может ненадолго сесть и даже пройти вокруг своего смертного одра. Возврат души можно провести только в том случае, если она еще не успела отойти от трупа на другие энергетические уровни, откуда возвращение уже невозможно. Введя душу в тело, лама проводит её по основным местам остановки её в теле при жизни человека. При этом лама совершает благословение, прикасаясь ваджрой трех мест – макушка, горло, сердце и еще двадцати двух мест на теле умершего. Благословение трёх и двадцати двух мест объясняется как необходимое условие для слияния умершего с божеством. Эти места считаются одушевлёнными и если правильно произвести ритуальные действия, то это поможет душе сориентироваться в посмертных сферах и войти в светлое поле. Тибетцы считают, что жизненная сила или Бла ежедневно меняет свое место и в течение лунного месяца совершает полный оборот в теле живого человека. Начало движения происходит в первый день лунного месяца с пальца левой ноги у мужчины и пальца правой ноги у женщин. Пункты циркуляции охватывают все части тела. Завершается циркуляция в последний день лунного месяца в противоположной ноге. Три дня бла находится у отверстия Брамы, а между пятнадцатым и шестнадцатым и тридцатым и первым днями лунного месяца — в сердце. Бла — духовный фактор, одушевляющий тело. Именно её лама должен найти в пространстве и вернуть, что поможет душе сгармонизироваться и сориентироваться в посмертии, чем когда она спонтанно покинула тело человека. – Царёва Г.И., Серебряная нить

Когда тонкие субстанции покинули плотное тело, они еще соединены с ним тонкой серебряной нитью. Её один конец присоеденён к сердцу и отрыв этой нити вызывает неизбежную остановку сердца. С момента разрыва наступает настоящая смерть физического тела. По представлению тибетцев человек связан с небом посредством «Му» – нити, которая воспринималась то как луч света, то как столб дыма. У древних это верёвка постоянно была привязана к макушке головы или к шлему, что говорило о связи человека и небесных сфер. Серебряная нить является тем духовным фактором, который связывает земной и тонкий мир. Считается, что нить не рвется до тех пор, пока не просмотрена панорама прожитой жизни, записанная в жизненном теле. Поэтому нужно избегать кремации тела в течении первых трех-пяти дней после смерти, так как это может привести к дезинтеграции тонких энергетических структур, в связи с преждевременным разрывом серебряной нити, а также тем, что не произошло полного коллапса духовных субстанций и запечатлении в них панорамы прошедшей жизни. Считается, что тело нельзя трогать в течение трех дней после смерти, так как сознание может быть притянуто к тому месту, где дотронулись и уйти через него, а не через макушку. В этом случае душа будет осуждена на мучительное блуждание. Поэтому похоронный обряд помогает душе покойного правильно выйти из тела, очиститься и должным образом уйти в тонкие сферы. – Царёва Г.И., Серебряная нить

Кто не имеет этого — Бесконечного умирания и рождения, Остается всего лишь жалким гостем На этой печальной Земле. — Гёте

Привыкнув размышлять о жизни этой и грядущей Как о единой, Не ведая различия меж ними, Я позабыл рожденья страх и ужас смерти. — Миларепа

https://www.youtube.com/watch?v=tjyCtwc_vgo

77. When someone has an audience, do not disrupt them with the purpose of stealing their audience. 78. Live with the money you have earned. 79. Do not brag about your love affairs. 80. Do not take pride in your weaknesses. 81. Never visit someone just to fill your time. 82. Obtain with the purpose of sharing. 83. If you are meditating and a devil arrives, make the devil meditate.

Gurdjieff’s 83 rules of advice he gave to his daughter Cynthie Sophia “Dushka” Howarth (1924–2010). 1. Fix your attention on yourself, be aware at every moment of what you think, feel, want and do. 2. Always finish what you started. 3. Do what you are doing as best as possible. 4. Do not be chained to anything that in the long run can destroy you. 5. Develop your generosity without witnesses. 6. Treat every person as a close relative. 7. You must order what is disordered. 8. Learn to receive and be grateful for each gift. 9. Stop defining yourself. 10. Do not lie, do not steal, for if you do, you lie and steal from yourself. 11. Help your neighbor without making them depend on you. 12. Do not wish to be imitated. 13. Make plans and see them through. 14. Do not take up too much space. 15. Do not make unnecessary noises or gestures. 16. If you do not have faith, act as if you do. 17. Do not be impressed by strong personalities. 18. Do not appropriate anything or anyone. 19. Distribute equally. 20. Do not seduce. 21. You must only eat and sleep as much as is necessary. 22. Do not discuss your personal problems. 23. Do not pass judgments or criticize when you do not know all the facts. 24. Do not have useless friendships. 25. Do not follow fads. 26. Do not sell yourself. 27. Respect the contracts you have signed. 28. Be punctual. 29. Do not envy others’ property or goods. 30. Speak only what is necessary. 31. Do not think of the benefits that your work will bring. 32. Never threaten anyone. 33. Follow through with your promises. 34. In an argument, put yourself in the place of the other. 35. Accept when someone is better than you. 36. Do not eliminate, transform. 37. Defeat your fears; each one of them is a desire that is camouflaged. 38. Help others help themselves. 39. Put an end to your antipathy and get closer to people that you want to reject. 40. Do not react when they speak well or ill of you. 41. Transform your pride into dignity. 42. Turn your anger into creativity. 43. Transform your greed into respect for beauty. 44. Transform your envy into admiration for the values of others. 45. Transform your hate into charity. 46. Do not praise nor insult yourself. 47. Treat the things that do not belong to you as if they did. 48. Do not complain. 49. Develop your imagination. 50. Do not give orders for the pleasure of being obeyed. 51. Pay for the services you are given. 52. Do not boast about your work or ideas. 53. Do not try to arouse emotions like pity, admiration, sympathy and complicity in others. 54. Do not try to distinguish yourself by your appearance. 55. Never contradict, just be silent. 56. Do not fall in debt, buy and pay immediately. 57. If you offend someone, ask for forgiveness. 58. If you have offended publicly apologize publicly. 59. If you realize that you have said something wrong, accept your mistake and desist immediately. 60. Do not defend your old ideas simply because it was you who said them. 61. Do not keep useless objects. 62. Do not embellish yourself with the ideas of others. 63. Do not get pictures with celebrities. 64. Be your own judge. 65. Do not let your possessions define you. 66. Never talk about yourself, without allowing yourself the possibility of changing. 67. Accept that nothing is yours. 68. When you are asked what you think about something or someone, mention only their qualities. 69. When you fall ill, instead of hating this evil, consider it your teacher. 70. Do not look surreptitiously, stare steadily. 71. Do not forget the dead, but give them a limited place to prevent them from taking over your life. 72. In the place where you dwell, always consecrate a sacred place. 73. When you do a favor do not make others notice your effort. 74. If you decide to work for others, do it with pleasure. 75. If in doubt between doing and not doing, take risks and do. 76. Do not try to be everything to your partner, accept that he must seek in others the things you cannot give him.

