ونان { للغة العربية }

🛑 شذرات نحوية:- قَالَ أَحْمَدُ شوقِيٌ:- لَكَ أَن تَلومَ وَلي مِنَ الأَعذارِ أَنَّ الهَوى قَدَرٌ مِنَ الأَقدارِ ما كُنتُ أَسلَمُ لِلعُيونِ سَلامَتي وَأُبيحُ حادِثَةَ الغَرامِ وَقاري عندما نأتي الى إعراب محل المصدرين المؤولين سنجد الأول له وجه واحد والثاني له وجهان:- 🛑الأول:- المصدر المؤول "ان تلوم" في محل رفع مبتدأ موخر والتقدير "لك لومك" 🛑الثاني:- له وجهان وفي كل وجه يختلف تعليق شبه الجملة "من الاعذار" الوجه الأول:- مبتدأ مؤخر لشبه الجملة "لي" والتقدير "لي كون الهوى قدراً ولتعليق شبه جملة"من الاعذار" رأيان:- الرأي الأول:- إنها جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة من"كون الهوى قدراً فهي في الأصل كانت صفة لها لكن عندما تقدمت على موصوفها اصبحت حالا الرأي الثاني:- فيه صنعة لكنه جائز إن الجار والمجرور متعلقان بمعنى الملك المستفاد من "لي" ومن هنا ستكون تعليلية والتقدير:- املك من الاعذار قدراً وهذا التعليق نصه سيبويه وتم شرحه في امالي بن الشجري 14/3 وهو مشابه لقول الطرماح بن حكيم:- فَجِئْتُ انْسِلَالَ السَّيلِ أَقتَارُ غِرَّةً لَهُن ولي مِن أنْ أعِنَّ ذَرِيْعُ المصدر المؤول مجرور بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمعنى الملك المستفاد من "لي" الوجه الثاني:- المصدر المؤول بدل من"الاعذار" والمبتدأ محذوف فسره عجز البيت والتقدير:- ولي عذرُ من الاعذار فتعليق شبه الجملة يكون جار ومجرور متعلقان بصفة محذوفة للمبتدأ المحذوف

أجمعا

🛑شذرات نحوية:- قَالَ حَاتَمُ بْنُ عَبِد اللهِ الطَّائيّ:- وإنّكَ مهما تعطِ بطنَكَ سؤلَهُ وفرجَكَ نالا منتهى الذّمّ أجمعا يجوز في إعراب "مهما" ثلاث وجوه:- الوجه الأول:- اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول مطلق ناب عن المصدر والتقدير أيَّ إعطاء تعط بطنَكَ سؤلَهُ الوجه الثاني:- اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان للفعل"تعط" وستكون "بطنك" مفعول به أول سوله:- ستكون بدل من "بطنك" الوجه الثالث:- اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية وذا هو راي ابن مالك حيث يجعلها بمعنى (في اي وقت تعط) ملحوظة:- يرى السهيلي أن مهما حرف مبني لا محل له من الاعراب وحجته أنها لا تستفهم عن شيء معين فهي للإبهام المحض

🛑شذرات نحوية:- قَالَ الشَّاعِرُ:- نَنظُر سُلَيمَى فإن ضَنَّت بنائِلٍها عَنَّا انصَرَفنا وماذا يَنَفعُ النَّظَرُ يجوز في إعراب"ماذا" ثلاث وجوه:- الوجه الأول:- اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل "ينفع" الوجه الثاني:- اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وذا اسم موصول هو خبر له والجملة الفعلية هي صلة الموصول لاسم الموصول فالكوفيون يجعلون جميع اسماء الإشارة هي اسم موصول لكن البصريون خالفوهم الراي وجعلوا "ذا" فقط الوجه الثالث:- اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول مطلق ناب عن المصدر المحذوف والتقدير اي نفعٍ ينفع النظر وذا هو ما قدره الدكتور قاسم وفي هذا الوجه سالنا عن النوع

#للنقاش قال الشاعر: حَلَقَتْ بَنُو غَزْوانَ جُؤْجُؤهُ وَالرَّأْس غَيْر قَنَازِعٍ زُعْرِ فَيَظَلُّ دِفَّاهُ لَهُ حَرَساً وَيَظَلُّ يُلْجِئُهُ إِلَى النَّحْرِ ~ما إعراب (غير)؟

وَأَفنَيتُ عُمري بِاِنتِظارِ وَعدَها وَأَبلَيتُ فيها الدَهرَ وَهوَ جَديدُ 💔 وَقَد تَلتَقي الأَشتاتُ بَعدَ تَفَرُّقٍ وَقَد تُدرَكُ الحاجاتُ وَهيَ بَعيدُ

ونان { للغة العربية } pinned Deleted message

قَال الشَّاعرُ:- ولَبسْتُ سِرْبالَ الشبابِ أزُورهَا ولَنِعْمَ كان شَبِيبْةُ المُختالِ •وجه إعراب ما فوق الخط؟

س/قال الشاعر: لَيسَ عَلى المَرءِ في قَناعَتِهِ إِن هِيَ صَحَّت أَذىً وَلا نَصَبُ ~دلّ على معمولي (ليس) مبينا نوعيهما. ~ما أثر (ليس) المعنوي؟ س/قال الشاعر: لَمّا رَأَيتُ القَومَ أَقبَلَ جَمعُهُم يَتَذامَرونَ كَرَرتُ غَير مُذَمَّمِ ~ما نوع (لمّا) وما دليلك؟…

«أما الفؤادُ ففيكَ يَحيا دائمًا واللهِ ما كذب الشعورُ ولا افترى!»

السلام عليكم جميعًا بسبب انشغالي بالدراسة فراح أتوقف عن نشر الأسئلة والملاحظات بشكل نهائي. أشكركم على دعمكم وثقتكم طوال الفترة الماضية، وأتمنى الكم كل التوفيق والنجاح في دراستكم.

قال الشاعر: فَإِن أَمرض فما مرض اِصطِباري وَإِن أُحمم فما حُمّ اِعتِزامي ~ما نوع (ما) ؟ ~أعرب ما تحته خط.

نَـوع اِسم لَا: مُضاف. إعرابه: اِسم لَا النَافِية لِلجنس مَنصُوب وعَلامة نَصبه الفَتحة الظَاهِرة وَهو مُضاف.

قال الشاعر: ألاَ رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِحٍ وَلاَ سِيَّمَا يَوْمٍ بِدَارَةِ جُلْجُلِ ~ما نوع اسم (لا) وما إعرابه؟

شباب ليش ما تشاركون القناة حتى تفيدون غيركم؟ ما جاي اشوف طلاب من دفعة ٢٧ موجودين

وكَيْفَ تَدْعُو إلى الدُّنيا ضرورةُ مَنْ لولاهُ لم تُخرجِ الدنيا مِن العَدَمِ . مُحَمّد سَيَّد الكَونَين والثقلين والفريقينِ من عربٍ ومن عجمِ

#للنقاش قال الشاعر: وحولها النخلُ حراسٌ وأخبية وأعينٌ ترقب الحراس في حذر ~ما إعراب (حراسٌ)؟

يقول مجنون ليلى:- أَرَقتُ وَعادَني هَمٌّ جَديدُ فَجِسمي لِلهَوى نِضوٌ بَليدُ أُراعي الفَرقَدَينِ مَعَ الثُرَيّا كَذاكَ الحُبُّ أَهوَنُهُ شَديدُ •أتُرى تقديم في قول المجنون إن رايت استخرجه ثم بين نوعه وحكمه؟