أثــر
Статистика- Последний пост
- 9 февр. 2025 г.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 15 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
• قال ابن رجب الحنبلي البغدادي رحمه الله : " وقد ﻗﻴﻞ ﻓﻲ صوم شعبان ﻣﻌﻨﻰ ﺁﺧﺮ: ﺃﻥ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻛﺎﻟﺘﻤﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺻﻴﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ لئلا ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺻﻮﻡ رمضان ﻋﻠﻰ ﻣﺸﻘﺔ وكلفة ﺑﻞ ﻗﺪ ﺗﻤﺮﻥ على اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭاﻋﺘﺎﺩﻩ ﻭﻭﺟﺪ ﺑﺼﻴﺎﻡ شعبان ﻗﺒﻠﻪ ﺣﻼﻭﺓ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭﻟﺬﺗﻪ ﻓﻴﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻡ رمضان ﺑﻘﻮﺓ ونشاط ". 📚 لطائف المعارف ١٣٥/١
هذا الملف الذي بين يديك، إنّما هو جهد المُقلّ، جُمع ورُتب ليسهل تناقله ونشره، وفيه ماتراه من مواد مرئية ومسموعة ومكتوبة، تُعين على الاستعداد لرمضان وإعداد العدّة لاستقباله، فاقتبس منه ضياء لروحك وزاد لطريقك يعينك على الوصول -بعون الله- ✨
هبت رياح الخير، وأقبلت الخيرات وشرّعت أبوابها، وحانت اللحظة المرُتقبة: يسرنا أن نعلن فتح باب التسجيل في الدفعة السادسة من برنامج #البناء_المنهجي. المسار الأساسي: https://binaamanhajii.social/3am المسار الميسر: https://binaamanhajii.social/Muyassar 📌 تنبيه: يجب تسجيل الدخول إلى حساب الـgmail من أجل الاستمرار في التسجيل. نسأل الله أن يفتح عليكم ويسدد خطاكم 🍃
🪶 يا قليل الصبر إنما هي مراحل فصابر لُجَّة البلاء فالموت ساحل تأمَّل تحت سجف ليل الصبر صبح الأجر واحبس لسانك عن الشكوىٰ في سجن الصبر واقطع نهار اللأواء بحديث الفكر وأوقد في دياجي الآلام مصباح الشكر وقلَّب قلبك بين ذكر الثواب وتمحيص الوزر وتعلَّم أن البلاء يُمزِّق رُكام الذُّنوب تمزيق الشِّباك ويرفع درجات الفضائل إلىٰ كاهل السماك.. ومَن تفكَّر في سر ( إنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ) أَنِسَ بجليسه، ومَن تذكًّر ( إِنَّمَا يُوَفَّىٰ الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ) فرح بامتلاء كيسه. إذا أنتَ لم ترحلْ بزادٍ مِنَ التُّقىٰ ولاقيتَ بعدَ الموتِ مَن قد تزوَّدا ندمتَ علىٰ ألاَّ تكونَ كمثلهِ فترصدَ للموتِ الذي كانَ أرصَدا 📖 ابن الجوزي - التبصرة ( ١٧٠/١ )
أهل الشام سيف من سيوف الله ينتقم الله بهم ممن عصاه في أرضه. - تاريخ دمشق ٢٨٧/١ - ابن عساكر الدمشقي
без подписи
без подписи
صاحب هذا الكتاب من طلبة العلم توفي اليوم رحمه الله تعالى ، لعله جهده هذا ينتفع منه .
لا يؤيسك -يا بني- من الخير ما مضى من التفريط؛ فإنه قد انتبه خلق كثير بعد الرقاد الطويل. ابن الجوزي «صيد الخاطر».
وقد قال ابن الجوزي ما قاله غيره : الاطلاع على بعض العيوب يقدح في المحبة، والنظر في عاقبة المعاصي وما يقترن بها من الذل والعقوبة في الدنيا والآخرة، فإنَّ عاقلاً لا يُؤْثِرُ لذة ساعة بعقوبة سنة ، كما لا يؤثر ما يساوي درهماً على ما يساوي ديناراً، بل إيثار ما يساوي ديناراً على ما يساوي درهما شأن العقلاء العارفين، وكيف يُؤْثِرُ عاقل لذة ساعة على فوات نعيم مِنْ صِفَتِهِ ما لا عين رأت ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر؟ نسأل الله الجنة لنا ولإخواننا المسلمين. 📚الاداب الشرعية ١١٤/٣
إحسان الظن بالله يورث الطمأنينة لأن الله لا يُريد سوءًا بمن يُريد الخير، فمن أحسن ظنّه بربّه وأحسن نيّته أصلحَ الله له النهايات ولو كرِه البدايات. - عبدالعزيز الطريفي.
🔻رجال تفكروا في العظمة والجبروت، واستقاموا على عبادة الحي الذي لا يموت ، تأسَّوا بسيد المرسلين ، وعملوا أعمال الصالحين ، واتبعوا سيرة المؤمنين. ابن الجوزي| بستان الواعظين
ابن الجوزي رحمه الله : "ولا خيرَ -واللهِ- في سَعَةٍ من الدنيا ضيّقت طريقَ الآخرةِ" صيد الخاطر .
والصلاة على النبي ﷺ سببٌ لكفاية هموم العبد وإن عظُمت
🔻 ويحك! ما تصنع بادِّخار مال لا يؤثر حسنة في صحيفة ولا مكرمة في تاريخ؟! 📖 ابن الجوزي | صيد الخاطر
🔻يا قوم ستقومون للمبدئ المُعيد ، يا قوم ستحاسبون على القريب والبعيد، اللهم أيقظنا من رُقاد الغافلين. ابن الجوزي| التبصرة
روى مالك في الموطأ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول: "اللهم فالق الإصباح، وجاعل الليل سكنا، والشمس والقمر حسبانا، اقض عني الدَّيْن، وأغنني من الفقر، وأمتعني بسمعي وبصري، وقوتي في سبيلك".
▫ ✍ من أكثر من مراقبة الله وحضوره بقلبه لم يصدر منه إلا ما يرضيه لأن النفس تعظّم الرقيب عليها وتخشاه وكلما ضعفت المراقبة انطلقت الجوارح بالمعاصي . ♢ عبدالعزيز الطريفي ♢
🔻يا أخي اشتغلت باللَّذات ، وأفنيت عمرك بالتَّرِهات ، وعصيت إلهَ الأرضِ والسماوات ، ونسيت بيوت الوحشة والحيرات ، فيا له من بيتٍ ما أظلمه ، ومن صندوقٍ ما أغمَّه ، مَنْزِلُ الوحشة وبيتُ الغمّة والوحدة. 🔻يا واضعًا للميِّتِ في قَبرهِ.... ....خاطَبَك القَبْرُ ولم تَفْهَم. ابن الجوزي| بستان الواعظين.
"كتَمْتُ البَوْحَ حتى صرتُ وحدي وعند الله حين خَلَوْتُ بُحْتُ"