قناة / أحمد عبدالجواد.

#مقتطفات_كتاب_التمكين المعايير العقدية في تقدير الموقف الاستراتيجي للأمم. ·      معيار التدافع والتداول الأممي الدائم على الأرض:فقد قضى الله عز وجل على البشر، أن يكونوا في حالة مستمرة من التدافع والمغالبة، بدوافع الدين والمصالح والهيمنة، والتي لولاها لفسدت الأرض على البشر، نتيجة سيطرة فئة أو عدة فئات من المشركين، وفرض إرادتهم الكُلِّية على البشر، وهذا ما يأباه الله عز وجل، ولا يرضاه لعباده، فكان التدافع سبيلاً لصلاح الأرض والبشر، حيث يمكن أن نرى للتدافع صورتين، فأما الصورة الأولى من التدافع، فهي في حال كان أهل الحق لا يملكون دولةً وتمكيناً دولياً، يتيح لهم الدخول في الصراع والتدافع، فينحصر التدافع حينئذ بين دول الكفر والشرك فيما بينها، ويمهِّدُ تدافعهم لظهور حَمَلة الحق في مرحلة تالية، كما حدث عند بدء بعثته ﷺ، حيث تقاتلت فارس والروم وتدافعتا بين يدي ظهور دولة الإسلام، كما قال الله عز وجل: ﴿الم، غُلِبَتِ الرُّومُ، فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ، فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ، بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ الروم:1-5، فكان ذلك التدافع مُبشرا بظهور المسلمين وغلبتهم، ومبعث الفرح الذي ورد في الآية بسبب تزامن صراع فارس والروم وظهور الإسلام، كما ذكر ذلك الإمام القرطبي في تفسيره، قال: (ورُوي أن إيقاع الروم بالفرس كان يوم بدر، كما في حديث أبي سعيد الخدري حديث الترمذي، ورُوي أن ذلك كان يوم الحديبية، وأن الخبر وصل يوم بيعة الرضوان، قاله عكرمة وقتادة. قال ابن عطية: وفي كلا اليومين كان نصر من الله للمؤمنين)([1]).وأما الصورة الثانية من التدافع، فهي حالة التدافع التي يأخذ أهل الحق فيها موقع الصدارة والحضور التام بين الأمم، فتكون قيادتهم للتدافع نصرةً للحق، ورحمةُ للبشرية، ومنعاً لانتشار الفساد بكل أنواعه في الأرض، كما قال الله عز وجل: ﴿فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ البقرة:251، وفي آية سورة الحج في قوله عز وجل: ﴿الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كثيراً وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ الحج:40، وقد أورد الإمام القرطبي حول هذه الآية قوله: (أي لولا هذا الدفع لهُدِّمت في زمن موسى الكنائسُ، وفي زمن عيسى الصوامعُ، والبِيَعُ، وفي زمن محمد - عليه السلام – المساجدُ. قال ابن عطية: هذا أصوب ما قيل في تأويل الآية)([2]).بل إن المشركين وأهل الكتاب من يهودٍ ونصارى، لا يمكن أن يأمنوا على أنفسهم ودمائهم وكنائسهم حق الأمن، إلا في ظل ظهور الإسلام وأهله، لأن دين الإسلام هو الدين الوحيد بين البشر، الذي يلتزم أهله بمبادئ العدل والإنصاف، في حالتي الحرب والسلم في تاريخهم.ومن الواجب الشرعي توضيح طبيعة معادلة التدافع أو معادلة الاستضعاف والتمكين، فإن الأحكام الشرعيَّة تتدرج بالأمة المسلمة بحسب كل مرحلة من المراحل الثلاث، وتتحرك على مسطرة الاستضعاف والتدافع والتمكين، دون تغيير لغاية الأمة الكُبرى وواجبها الشرعي الأول، وهو مضيها إلى التمكين، وإقامة دولة الإسلام والمحافظة عليها؛ فالقواعد الشرعيَّة تمنح المستضعفين هوامش لإدارة مرحلة الاستضعاف من خلال الضرورات، التي تقدر بقدرها، ومراعاة أحوالهم وهم يصطرعون مع الطغاة، لكن تلك الأحكام وفي آنٍ واحدٍ تُحرِّم عليهم الاستسلام الكامل للطغاة، والدخول في طاعتهم والتسليم التام لهم، وبذلك نزلت الآيات في صدر الإسلام، كقول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً﴾ النساء:97، يقول الإمام البغوي في تفسيره: (الآية نزلت في ناس من أهل مكة تكلموا بالإسلام ولم يهاجروا، منهم: قيس بن الفاكه بن المغيرة وقيس بن الوليد بن المغيرة وأشباههما، فلما خرج المشركون إلى بدر خرجوا معهم فَقُتِلُوا مع الكفار) ([3])، وكذلك تعطي القواعد الشرعيَّة للمجاهدين في مرحلة التدافع مرونة عالية في التعامل مع ضغوط الكُفَّار وشدة المواجهة، فيمكن لهم مهادنة بعض الجبهات والاستمرار في قتال جبهات أخرى، وهكذا وصولاً إلى التمكين.

