tgindex
﮼وطن|𒂼𒋗𒄀

﮼وطن|𒂼𒋗𒄀

Статистика
@aaca97Книгиперсидский

ثائِرون إلى حَد النُخاع نَرتديّ كَفن الوَداع حامليّن عَلم العِراق وفِيّ أَعماقُنَا طَبعُ السَباع . ثَورة_وَطَن . - إسْمَاعِـيل عَـلي (🇮🇶العرآق لَنا) @a_97aa

Последний пост
13 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
4
Всего постов
21
Тип
открытый
Язык
персидский
Категория
Книги (по похожим)
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
3 386
−4 за 3 дн.
Сутки
−3
−0,09%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
368
21 постов
Вовлечённость
10,9%
к подписчикам
Постов в день
0,6
всего 21
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
152
1/48двое суток
174
1/72трое суток
187

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • عامر عبد الجبار... مهندسٌ بحريٌّ خبير، ورئيس تيار «المعارضة النيابية البنّاءة»، ونائبٌ في البرلمان العراقي. خلال إدارته لوزارة النقل، ورغم قِصر مدّتها الذي لم يتجاوز عامين، ارتفعت إيرادات الموانئ بشكلٍ قياسي، وتمّ التعاقد على التصاميم النهائية لميناء الفاو الكبير، ذلك المشروع الاستراتيجي الذي يُعدّ شريان العراق الاقتصادي المستقبلي. ورفض بشكلٍ قاطع الربط السككي مع الكويت، معتبرًا إيّاه تهديدًا مباشرًا للسيادة والاقتصاد الوطنيَّين. ولعلّ أبرز تجلّيات إخلاصه لوطنه تجسّدت في رفضه لتلك «الاتفاقية المُذِلّة» - اتفاقية خور عبد الله - التي جاءت بضغوط كويتية، والتي وصفها بأنها اتفاقية تنتقص من كرامة العراق وسيادته. ولم تكن إقالته من الوزارة إلّا دليلًا إضافيًّا على استقامة موقفه. قدّم خطّةً لمحاربة الفساد، وتوعّد بالقضاء على البطالة في العراق بشكلٍ كامل خلال مدّة أقصاها خمس سنوات، ومن دون تعيينات حكومية. ورغم تلك الخبرة الكبيرة وامتلاكه برنامجًا عمليًّا تطبيقيًّا لإدارة الدولة والنهوض بها، تمّ رفض اسمه من قِبل أحزاب الفساد في البلد لتولّي مناصب تنفيذية مهمّة، خوفًا على مصالحهم الشخصية.

  • 12 авг.1711из aaca97

    -

  • 12 авг.173из aaca97

    -

  • تَحَمّلي واصبري خالة… من تنسحلين بالشارع إنتِ وأهلچ، لا النسويات راح يطالبن بحقچ، ولا القنوات الكبيرة راح تطلع صوتچ. لأنچ مو من النوع اللي يصفّقون له، ولا طالعة تسوين مشاكل داخل البيوت وتسوّين من الخلافات قضية رأي عام… إنتِ طالعة تطالبين بالكهرباء، وبحقچ، وبإصلاح بلدچ. تَبًّا لعمائمكم المزيّفة، وتَبًّا لدينكم المزيّف، وتَبًّا لشعاراتكم عن الحريات وحقوق المرأة. أيُّ حرية هاي، وأيُّ كرامة تحچون عنها، وإنتو تضربون عراقية جنوبية عظيمة لأن طلعت تطالب بأبسط حق من حقوقها؟ امرأة كبيرة بالعمر، ما طالبت إلا بالكهرباء… فكان جوابكم إلها الضرب والسحل والإهانة. هنا انكشف كلشي؛ انكشفت العمائم، وانكشفت الشعارات، وانكشفت الحريات اللي ما تشتغل إلا على مزاجكم. العار مو على المرأة اللي طلعت تطالب بحقها… العار على من ضربها، وعلى من برّر ضربها، وعلى من سكت عنه

  • يلا تعال بس حاچيني، هالطفل شنو ذنبه؟ معقولة هم مدعوم من السفارة؟ روح طلعت من الحر وطلّعه، الولد يريد كهرباء

  • هَسّه حاليًا من تفتح عقل الذيول، تِلكى براسه الدِّفاع عن المَذهب. والمَذهب شنو؟ ما عَرَفناه لحد هَسّه. بس من تِطلع تتظاهر مثل وأهل الكوت، "محافظة وَسَط "، يِطلعون بيها، والشباب يِطالبون بأبسط حَق إلهم، الكَهرباء، باعتبار الكَهرباء حَق من حُقوق الناس… يِطلعلك…

