مقتطفات وأسئلة دينية 🌷
Статистикаومنّي اجتهادٌ وسعيٌ في مناكبها و منكَ يا ربُّ.. توفيقٌ و تيسيرُ لـ @MFSYRIA
- Последний пост
- 4 февр.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 26
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
من اليوم فصاعداً أي شخص تسمعه يتحدث عن: حرية المرأة وتمكين المرأة والنسويّة والجندرة ... ويتخذ الغرب مثالاً حضاريّاً في ذلك .. فما عليك إلا أن تقول له: shut your mouth ثم تشوته تجعله يطير لثلاثة أمتار على الأقل
من اليوم فصاعداً أي شخص تسمعه يتحدث عن: حرية المرأة وتمكين المرأة والنسويّة والجندرة ... ويتخذ الغرب مثالاً حضاريّاً في ذلك .. فما عليك إلا أن تقول له: shut your mouth ثم تشوته تجعله يطير لثلاثة أمتار على الأقل
أرهقونا بالحديث عن «#حرية_المرأة»، فإذا بحقيقتهم تنكشف عاريةً في #وثائق_إبستين التي فضحت كيف حوّلوها إلى سلعةٍ تُعرَض. لم يريدوا لها حريةً تصون كرامتها، بل أرادوا انفلاتاً يفتح لهم الطريق إليها! أرادوا إسقاط #حماية_الإسلام عنها، ليُباح الجسد باسم التحرّر، وتُغتال الإنسانية تحت راية الحقوق. أمّا #الإسلام فقد أقام منظومةً متكاملة من الصون والعدل لها: فجعل للسفر محرماً حفظاً، وللزواج وليًّا ضماناً، وأوجب النفقة مسؤوليةً لا مِنّة. رفع شأنها أمًّا تُبجَّل، وبنتًا تُصان، وزوجةً تُكرَّم. تلك حريةٌ تضبطها القيم، لا حريةٌ تفترسها الشهوات. فشتّان بين من يتّخذ المرأة سلعةً ويزعم الدفاع عنها، ومن يجعل كرامتها أصلاً لا يُمَسّ. سحقاً سحقاً أيها #الغرب القذر الفاجر.. سحقاً لخطابٍ يزيّن الفساد باسم التقدّم، ويبيع الانحطاط في غلاف الحضارة.
"عدد الخلائق والنّسائم والمدى صلّى عليك اللهُ ياعلَمَ الهدى ﷺ"
وكلُّ مَتاعبِ الإنسان أجورٌ ليس يعلمُها
وَحكمَة الله في الأقدَار سَاريةٌ عَدلٌ وخَيرٌ وإحسَانٌ ورحَماتُ
أبشروا وأستبشروا وتفائلوا وأحسنوا الظن بربکم وتوکلوا عليه، وخذوا بالأسباب. {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا} ليلة هادئة لاتنسوا وتركُم ،سورة المُلك، اذكار النوم لتبقوا في حفظِ الله ورعايته
ناقصات عقلٍ ودين ولكنهنّ ؟؟ لكنهنّ مليئات بالعاطفة والحنان...مليئات بالحب فيك تكسب زوجتك بكلمة حلوة ولما بدك شغلة تتفذها تعا الها من باب النُصح والدين مو من باب الأمر والقسوة ((الدينُ النصيحة )) وأولى الناس بنصيحتك زوجتك لباسها واحتشامها وطاعتها إلك متعلقة بطريقتك وبحنيتك... لا تقسو على اللين فتأذيه...ضلعٌ قاصر ووصية لرسول الله فاستوصي بها خيراً... والسلام عليكم
قولوا: "لا إله إلا الله" بقلب خاشع، ونفس صادقة، وعقل مستحضر، متذكرين أنه الحق الواحد سبحانه الذي بيده كل شيء، وأن كل من سواه فإنه لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا. فلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
لا عجب أعجب من إيمان المرء بأن الموت حق والجنة حق والنار حق ثم يعيش في الدنيا وقلبه معلق بكل شيء إلا بالله وحده لا شريك له.
إن تأخر زواجُها وهي ذاتُ دِين و خُلقٍ وجمال.. فدعوها من تحليلاتكنَّ وآرائكنّ وانتقاداتِكن وأخص قريباتِها وأقاربَها...! فالزواج قدر من الله قبل كل شيء... وأحياناً يكون عدم الزواج خيراً لها من زواجها. والله يعلم وأنتم لا تعلمون..!