‏حسن الدقي: يبدو بأن قادة الحملة الصليبية اليهودية المعاصرة، قد استوفوا دراسة العصبيات والقوميات والعرقيات، في واقع الأمة المسلمة، قبل أن يبدأوا في غزوها واحتلال أرضها، بدليل استخدامهم لها وتطويعها، كعامل أساسي وداعم لدوام سيطرتهم على شعوب الأمة، أكثر من اعتمادهم على القوة العسكرية في احتلال أرضهم ومقدساتهم؛ وخاصة في موقع القلب من الأمة الذي أطلقوا عليه "الشرق الأوسط"، فقد نفخوا في العصبية العربية مقابل العصبية الطورانية التركية، حتى أصبحت كل عصبية أغلى على أهلها من رابطة الدين، وتحقق التفسخ النفسي والعقلي، فسهل بعد ذلك التفسخ الميداني والجغرافي والسياسي، وحاز بذلك اليهود والنصارى الكنز الأغلى في تلك اللحظة، متمثلا في قطف رأس الخلافة والدولة الإسلامية، ثم مضوا فمزقوا جزيرة العرب بين أعراق نجد وأعراق الحجاز، ووعدوا أولياءهم في الفريقين بالسلطنة والملك، حتى قام الشريف حسين وأبناؤه بحصار الحرمين الشريفين مكة والمدينة ببنادق الإنجليز وتحت إشرافهم المباشر عام 1916، فسقط المسجد الحرام تحت هيمنة الصليبيين الإنجليز، وصمد عمر فخر الدين باشا ومن معه في المدينة المنورة، تحت حصار أبناء الشريف حسين وقيادة الإنجليز إلى أن سقط المسجد النبوي تحت سيطرتهم عام 1919، وأما أخوهم الثالث المسجد الأقصى فقد سقط في عام 1917، بقيادة صليبية عسكرية مباشرة، والتحاق الأوباش بقيادة فيصل بن الحسين وأخوه عبد الله، ممن كتب الله عليهم ذل الدنيا والآخرة، ولم تكن سيطرة عبد العزيز بن سعود بعد ذلك على الحرم المكي والمسجد النبوي على التوالي عامي 1924 و 1925 إلا مجرد تبديل عملاء بعملاء، لأن بنادق الفريقين ما هي إلا هدية من الإنجليز. ولا تزال المعادلة التي وضع أسسها الإنجليز والفرنسيون تعمل في الشرق الأوسط، ويصونها الأمريكان، بالرغم مما تعرضت له من زلازل، وآخرها زلزال ثورات الربيع العربي، لأن الأصل "الوطني" والعرقي والقومي، الذي أسس على ضوئه الإنجليز دول المنطقة، لا يزال يعمل فيحول دون كسر تلك المعادلة.

🎥فيديو | "غير مرحّب بكم".. الجمهور الألباني هتف أثناء النشيد الوطني الإسرائيلي ضد "إسرائيل"، ويهاجمون اللاعبين "الإسرائيليين"، خلال مباراة بين ألبانيا و"إسرائيل"

🎥- رشقت الجماهير الألبانية اللاعب الإسرائيلي مانور سولومون بالأحذية خلال المباراة الودية التي جمعت منتخب بلادهم مع المنتخب الإسرائيلي على ملعب "إير ألبانيا" بالعاصمة تيرانا، يوم الأربعاء 3 يونيو/ حزيران 2026.

