سنرحل ويبقى الأثر

وأخيييييرًا، جمعنالكم هُنا ألطف القنوات ، تصفحوا بكل حُب وأنضموا 💗🫶. أنصح الكل يتابعهم لا تفوتكم الفرصة 💗.

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

ـ واحِدَة مِن أجمَلِ اللَّحظاتِ فِي الحَياة، حديثُكَ مع صديقٍ حنُون، تعلَم صِدق مَحبّته، لا تجٍد مَعه صعوبةً فِي أن...انقر هنا لقراءة المزيد وللانضمام 🎉🌸

من هو النبي الذي ارتبط اسمه بالصبر ؟ ◯》يونس عليه السلام . ◯》إبراهيم عليه السلام . ◯》أيوب عليه السلام .

قال عون بن سلام أبوجعفر الكوفي رحمہ الله: من مات على الإسلام والسنة، فلہ بشير بكل خير. 📙 أصول الاعتقاد للالكائي

قال الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمہ اللہ: فأهمّ ما عليك معرفة التوحيد، قبل معرفة العبادات كلّها ، حتى الصلاة . 📙الدرر السَّنِيّہ ١٠٧/١

عن أبي هريرة رضي اللہ عنہ قال: قال رسول اللہ ﷺ : " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر، وحتى تقاتلوا الترك صغار الأعين حمر الوجوہ، ذلف الأنوف ، كأن وجوههم المجان المطرقة ، وتجدون من خير الناس أشدهم كراهية لهذا الأمر حتى يقع فيہ. والناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام. وليأتين على أحدكم زمان لأن يراني أحب إليہ من أن يكون لہ مثل أهلہ ومالہ ". 📚رواہ مسلم 2912 ذلف الأنوف أي: فُطْس الأنوف قِصارها مع انبطاح. وقيل: الذَّلَف هو غلظ في أرنبة الأنف. المجان: جمع المِجنّ، وهو الترس الذي يستتر بہ في الحرب، والمطرقة: التي أُلبست الطِّراق، وهو جلد يُجعل على وجہ الترس؛ شبَّہ وجوههم بالترس لبسطها وتدويرها وبالمطرقة لغلظها وكثرة لحمها.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمہ اللہ : ﻛﻤﺎ ﺃﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﻐﻤﺾ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﻼ ﻳﺮﻯ ﺷﻴﺌﺎً ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﻋﻤﻰ ، ﻓﻜﺬﻟﻚ اﻟﻘﻠﺐ ﺑﻤﺎ ﻳﻐﺸﺎﻩ ﻣﻦ ﺭﻳﻦ اﻟﺬﻧﻮﺏ ، ﻻ ﻳﺒﺼﺮ اﻟﺤﻖ . مجموع الفتاوى (٧ / ٣٢).

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمہ اللہ تعالى: "فلا تعجب من كثرة أدلة الحق وخفاء ذلك على كثيرين! فإن دلائل الحق كثيرة واللہ يهدي من يشاء الى صراط مستقيم". [درء التعارض:٨٥/٧]

عن عبد اللہ بن عباس رضي اللہ عنهما: كان رسول اللہ ﷺ يقول عند الكرب : " لا إلہ إلا اللہ العظيم الحليم، لا إلہ إلا اللہ رب العرش العظيم، لا إلہ إلا اللہ رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم ". 📚رواہ مسلم 2730 الكرب: هو الأمر يشق على الإنسان ويملأ صدرہ غيظاً. الحليم: الذي يؤخر العقوبة مع القدرة. العظيم: الذي لا شيء يعظم عليہ. الكريم: المعطي فضلاً

قال العلامة صالح الفوزان حفظہ الله: "قراءة القرآن واحتساب أجرها على الميت لا دليل عليه" شرح فتح المجيد 30-04-1437هـ

قَالَ شَيْخُ الإِسْلاَمِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَى - : " ومَنْ اتَّبَعَ هَوَاهُ ، وَقَصَّرَ فِي طَلَبِ الحَقِّ ، وَتَكَلَّمَ بِلَا عَلَمٍ ، فَهُوَ عَاصٍ مُذْنِبٌ " . [ مَجْمُوعُ الفَتَاوَىٰ (١٨٠/١٢) ]

قال الإمام الشافعي رحمہ اللہ : من أحسن ظنہ بلئيم ، كان أدنى عقوبتہ الحرمان . 📕 المناقب للآبري ص - ٨١

قال الإمام ابن القيم -رحمہ الله- : ️ ( وليعلم اللبيب ؛ أنَّ مدمني الشهوات يصيرون إلى حالةٍ لا يلتذُّون بها ، و هم مع ذلك لا يستطيعون تركها ..! ) . روضة المحبين (٤٧٠/١)

قال الحافظ ابن حجر رحمہ اللہ : الغدر حرام باتفاق، سواء أكان في حق المسلم ، أو الذمي . 📙 فتح الباري (1/١٢٤) ..

قال سفيان بن عيينة: أوحش ما يكون الإنسان في هذہ الأحوال: يوم ولد فيخرج مما كان فيہ ، ويوم يموت فيرى قوماً لم يكن عاينهم ، ويوم يبعث فيرى نفسہ في محشر لم يرى مثلہ ، فخص يحيى بالسلامة في هذہ المواطن . 📙 تفسير البغوي

قال ابن القيم رحمہ الله: على قدر ثبوت قدم العبد، على هذا الصراط في هذہ الدار يثبت على الصراط في الآخرة . 📙مدارج السالكين ١/١٦.