الأعرابي الذي تبول في المسجد لم يزجره النبي صلى الله عليه وسلم بل قال لا تُزرموه (أي لا تقطعوا عليه بوله) حتى لا يؤذى ثم دعاه بهدوء وعلّمه حرمة المسجد وقال صلى الله عليه وسلم إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر إنما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن رواه مسلم أما حين رأى النبي صلى الله عليه وسلم نخامة (بصاقًا) في جدار القبلة فقد احمرّ وجهه تأذّيًا وقام بنفسه فحكّها وقال إن أحدكم إذا قام يصلي فإن الله قِبَل وجهه فلا يبصقن قِبَل وجهه رواه البخاري لماذا هذا الفرق؟ او لماذا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لم يغضب من فعل الاعرابي الذي تبول بالمسجد وغضب لانه رأى بصاقا على حائط المسجد علما ان البول نجس واخطر من البصاق لأن الأعرابي جاهل لا يعلم فأرشده باللين. أما البصاق في القبلة فهو من فعل من يعلم قدر المسجد والقبلة وقدر الصلاة ، فجاء التوجيه فيه بأشد لهجة لأنه مسّ الأدب مع الله تعالى ولان من فعل يدرك ويقر بالصلاة وحرمة المسجد على عكس الإعرابي لانه جاهل فالعقوبة لا تُقاس بالفعل فقط بل بحال الفاعل ودرجة إدراكه وليست كل الافعال تقاس بهذا الأمر فمثلا القتل لا احد يُكره على القتل او الاجبار عليه او ان المجرم جاهل مثلا تخيل ان هناك اصوات تبرر لجنود بشار الكافر بالجهل هذا حجة أهل الدياثة
#الأنوثة_ليست_ضعفاً، بل هي نوع آخر من القوّة، قوّة لا تُرى في الصراع، بل في القدرة على الاحتواء. إن #المرأة حين تكون على فطرتها، تجمع بين الرقة والثبات، وبين العاطفة والحكمة، وهذا هو التوازن الذي أراده الله لها. لقد صارت بعض الدعوات اليوم تُقنع النساء أن #النجاح لا يتحقق إلا بالتخلّي عن الحياء، وأن الكرامة لا تُصان إلا بالتمرّد، وأن اللين لا يليق بعصر السرعة والمنافسة. لكن الحقيقة أن من فقدت حياءها فقدت أجمل ما يميّز إنسانيتها. الأنوثة ليست ضد الطموح، وليست خصماً للعقل، إنها حضور القلب في عالمٍ يغرق في القسوة. ومن ظنّ أن #الحياء يقف في طريق النجاح، لم يفهم بعد أن أجمل النجاحات هي تلك التي لا تُفقدنا أنفسنا.
من همسات المحبين للثقة في الآخرين نتيجتين : إما شخص مدى الحياة أو درس مدى الحياة
https://whatsapp.com/channel/0029VaErEGoBVJlCXmvLNj0 قناتنا على الواتس اب
المرأة السويّة المتزنة نفسيًا هي التي تسلم القيادة لزوجها دون منازعة! والرجل السوي المتزن نفسيًا هو الذي يعلم بأن القيادة رعاية وحماية لا تسلط وشدة...
صباح الخير هون عليك فما هي إلا دنيا تمضي ونمضي
الطريق الى الله طويل...ليس المهم أن تصل الى نهايته...المهم أنك تموت وأنت على هذا الطريق
من القوامة؛ أنو لما زوجتك تمرض تترك كل أشغالك وتقعد تخدمها. هكذا فعل عثمان مع رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مرِضَتْ، استأذن النبي صلى الله عليه وسلم أن يتغيب عن غزوة بدر لأجل أن يُداوي زوجته.
الزوجة الثانيةُ ليست نزوةً وانتهت... وليست حُلُمَ يقظة يتبعه صحوٌ مفاجئٌ..! وكونها رضيت معك لظروفها الخاصة بها فهذا لا يعني أن تظلمها، ولا يجوز لك أن تمنعها من أبسط حقوقها.. ولا يجوز أن تضعها بين خيارين: إما الطلاق وإما أن ترضى بالظلم وتسكت. !! فكم من زوجة ظُلمت لأنها رضيت أن تكون زوجة ثانيةً بالسر..! وكم من زوجة ظلمت في العلن..! سواءٌ أكانت وحيدةً أم أولى أم ثانيةً...!! فيا أخي الكريم، اعلم أن الزواج له حساباتُه وحقوقُه التي لا بد من أدائها، وهو مسؤوليةُ نفقةٍ وسكنى وتربيةِ أولادٍ واهتمام.... وهذا مع الزوجة الواحدة، فما بالك بمن عنده زوجتان؟ وحينها يضافُ العدلُ الذي أحبه اللهُ وكره الظلمَ بل حرَّمه على نفسه ونهى عنه عباده؟! فاتقوا الله في زوجتكم الواحدة..! وإن كان أحد قد تزوج اثنتين سراً أو علناً فليعدل بين زوجتيه، أو لا ينبغي عليه أن يُقدم أساساً على خطوة هو ليس أهلاً لها..!! وتيقنوا أن من لم يعدل بين زوجتيه فهو ليس على خير، وقد يستطيع أن يظلم إحدى زوجتيه في الدنيا ولا يعلم به أحدٌ ولكنه سيُفضَح يوم القيامة على رؤوس الأشهاد.. يقول النبي ﷺ: "من كان له زوجتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل" أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه الحافظ ابن حجر في "بلوغ المرام"