tgindex
Дневник | Абу Мусе

Дневник | Абу Мусе

Статистика

Личный дневник: мысли, заметки и небольшие напоминания на каждый день

Последний пост
7 авг.
Последнее чтение
14 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
русский
Категория
Религия (по похожим)
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
1 758
−6 за 3 дн.
Сутки
−1
−0,06%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
234
20 постов
Вовлечённость
13,3%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
70
1/48двое суток
80
1/72трое суток
86

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • Сегодня пятница репосты в сторис ваших социальных сетей приветствуются 🫂

  • без подписи

  • Поддержите репостами. Очень важно

  • 15 июл.20252из h1ogal

    Ибн Усаймин, да помилует его Всевышний, сказал: «Порой встречаешь на рынке человека, которого ты не знал и никогда раньше не видел, и тебя так тянет к нему, и такие же (чувства испытывает) он!». Ведь души (людей) собираются вместе и знакомятся друг с другом. Это тайное дело (сокрытое от нас), которое мы не знаем, но это проверено и опробовано». (“Лика аль-баб аль-мафтух“, 17/73)

  • без подписи

  • без подписи

  • Однажды сын Ахмада бин Хамбала - Абдуллах спросил отца: «О мой отец, когда мы отдохнём?» Имам посмотрел сыну в глаза и ответил: «С первым шагом в Рай»

  • Устал

  • Завтра поститься не забываем

  • В тахаджудах кто молиться, делайте дуа за Хизира - мальчика которого ищут в ингушетии.

  • Кстати

  • 21 июн.33211из al_furrkan

    ㅤ Шейх аль-Фаузан حفظه الله строго высказывался об опозданиях на любые официальные встречи, уроки или работу, связывая это с религиозной ответственностью (амана). «Если для собрания, урока или работы установлено определенное время начала, то приходить вовремя становится для вас обязанностью (ваджиб). Время — это договор между вами и организаторами. Опоздание без оправданной по шариату причины — это вероломство в отношении амана (доверенного) и ущемление прав людей, которые вынуждены тратить свое время на ожидание вас». Из сборника фатв «Фатава Нур ’аля ад-Дарб». ㅤ

  • То, что он запретил, несёт более весомый характер, чем то, что он повелел. Ведь в достоверном хадисе он сказал: «Когда я запрещаю вам что-либо, то избегайте этого, а когда приказываю вам что-либо, то делайте это в пределах своих возможностей».

  • Пророк ﷺ сказал: «Пока вы ждете наступления молитвы, вы уже находитесь в ней». Сюда же входят те, кто лег спать, а затем встал, чтобы совершить добровольную ночную молитву — это наилучшая добровольная молитва.

  • Там также приводился недостоверный хадис о том, что ангел приходит и прикасается к человеку устами, но если он не пользовался мисваком, то просто кружит рядом с ним, не прикасаясь устами. Как я сказал ранее в цепочке передатчиков есть проблема. Но всё же достоверно, что те, кто вставал на намаз, тахаджуд, чистили зубы, брызгали на себя духи или благовония и надевали самую лучшую одежду.

  • Али ибн Абу Талиб побуждал его использовать сивак. Али говорил: «Когда человек встает на молитву, ангел приближается к нему, чтобы послушать его чтение Корана. Он продолжает приближаться к нему до тех пор, пока их уста не соприкасаются друг с другом. Таким образом, каждый аят, который читает человек, заходит в ангела».

  • без подписи

  • Если ты, о мой брат, обратишь внимание на таких людей, то увидишь, как в темноте ночи они, читая аяты Корана, размышляют над ними, извлекают из них назидания и страшатся их угроз. Они вспоминают о смерти, сердце начинает страшить и переживать так, что они не совершают достаточного количества благих дел. Его девиз — мольба о прощении, его радость — наступление ночи (в которой он может поклоняться), а его надежда — хорошее мнение о Наищедрейшем Аллахе. Аллах даёт поддержку». Цитата из книги Кияму-ль-Лейль

  • без подписи

  • Когда раб Аллаха молится до тех пор, пока в земном поклоне его не начнёт клонить ко сну, Аллах, Свят Он и Велик, хвалится перед ангелами и говорит им: «Взгляните на Моего раба — душа Его находится у Меня, а тело его посвящено поклонению Мне»