‏قلعة الشقيف وَأَوْهَام النُّخَب والشعوب بقلم/ حسن الدقي 31 مايو 2026 لا جديد فيما تواجهه قلعة الشقيف في لبنان، وهي تخضع اليوم لرفرفة وإذلال عَلَم الكيان الصهيوني، فقد حاصرها واحتلها الجيش اليهودي بتاريخ 6 يونيو 1982، حيث واجه 27 مقاتلا فلسطينيا 1200 يهودي مدجج، واستشهد أولئك الأبطال جميعا؛ أي أن القلعة أمام مشهد يتكرر منذ 44 سنة، ومع ذلك بقي أداء نُخَبِ وشعوب الأمة في نفس الموضع، الخاضع للأَوْهَام على الدوام؛ الأمر الجديد هو التنقُّل بين تلك الأوْهَام، من وَهْمٍ إلى وَهْم. وإليك قائمة الأوهام المتعلقة بإقليم الشام وبيت المقدس (الشام التي قسمها الاحتلال الصليبي إلى سوريا ولبنان وفلسطين والأردن): الوَهْم الأول: وَهْم ما سُمِّي "بالثورة العربية الكُبرى" على أيدي الأقزام الذين صنعهم الإنجليز والفرنسيون، حتى استفاقت شعوب الأمة على صدمة تأسيس دولة يهود عام 1948، وبدعم وإسناد من أولئك الأقزام. الوَهْم الثاني: وَهْم الوعد بالانتصار لفلسطين، وتوحيد العرب، على أيدي عسكر مصر (الوعد القومي الناصري) حتى استفاقت شعوب الأمة على صدمة الحرب التَّحْرِيكيَّة التي قادها يهود، واحتلالهم لبيت المقدس عام 1967. الوَهْم الثالث: وَهْم النُّصرة والإنقاذ الذي ستقوده الأنظمة المَلَكيَّة في كل من المملكة السعودية والمملكة الأردنية والمملكة المغربية، حتى استفاقت الأمة على صدمة وفد السعودية الرسمي، وهو يقود الاعتراف بدولة الكيان، ويدعو إلى مُسَالَمَتها في مؤتمر مدريد للسلام عام 1991. الوَهْم الرابع: وَهْم الوعد بالانتصار لفلسطين على أيدي مُلحدي حزب البعث، بجناحه السوري النُّصَيري، حتى استفاقت شعوب الأمة على صدمة احتلال بيروت عام 1982، بينما كان الجيش "العربي" السوري متواجدا في أغلب أجزاء لبنان، فالتقى إخوة الحِقد العَقَدِي النُّصَيري، بالحِقد الماروني الصليبي الكتائبي، بالحِقد اليهودي، في مذبحة صبرا وشاتيلا. الوَهْم الخامس: وَهْم الوعد بالانتصار لفلسطين على أيدي مُلحدي حزب البعث العراقي، وعلى استعداد ذلك الحزب "لمحو" الكيان الصهيوني بصواريخ البعث وتحرير فلسطين، حتى استفاقت شعوب الأمة على صدمة احتلال بغداد عام 2003. الوَهْم السادس والأخير: وَهْم الانتصار لفلسطين، الذي قاده رموز إحياء الأحقاد الشيعية التاريخية، خميني ثم خامنئي، وذلك عبر حزب اللات في لبنان، والحكومة النُّصَيريَّة في دمشق، حتى استفاقت الأمة على صدمة انحياز خامنئي للنُّصيريَّة وسحق الشعب السوري عام 2011، ثم صدمة إنهاء ما سُمِّي "بالنفوذ الإيراني" في لبنان وسوريا بظرف سويعات قليلة وليست أيام، بنهاية عام 2024. وإن أعجَب ما في تلك الأوهام، وَهْم لا تنتهي عجائبه! وهو وَهْم: "التحرير عبر السقف الوطني"، ومع أن جميع أعداء الأمة يقاتلوننا عبر سقوفهم الأممية لا سقوفهم الوطنية؛ أي السقوف العَقَديَّة، كما تفعل يهود، وتفعل الصليبيَّة الأمريكية، والصليبيَّة الأوروبية، والصليبيَّة الروسيَّة، وكما فعلت بنا حَمَلات الأحقاد الشيعية الطائفية، التي قاتلتنا بالشيعة الأفغان، والشيعة العراقيين، والشيعة الإيرانيين، والشيعة اللبنانيين...الخ. وهو وَهْمٌ ذو شقين مُتَكاملين: الشِّق الأول من الوَهْم: شِق التحرير عبر السقف الوطني الفلسطيني، على فضل وبركة وقوة رمزية الجهاد الفلسطيني، وحاجة شعوب الأمة إليه كدافع ومحرِّض، ونموذج قائد ومُلهم، ولكنَّه يظل أسيرا لمعادلة عدم التكافؤ في الصراع الأممي. الشِّق الثاني من الوَهْم: اكتفاء شعوب الأمة المسلمة، عربا وعجما بالفُرجة والجلوس في مقاعد المُشجِّعين في معركة تحرير فلسطين، وعدم الاقتراب من معركة كسر معادلة السيطرة والعُلُوّ والإفساد اليهودي، والتي تمتد من جاوة إلى الرباط. وإلى حين ولادة الأجيال التي سوف تُقدِمُ على كسر هذه الأوهام، كما كسر إبراهيم عليه السلام أصنام قومه، ستبقى شعوب الأمة المسلمة ونُخَبِها أسيرة لأوهامها، تَتَقلَّب من وَهْمٍ إلى وَهْم. ‎#لبنان_اولا ‎#لبنان ‎#قلعة_الشقيف

