tgindex
الباقيات الصالحات

الباقيات الصالحات

Статистика
@Wisersарабский

ما من كاتب الا سيفنى ويبقى الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بيدك الا شئ يسرك فى القيامه ان تراه

Последний пост
15 авг.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
3
Всего постов
24
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
1 619
0 за 3 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
13
24 постов
Вовлечённость
0,8%
к подписчикам
Постов в день
0,4
всего 24
Упоминаний
8
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
3
1/48двое суток
3
1/72трое суток
3

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • без подписи

  • 14 авг.1удалён 15 авг.

    без подписи

  • 14 авг.1удалён 14 авг.

    без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • 14 авг.1удалён 14 авг.

    без подписи

  • 14 авг.1удалён 14 авг.

    без подписи

  • 13 авг.1удалён 14 авг.

    без подписи

  • 13 авг.1удалён 13 авг.

    без подписи

  • 13 авг.1удалён 13 авг.

    مجلـد شـام للقنوات المحافظ لزيادة متابعين قناتك مجاناً و بدون مقابل سارع بالاشتراك 🌱 الإستقبال من 1k وما فوق ✔️ أرسل قناتك هنا : @L55BBOT ✅

  • 13 авг.1удалён 13 авг.

    без подписи

  • 13 авг.2удалён 13 авг.

    نفسـيـــــــــــاً 📮. المشاعر المكتومة لا تموت ابدا ، انها مدفونة في عمق النفس لكنها لازالت على قيد الحياة ، و ستظهر في يوم ما ..🥺إضغط هنا

  • 13 авг.1удалён 13 авг.

    без подписи

  • 13 авг.удалён 13 авг.

    без подписи

  • 13 авг.удалён 13 авг.

    زخرف اسمك بنفسك🖤✍🏻.

  • 13 авг.удалён 13 авг.

    عـندك ( واتساب - 𝗶𝗻𝘀𝘁𝗴𝗿𝗮𝗺 ) 🌐 🌚؟ ◯ نعم ❤️ ◯ لا 💔

  • 12 авг.удалён 13 авг.

    - هل تحب النكت 🤔؟ - نعم😻 .                                  ◯ - لا😾 .                                     ◯