  • هَسّه حاليًا من تفتح عقل الذيول، تِلكى براسه الدِّفاع عن المَذهب. والمَذهب شنو؟ ما عَرَفناه لحد هَسّه. بس من تِطلع تتظاهر مثل وأهل الكوت، "محافظة وَسَط "، يِطلعون بيها، والشباب يِطالبون بأبسط حَق إلهم، الكَهرباء، باعتبار الكَهرباء حَق من حُقوق الناس… يِطلعلك هذا يِگلك: «آه، هذا ابن السِّفارة! هذا مَدعوم من الخارج! هذا مُخَرِّب! هذا ضِد المَذهب!» والله من تِيل بيك وتِيلَ مَذهبك! شنو دَخَل المَذهب بالكَهرباء وحُقوق الناس؟ لو صار حتى طَلَب الكَهرباء يحتاج فَتوى حتى نِعرف هو وِيّا المَذهب لو ضِدّه

  • لاحظ، جنابك قيادي وحامي أعراضنا، ومحرّر الدنيا والآخرة… وهسّه طلعت خيسته! ومن تنتقده، تطلع بعثي، ابن رفيقة، ابن سفارة، ابن أمريكا، وابن الـ16 كلب! اليوم صدر بحقّه مذكّرة إلقاء قبض، وطلعت الجنسية العراقية والجواز العراقي بعرض الحايط، وظهر جوازه وجنسيته الأسترالية. وبالمقابل، الناس الفقيرة لليوم تنتظر الوجبة السابعة! صدى لو كال حسام الرسّام: «على الحُرّاس كون نخلي حُرّاس»… هذا عودك حارس؟! مع الأسف، هاي الحثالات وأمثالهم صعدوا على دماء شُهداء، وبعدين صاروا يتاجرون بالتضحيات والشعارات، بينما المواطن البسيط هو اللي يدفع الثمن

  • 8 авг.2934из aaca97

    1988/8/8. يوم النصر العُراقي العظيم على ايران، نحنُ لسنا انصار حزب البعث المُجرم، ولا اتباع صدام حسين الفاشل. نحنُ عراقيون، نبارك لكم هذه الذكرى العظيمة ..

  • أجَيتك حَر نَقي مِن كُلَّ الأحَزاب مَا لِثگتني نَشرات المَعابد

  • تَبْكِي كَرْبَلَاءُ بِمَآذِنِهَا جِرَاحَ الحَسَنِ، حِينَمَا التَقَتْ غُرْبَةُ البَقِيعِ المَظْلُومِ بِعَزَاءِ الحُسَيْنِ الشَّهِيدِ.

  • *السلام عليك يا معز المؤمنين* إنَّ مبرر الصلح الذي أقدم عليه الإمام الحسن (عليه السلام) ليس مرده إلى ضعف وانهيار في شخصيته كما تبنى المستشرقون ذلك اعتماداً على روايات موضوعة، ولا إلى الخيانات والضعف والشك الذي عاشه جيش الحسن (عليه السلام) أو شعبه كما تصوره لنا روايات أخرى كلها من وضع الإعلام العباسي، بل مرده إلى تفكير موضوعي من الإمام الحسن في الظرف الذي تمر به الرسالة والامة ليحفظ مصالحهما. السلام على كريم أهل البيت، ورحمة الله على روحٍ ما زادها الظلم إلا رفعةً عند الله. عظم الله أجورنا وأجوركم بذكرى استشهاده

  • الرحمةُ والخُلودُ لأرواحِ زوّارِ الإمامِ الحسينِ (عليهِ السلام) الذينَ فقدوا حياتَهم فجرَ اليومِ إثرَ حادثٍ مؤسف، والشِّفاءُ العاجلُ لكلِّ الجرحى والمصابين، بحقِّ محمدٍ وآلِ محمد. والخِزيُ والعارُ للحكومةِ المحليةِ التي ما عرفت توفِّر طريقًا خاصًّا وآمنًا لزوّارِ أبي عبدِ اللهِ الحسينِ (عليهِ السلام). انشغلت بالفسادِ وأكلِ المالِ العام، لكنَّ طريقَ الزوّارِ ما عرفت تسويه. وحسبيَ اللهُ ونِعمَ الوكيلُ. واللهُ ينتقمُ من كلِّ مُقصِّرٍ ومُهمِلٍ بأرواحِ الناس، وكلِّ مَن كان سببًا بهذا الحادثِ الأليم

