Школа арабского языка
Статистика- Последний пост
- 5 авг. 2024 г.
- Последнее чтение
- ещё не заходили
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 19
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- В каталоге с
- 17 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
без подписи
Это казанский мусхаф 1913 года. В аяте аль-Курсий есть необычный символ посреди аята, который в конце мусхафа поясняется, как знак конца аята согласно мнению учёных не из Куфы. Сначала идёт белый цветочек - это конец аята единогласно, потом тёмненький цветочек - это конец аята по мнению куфийцев, а затем колечко - это конец аята по мнению не куфийцев.
Сегодня, в результате покушения, покинул этот мир один из лидеров палестинского движения и борцов за свободу Исмаил Хания. Да примет Аллах его шахаду. Ранее Исмаил Хания лишился своих близких и детей от рук оккупантов. Да помилует их всех Аллах. Как же велики страдания этой уммы, особенно что касается Шама.
🏝️Перевод названий эмиратов – при чем тут газели и саранча? Или что значат 7 названий эмиратов🔥 🌴Абу-Даби. Столица ОАЭ. Буквальный перевод – “отец газели”. Однако! “Абу” /Умм– не только “отец”, /"мать" но и “богатый” чем-либо, часто используется для того, чтобы обозначить изобилие чего-либо. Поэтому “Абу-Даби” означает “место, изобилующее газелями”, или просто “газелий”. Ещё это может быть похоже по смыслу на "владелец" или на шутливое прозвище. Девушку с длинными волосами могут назвать Ум Аш-Шаар Ат-Тауииль, что значит – обладательница длинных волос. Сфинкса, например, ещё называют Абу-ль-хауль - отец страха. 🌴Дубай Название этого эмирата произошло от арабского названия молоди одного из видов саранчи – (по-арабски саранча – “дибба”, а уменьшительно-ласкательное производное слово “дубай”. (То есть маленькая саранча?)) Как вам такое название?) В городе есть район “Бур Дубай” (“Саранчовый колодец”). Ещё один район г. Дубая – Дейра на местном диалекте означает просто “селение”.
Перед тем, как приехать в Миср, выучите арабский хотя бы на базовом уровне (уроки Халида в помощь) у себя на родине Так вы обезопасите себя от т.н. «марказов арабского языка», суть которых в том, чтобы трясти с вас деньги, предлагая не самые качественные услуги И сможете, приехав сюда, сразу перейти к инструментальным наукам (нахву, сарф, баляга, мантык итд)
Картина: Весь арабский (зеленый круг) умещающийся в 4 части бейны ядейк (красные прямоугольники)
Готово. Эта таблица вашей жизни! Как вам? Сравните таблицы с вашими друзьями: просто поделитесь этим сообщением или отправьте им меня @life_table_bot
Пинарик для того, кто спит и думает, что него всё ещё впереди...
😷Шейх Фахруддин Каббава — специалист в Арабском языке! 😷Сделал синтаксический разбор, полного Корана, 2 раза! 😷Сделал синтаксический разбор Хадисов, с книги «Рияду ссалихин» 1 раз. 😷Синтаксический разбор — إعراب. Перейти на канал 😷ХИЗАНА
Узнал, что когда-то в русском языке тоже было двойственное число, как и в арабском. Вот что пишет В.А. Плунгян в книге "Почему языки такие разные": "На вопрос, сколько чисел у существительного в русском языке, любой школьник сразу ответит: конечно, два — единственное и множественное, разве может быть иначе? Оказывается, может. И как раз в древнерусском языке у существительных было еще одно, третье число. Оно называлось двойственным и употреблялось, когда речь шла только о двух предметах. Например, один сосед назывался по-древнерусски сусѣдъ, много соседей — сусѣди, а вот если их было двое, то говорили — сусѣда (моя сусѣда переводится на современный язык как «два моих соседа»). Двойственное число в русском языке исчезло приблизительно шестьсот лет назад". Интересно, что и в арабском двойственном числе присутствует "а" на конце - كتبان (китабАни - две книги). А если двойственное число ещё и стоит в status constructus (идофа), то вообще получается чисто окончание на "а": كتبا المعلم - (китабА ль-муаллими): две книги учителя. В общем, интересное совпадение.