  • без подписи

  • {﷽} 👈سلسلة شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين الإمام النووى رحمه الله /الشرح للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى 👉 🍃ترجمة الإمام النووى 🍂 [العدد ١٦١ ] [٨٥] وَعَنْ أبي عمرو ، وقيل أبي عمْرة سُفْيانَ بنِ عبد اللَّه رضي اللَّه عنه قال: قُلْتُ : يا رسول اللَّهِ قُلْ لِي في الإِسلامِ قَولاً لا أَسْأَلُ عنْه أَحداً غيْركَ . قال: « قُلْ : آمَنْت باللَّهِ: ثُمَّ اسْتَقِمْ » رواه مسلم . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ صحيح: أخرجه مسلم(٣٨) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [الشرح] «قوله:«قُلْ لِي في الإِسلامِ قَولاً لا أَسْأَلُ عنْه أَحداً غيْركَ» أي: قل لي قولا لا أسأل عنه أَحداً غيرك فيكون فصلا وحاسما ولا يحتاج إلى سؤال أحد، فقال له النبي [ﷺ]:« قُلْ : آمَنْت باللَّهِ: ثُمَّ اسْتَقِمْ » فقوله:«آمَنْت باللَّهِ» ليس المراد بذلك مجرد القول باللسان، فإن من الناس من يقول آمنت بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين٠ولكن المراد بذلك قول القلب واللسان أيضاً٠ أي: أن يقوله بلسانه بعد أن يقر ذلك في قلبه، ويعتقده اعتقادا جازما لا شك فيه٠لأنه لا يكفي الإيمان بالقلب٠ولا الإيمان باللسان لا بد من الإيمان بهم جميعا٠ولهذا كان النبي عليه الصلاة والسلام يقول وهو يدعو الناس إلى الإسلام «يا أيها الناس، قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا» فقال:«قولوا» أي:بألسنتكم كما أنه لا بد من القول بالقلب٠وقوله«آمَنْت باللَّهِ» يشمل الإيمان بوجود الله عز وجل، وربوبيته، وبأسمائه وصفاته وبأحكامه وبأخباره وكل ما يأتي من قبله عز وجل، تؤمن به، فإذا آمنت بذلك فاستقم على دين الله، ولا تحد عنه، لا يمينا ولا شمالا، لا تقصر ولا تزد٠فاستقم على شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وذلك بالإخلاص لله عز وجل٠ والمتابعة لرسوله٠ استقم على الصلاة وعلى الزكاة، والصيام، والحج، وعلى جميع الشرائع٠ وقوله:«قُلْ : آمَنْت باللَّهِ: ثُمَّ» دليل على أن الاستقامة لا تكون إلا بعد الإيمان، وأن من شرط الأعمال الصالحة أي: من شرط صحتها وقبولها أن تكون مبنية على الإيمان٠ فلو أن الإنسان عمل بظاهره على ما ينبغي، ولكن باطنه خراب، وفي شك واضطراب، أو في إنكار وتكذيب، فإن ذلك لا ينفعه، ولهذا اتفق العلماء رحمهم الله على أن من شروط صحة العبادة وقبولها أن يكون الإنسان مؤمنا بالله، أي: معترفا به وبجميع ما جاء من قبله تبارك وتعالى٠ ويستفاد من هذا الحديث: أنه ينبغي للإنسان إذا قام بعمل أن يشعر أنه قام به لله وأنه يقوم به بالله وأنه يقوم به في الله، لأنه لا يستقيم على دين الله إلا بعد الإيمان بالله عز وجل فيشعر أنه يقوم به لله أي: مخلصا وبالله مستعينا، وفي الله متبعا لشرعه، وهذه مستفادة من قوله تبارك وتعالى:{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۝ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}[الفاتحة ٥-٦] فالأول قيام لله، والثاني قيام فيه، أي: في شرعه، ولهذا نقول: إن المراد بالصراط المستقيم في الآية الكريمة هو شرع الله عز وجل الموصل إليه٠والله الموفق• *** [صفحة ٢٩٤-٢٩٥] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نكتفي بهذا القدر ونكمل في العدد القادم إن شاء الله تبارك وتعالى• ‌‏----------------------------- الإشتراك في قناة السنةالنبوية 🍃قناةالتليجرام👇🍂 https://t.me/AlSONa3 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ https://t.me/mohamed8888888 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‏تابع قناة السنة النبوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCdkzYFnSz2YKPBAW1H

  • 👈🏽 (( فضل نشر العلم )) ▪️قال أبي الدرداء رضي الله عنه : العالم والمتعلم شريكان، والمعلم والمستمع شريكان، والدال على الخير وفاعله شريكان . 📚 جامع بيان العلم وفضله : (40/1) ▪️قال ابن المبارك رحمه الله : ولا أعلم بعد النبوة، أفضل من بث العلم . 📚 تاريخ دمشق : (455/33) ▪قال ابن الجوزي رحمه الله : من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته، فلينشر العلم . 📚 التذكرة في الوعظ : (55/1) ▪️قال الإمام ابن القيم رحمه الله : الجود بالعلم وبذله وهو من أعلى مراتب الجود، والجود به أفضل من الجود بالمال لأن العلم أشرف من المال . 📚 مدارج السالكين : (281/2) --------------------------------- ‏‌‏----------------------------- الإشتراك في قناة السنةالنبوية 🍃قناةالتليجرام👇🍂 https://t.me/AlSONa3 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ https://t.me/mohamed8888888 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‏تابع قناة السنة النبوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCdkzYFnSz2YKPBAW1H