القمر محمد ابو وردة الذي ارتقى قبل قليل نعى عائلته في مايو ٢٠٢٥

#صورة القمر محمد مجدي أبووردة الذي ارتقى قبل قليل بقصف إسرائيلي على لسان ميناء #غزة

🔺غاب الجسد… وبقي الأثر. يرحلون عن العيون، لكنهم لا يرحلون عن التاريخ. ويبقى الرجال الكبار حاضرين بما صنعوه، لا بما عاشوه. الشهيد القائد محمد السنوار رحمك الله، وجعل أثرك نورًا لا ينطفئ. #وبقي_الأثر #محمد_السنوار #حكايا_خانيونس تَابِعنَا: t.me/Hikaya_Kh

يَا قائدَ الأركانِ نَم وارْتَح فَأَنتَ المُعتَصَم عَجَزَ الزَّمَانُ يُماثِلُ السَّيفَ الَّذِي فيكَ ارتَسَم #حكايا_خانيونس تَابِعنَا: t.me/Hikaya_Kh

🔴نشهدُ لكَ أنَّكَ كنتَ عالماً عابداً ‏ما غيَّرتَ ولا بدَّلتَ ‏ولقيتَ اللهَ مجاهداً بنفسكَ ومالكَ ‏في الخالدين يا أبا محمود، في الخالدين! ذكرى استشهاد الدكتور الشيخ نائل بن غازي 💔 أمجاد القسام 🟢❤️‍🔥 https://t.me/Qssam5 ✅

‏بينما تتبارى قصور الحكم العربية، وكذلك مايسمى الدول الضامنة لما يسمى وقف إطلاق النار،في الإطراء على مجرم الحرب ‎#ترامب تقف غزة العزة كالعادة وحدها تتلقى الضربات والغارات وقذائف المدفعية والدبابات دون توقف ، ويخرج النتن ياهو ليقول أنه ينتوى السيطرة على 70بالمائة من قطاع غزة، : شهيد ومصابون في قصف إسرائيلي على مجموعة من المواطنين في محيط المسلخ جنوبي مدينة خانيونس جنوبي قطاع غزة 🔴 : إطلاق نار مكثف من الآليات الإسرائيلية شرقي خانيونس جنوبي قطاع غزة 🔵 أبرز التطورات الميدانية في قطاع غزة خلال ساعات الليل الدفاع المدني بغزة ينقل 5 مصابين بعد تمكنه من السيطرة على حريق اندلع داخل مخازن إثر استهداف الاحتلال في شارع اليرموك بمدينة غزة ▪️ 3 شهداء وعدد من الإصابات جراء قصف من طائرة مسيّرة إسرائيلية استهدف نقطة أمنية للشرطة في المواصي غربي خانيونس ▪️ مصابون في مواصي القرارة شمال غربي مدينة خان يونس، جراء قصف استهدف أرضاً في محيط دفيئات زراعية وبركس حابس الأسطل ▪️ غارة إسرائيلية استهدفت محيط مستشفى شهداء الأقصى وسط قطاع غزة بعد إخلائه من السكان. 🔴 وقصف مدفعي إسرائيلي يستهدف المناطق الشرقية من مخيم البريج وسط قطاع غزة. 🔴 إصابة بنيران جيش الاحتلال على شارع صلاح الدين قرب جسر وادي غزة وسط القطاع. 🔴 مستشفى العودة: مصاب بنيران قوات الاحتلال الإسرائيلي خارج مناطق سيطرتها شمال مخيم النصيرات وسط قطاع غزة. كل هذا حدث في يوم واحد من أيام العيد، أه يا أمة ضحكت من خنوعها الأمم.