без подписи
مما قال فضيلة الأستاذ الدكتور محمد أبو موسى في درس شرح كتاب «دلائل الإعجاز» بالجامع الأزهر الشريف (الأحد: 3 من ذي الحجة 1445هـ = 9 يونيو 2024م) • هناك شيءٌ أُحبُّ أن أُنبِّه إليه، وهو مهمٌّ جدًّا؛ هذا الشيء المهمُّ هو أنَّ الذي أقرؤه عليكم هذه الأيام، خصوصًا في كتاب «دلائل الإعجاز»، الفائدة الكبرى منه ليست أن تتعلَّم العلمَ الذي نشرحه، وإن كان تعلُّم العلم أساسًا، وهو الغايةُ من كل قراءة، إنما الفائدة التي هي أعلى من العلم الذي أشرحه هي أنه يُعلِّمنا كيف نقرأ، وكيف نتدبُّر ما نقرأ، وكيف لا نستهينُ بالمعلومات الشائعة التي بين أيدينا؛ لأننا إذا أعملنا عقلَنا فيها وجدنا فيها شيئًا أنفسَ مِن الظاهر الذي نفهمه. • الذي أقرؤه يُعلِّمنا كيف نقرأ، ومن الأمانة التي يجب أن تكون بين أهل الله الذين هم أهل العلم = من الأمانة أن أقول لكم إنني أتعلَّم مما أقرؤه عليكم كيف أقرأ، وهذا ليس غريبًا، وإنْ كان في ذهنك غريبًا لأننا تخلَّفْنا في مرحلة بعيدة. • الخليل بن أحمد الذي عاش حياتَه يُعلِّم، ولم أعلم، ولم أعرف، ولم أقرأ، أن الخليل شُغِلَ عن تعليم العلم بأي شاغل آخر = كان يقول: تَعلَّم العلمَ وأنت تُعلِّمُ العلمَ، واجعل الدرسَ الذي تقولُه مراجعةً دقيقةً لك أنت، لعلَّك تتنبَّه وأنت تُعلِّمه إلى شيء خَفِيَ عنك فتُدركه. • الخليل مُعلِّم ولكنَّه خرَّج سيبويه، أبو علي الفارسي مُعلِّم ولكنَّه خرَّج ابن جني؛ فهذه قيادات خرَّجتْ قيادات. • ليس في الدنيا قياداتٌ لا تُخرِّج قيادات، إذا رأيت قياداتٍ لا تُخرِّج للبلاد قياداتٍ فاعلم أنها قياداتٌ زائفة. • حُبِّي لبلادي يَدفعني إلى أن أُخرِّج لبلادي مَن هو أفضلُ مني؛ إن كنتُ في العِلم أُخرِّج لبلادي من هو أعلمُ مني، وإن كنتُ في الطِّب أُخرِّج لبلادي من هو أعلمُ مني، وإن كنت في الرياضة، أو في العلوم، أو في الطبيعة.. إلخ. • حُبُّك لأرضك يَجعلك تُحبُّ أن تُخرِّج لأرضك مَن هو أفضلُ منك؛ لأن أرضك أفضلُ عند نفسِك مِن نفسك. • إن كنتُ سياسيًّا فلا بدَّ أن أُخرِّج ساسةً هم أفضلُ مني في السياسة. هذا «ألف باء» حُبِّ الأوطان. • إذا رأيتَ العالِم يقول: «ها أنا ذا» وانتهى الأمرُ، فاعلم أنه كذَّاب وليس من العِلم في شيء، وإذا رأيت الطبيب يقول: «ها أنا ذا» فاعلم أنه جاهلٌ وليس من الطِّب في شيء، وإذا رأيت السياسي يقول: «ها أنا ذا» فاعلم أنه كَذُوبٌ وليس من السياسة في شيء. • تَعلَّمْ مِن درسك أنت أكثر ممَّا تُعلِّمه لطلابك، وإذا سألك طالبٌ فاعتقدْ أنه يَستدرك عليك ما يمكن أن يكون قد فاتَك، فارفع الطالب في درجةِ مَن يستدرك على المُعلِّم، ولا تَنهَرْه ولا تُحْبِطْه. • لا فضلَ لي في درس العلم هذا؛ لأنني جئتُ لأنتفعَ أكثرَ ممَّا أنفعُ، جئت لأتعلَّم أكثرَ ممَّا أُعلِّم، فأنت حين تُعْطِي كأنك تُعْطَى. • إذا كانت آية: «مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ» لمن