  • " لا تُعادُوا الأيّامَ فَتُعادِيَكُم " في مثل هذا اليوم من سنة 37 هـ وقعت معركة صفين بين الإمام علي عليه السلام والفئة الباغية. وكذلك في سنة 61 هـ دخلت سبايا آل الرسول ﷺ وبناته إلى الشام. قَرَّتْ أعينكم يا مسلمين. إنه اليوم الذي برزت فيه بطلة الأكوان، السيدة زينب عليها السلام، لتحمل راية الإسلام الحقيقي. يقول الإمام عليه السلام: «كانت عمتي زينب عليها السلام في علمها وفضلها وزهدها وتقواها كجدتها خديجة الكبرى وأمها فاطمة الزهراء عليها السلام». ولقد كان الإمام الحسين عليه السلام يسرّ إليها بأسرار الإمامة، لتبلغها إلى الإمام السجاد عليه السلام في أيام مرضه، حفظًا للسر وخوفًا عليه من العدو. ويقول الإمام السجاد عليه السلام لها: «يا عمة زينب، أنتِ بحمد الله عالمةٌ غير معلَّمة، وفهمةٌ غير مفهَّمة». وهذا ما يشير إليه الإمام الصادق عليه السلام، إذ يؤكد هذا المعنى بربطها بخديجة الكبرى. وهذا يعني أن علمها عليها السلام لم يكن علمًا مكتسبًا بالدراسة، بل كان إشراقًا ربانيًا ينبع من المصدر مباشرة. فإذا كان الإمام يسرّ إليها بأسرار الإمامة، وهذا مقامٌ خطيرٌ جدًا، فإنها كانت جزءًا من الوعي الذي حفظ خط الإمامة من الانقطاع، وكانت المديرة التنفيذية لسر الإمامة في أخطر لحظات التاريخ. وربطها بخديجة والزهراء يعني أنها جزء من المثلث النسائي المقدس: خديجة حفظت البداية، والزهراء حفظت الأصل، وزينب حفظت الاستمرارية. الصبر الواعي؛ فقد حولت السيدة زينب عليها السلام الألم والدموع إلى وعي، وخطب، ومواقف ثورية. وقالت: «أبالموت تهددنا يا ابن الطلقاء؟ أما علمت أن القتل لنا عادة، وكرامتنا من الله الشهادة؟» فهي التي أثبتت أن الوعي لا يُهزم بالسلاسل، وأن الكلمة أقوى من السيف في صناعة التاريخ السّلام على فخر المُواجهة وسيّدة المُواقف والثّبات عِند النّهايات...

  • هذا المديس يتهم ملايين النساء الشيعيات العراقيات بالزنا لمجرد أنهم لم يحضرن مراسم تشييع. إلى متى يستمر انتهاك الأعراض بهذه السهولة؟ وإلى متى تُستعمل لغة التكفير والتخوين والتشهير بدل احترام كرامة الناس؟ الاختلاف في المواقف لا يبرر المساس بالشرف، ولا يمنح أحدًا حق توزيع الاتهامات على ملايين الأبرياء. فصون الأعراض من ثوابت الدين والأخلاق قبل أي خلاف سياسي أو مذهبي..

  • هو منو مُعترض على تشييع السَّيد الشَّهيد علي خامنئي، ؟ ما شفت ولا مُدوِّن، ولا ناشط، ولا ناقد، ولا أي شخصية مُعترضة. اللِّي جاي يروِّج لهاي الإشاعات هم جماهير الإطار ومُدوِّنيهم المُفلسين، ولسبب واحد: باذلين هاي الأموال والتمويل والإعلام العكسي، لأنَّ التشييع راح يكون مليوني، لِما يملكه السَّيِّد من محبَّة بقلوب العراقيين الناقمين على إسرائيل. واستُشهد بوضعٍ يليق بجهاده، لأنَّه حمل قضيته بجسده، ونذر عليها دمه، عكسهم هم؛ ضد أمريكا بالعلن، ومعها خلف الكواليس. ختامًا، الضجَّة الإعلامية اللِّي صنعها مُدوِّنو الإطار يريدون يوهمون أولياء نعمتهم في إيران بأنَّ هذه جماهيرنا، وهذا ثقلنا، وهذا حجمنا مجتمعيًّا في يوم التشييع، فقط لا غير. ما يدرون هم لا إيران تحبهم، ولا الشعب اللِّي راح يطلع يشيِّع يحبهم. شِلَّة مال حرامية وسرَّاق المال العام