‏المشتركات بين المشاريع الأربعة: 🔴المشروع الصليبي 🔵المشروع اليهودي 🟢مشروع الحكام العرب ⚫️المشروع الشيعي ✔️ 1. تعمل على ارتداد الأمة عن دينها. ✔️ 2. تسعى لإدامة السيطرة على الأمة، ومنع تحررها. ✔️ 3. تعمل على منع الأمة من وحدتها، وإعادة خلافتها. ✔️ 4. لا تتوقف عن سفك دماء الأمة، وانتهاك حرماتها. ✔️ 5. توهم الأمة بامكانية استظلالها بمشروع من مشاريعها، واستقطاب وتمزيق الشعوب بينها. ✔️ 6. نشوب الصراع بينها لأسباب كثيرة، في مقدمتها بدء تخلخل وانهيار ما يسمى "بالمجتمع الدولي"، ثم حراك الأمة الثوري والجهادي في ثورات الربيع العربي، وفي مركز الصراع: فلسطين. حسن الدقي 2026/5/28 ‎#عيد_الأضحى ‎#عيد_الأضحى_المبارك

"كفّوا عن النظر إلينا ونحن نُذبح.. افعلوا شيئًا لأجل الأطفال والأبرياء" 🎥فيديو| "لماذا يحرّمون الفرحة على غزة؟ أين العالم عن ما يحدث فينا؟.. رسالة غزيين ناجيين من قصف الاحتلال على غزة خلال الساعات الماضية

في هذه الأيام المباركة العشر الأوائل من ذي الحجة والتي أقسم بفضلها الله تعالى ، لاتنسوا أخوة لكم لايوقد في بيوتهم نارا للطهي، ولا يعرف الفرح لهم طريقا، بسبب ضيق ذات اليد وانعدام الدخل، لايسألون الناس الحافا، حيائهم يمنعهم، بعد أن كانوا أعزة، اسألوا عنهم وتفقدوا أحوالهم وساعدوهم وكونوا سببا للتنفيس عنهم، وقانا الله وإياكم هم الدين وذل السؤال.

🇹🇷 الأسماء من أصول عربية تتصدر قائمة أكثر الأسماء انتشارا في تركيا 🇹🇷 👶 ترتيب أسماء الذكور: محمد (Mehmet): 1,271,896 مصطفى (Mustafa): 1,057,634 أحمد (Ahmet): 857,105 علي (Ali): 736,478 حسين (Hüseyin): 571,822 👧 ترتيب أسماء الإناث: فاطمة (Fatma): 1,152,158 عائشة (Ayşe): 906,873 أمينة (Emine): 776,708 خديجة (Hatice): 709,426 زينب (Zeynep): 707,953 🔵 خدمة أخبار تركيا || اشترك بقناة التليغرام telegram.me/akhbarturkiye

مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

(إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ )

🎥 _ القســ.ـام تكشف هوية المقاتل المنفرد… الشاب صاحب لحظة الخروج من مسافة صفر نحو “ميركافا 4”، كريم أبوعرجة (26 عاماً)، ضمن سلسلة “أقمار الطوفان”. وُثّق ظهوره وهو يتجه نحو الدبابة من مسافة صفر، واستُشهد عام 2024 خلال معركة طوفان الأقصى.

🎥_ القســ.ـام تكشف هوية المقاتل المنفرد… الشاب صاحب لحظة الخروج من مسافة صفر نحو “ميركافا 4”، كريم أبوعرجة (26 عاماً)، ضمن سلسلة “أقمار الطوفان”. وُثّق ظهوره وهو يتجه نحو الدبابة من مسافة صفر، واستُشهد عام 2024 خلال معركة طوفان الأقصى.