يُنفق مالاً في سبيل الله فطَبِّق الآيةَ على كل من يُنفِق خيرًا لهذه الأمَّة في سبيل الله. • عبد القاهر يُحاوِر محاوراتٍ عقليةً بالغةَ السُّمُوِّ وهو يتكلَّم في قضايا ربما تظنُّ أنها لا تستحق أن يُتكلَّم فيها. • وقوف عبد القاهر عند بعض المسائل الظاهرة والبارزة هداه إلى أن يتكلَّم في دقائقَ ما كان له أن يتكلَّم فيها إلا مِن مدخله إلى هذا الشيء الظاهر البارز. • يا ابن الحلال، أنت في حاجةٍ إلى أن تتعلَّم القراءة. إن كنتَ تريد أن تكون شيئًا فليس لك سبيل إلا القراءة. • السَّماعُ وإن كان جيدًا جدًّا - وأصلُ عِلم الأمَّة السَّماع - فإنه لا يُتاح لك كثيرًا، إنَّما القراءة هي العمل المُلازِم لك، فلا بدَّ أن نتعلَّم كيف نقرأ. • لم يَشغلْني شاغلٌ عن العلم في حياتي كلِّها؛ لأن الله صرفني عن كل شيء، ورفضتُ كلَّ الرَّفض أن أكون في عمل إداري؛ لأني لم أجد كلَذَّة القراءة والكتابة. • لم أستحي أن أقول لكم في هذا المكان الطيِّب الطاهر، وأنا في نهاية العمر، ولم يبق في العمر شيءٌ، لم أستحي أن أقول لكم كلامًا صريحًا جدًّا جدًّا؛ هو أنني أتعلَّم الآن كيف أقرأ. • لا تزالُ تَتعلَّم كيف تَتعلَّم إلى أن تَدخلَ القبر، وإذا دخلتَ القبرَ وأنت تَتعلَّم كيف تَتعلَّم ستجده إن شاء الله روضة من رياض الجنة، شريطةَ أن يكون هناك شيءٌ في صدرك؛ هو أن هذا العمل لخدمة أمَّة هي خيرُ أمَّة أُخرِجَتْ للناس. • الآية العظيمة جدًّا جدًّا التي تَجعلُني خادمًا لهذه الأمَّة، وأنا راجٍ أن يُوفِّقَني الله لخدمتها، هي قوله تعالى: «وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ»، ألَّف بين قلب المسلم الذي هو في أقصى الشرق من الأرض وقلب المسلم الذي هو في
https://youtu.be/hCLC-K0Z7lY?si=-kyNu0p0F91MWMBM https://youtube.com/playlist?list=PL7cjLZ8WuCQLO2AeoLjhg8DvqhLjj4Kx0&si=gEqtC2VvlKvZXb9s
" فإنَّ قِيمتَك على قدرِ هِمَّتك".
https://youtube.com/shorts/Gw1wmKr0K2o?si=bsa-oqb3IAI6QCoj
🎙️Чтение книги «Кысасу Набиин ЛильАтфаль» для развития речи🎙️ *Только для сестер* ➕умение читать на арабском и пользоваться словарем; ➕посещать уроки; ➕готовить заданный материал: •при желании можно посещать уроки только для прослушивания• 💻 ФОРМАТ онлайн уроки , устаза читает вводный абзац на каждом уроке и объясняет принцип чтения и перевода, затем 5 человек по очереди читают свой заданный отрывок (каждый урок 5 человек меняются) 💳Вход: 500 руб - 2 раза в неделю 📞Для связи: 79371555805 Подпишись на канал, чтобы не пропустить новые уроки: t.me/durusuroki
اللهم طهر الحرمين الشريفين من حراس ولاة اليـهـود
Оформление статьи, анимации, карусели 🤯🔥 https://skillbox.ru/media/education/chetyre-kognitivnye-teorii-dlya-vsekh-kto-uchit-lyudey/
без подписи