Our constellation is our spiritual prison, and natal chart analysis is only the floor plan of this prison. Astrology, by itself, will not get us out of this prison. It will lead us to realize the absolute existence of a higher intelligence than ourselves. — Robert Zoller

Отчаяние свойственно тем, кто не понимает причин зла, не видит выхода, не способен бороться. Владимир Ленин

Взгляды Гоббса на суть "гражданского общества" имеет дополнить Адам Смит: Приобретение крупной и обширной собственности возможно лишь при установлении гражданского правительства. В той. мере, в какой оно устанавливается для защиты собственности, оно становится, в действительности, защитой богатых против бедных, защитой тех, кто владеет собственностью, против тех, кто никакой собственности не имеет.

Правитель не должен хвататься за оружие из-за злости, а военачальник не должен идти в сражение из-за обиды; действуют лишь тогда, когда это приносит пользу, а если пользы нет — остаются на месте. 🟢Будда 佛陀 🐉 Восточный Дракон

Дисциплина не отнимает свободу, а лишь освобождает её, отсекая всё лишнее. 🟢Цзинь Кэ 金轲 🐉 Восточный Дракон

Владимир Карандаев И звезда с звездою говорит... 1977

Поэты и большие художники понимают толк в синастриях:

It was in the crowded Italian cities that organized flagellant processions appeared for the first time. The movement was launched in 1260 by a hermit of Perugia and spread southwards to Rome and northwards to the Lombard cities with such rapidity that to contemporaries it appeared a sudden epidemic of remorse. Led usually by priests, masses of men, youths and boys marched day and night, with banners and burning candles, from town to town. And each time they came to a town they would arrange themselves in groups before the church and flog themselves for hours on end. The impact which this public penance made upon the general population was great. Criminals confessed, robbers restored their loot and usurers the interest on their loans, enemies were reconciled and feuds forgotten. Even the two warring parties which were dividing Italy, the Guelphs or supporters of the Pope and the Ghibellines or supporters of the Emperor, for a moment lost some of their intransigence. Whole towns became involved in the movement — at Reggio the chief magistrate, the bishop and all the guilds took part. As the processions moved along they constantly increased in size, until they were many thousand strong. But if at times people of all classes would join in, it was the poor who persevered; so that in the latter stages of the movement they alone remained. — Norman Cohn, The Pursuit of the Millenium Намеренные (как сказал бы Георгий Иванович), осознанные коллективные жертвоприношения, питающие космос энергией собственного страдания, — и взамен приносящие чудо: долгожданный конец вражде и мир там, где его не должно было быть. Из ныне действующих практик такого рода прежде всего вспоминается центральное праздненство шиитов — Ашура.

Плохая репутация у астрологии среди иных гностиков: И Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и панцири, и научил их видеть, что было позади их, и научил их искусствам — запястьям, и предметам их украшения, и употреблению белил и румян, и украшению бровей, и употреблению драгоценнейших и превосходнейших каменьев, и всяких цветных материй и металлов земли. И явилось великое нечестие и много непотребства, и люди согрешили, и все пути их развратились. Амезарак научил всяким заклинаниям и срезыванию корней, Армарос — расторжению заклятий, Баракал — наблюдению за звездами, Кокабел — знамениям; и Темел — научил наблюдению за звездами, и Асрадел научил движению луны. И когда люди погибли, они возопили, и голос их проник к небу. – Книга Еноха (апокриф)

Твоё счастье губят три врага — тоска по прошлому, страх перед будущим и неблагодарность к настоящему; вот они, всадники твоей личной погибели. 🟢Конфуций 孔子 🐉 Восточный Дракон