عادل بن صالح

ايها الشاب عاند الحياة المنفتحة على مصراعيها بهذا البيت من الشعر الشعبي حانت الفرصة لكن ما انتهزت الفرصة جيت ابغنمها وعيت شيمتي وأخلاقي الحياة الحديثة تريدك مطواعا ذليلا لها من حيث ما أرادت وجهتك لاتعبأ بحلال أو حرام ولا مبادئ ولا أخلاق لذلك ترى الكثير وقعوا في فخها وأصبحوا أسارى لها أما العاقل الفطن الذي علم أن حياته محدودة وأنه صاير إلى ربه ومسؤول عن كل شئ فهو يحسب لكل خطوة يخطوها. شاب تهيأت له محادثة مشبوهة أو لقاء محرم أو فتاة تهيأت لها صحبة فاسدة أو غير ذلك مما ينافي الدين والأخلاق ينبغي أن يحدث نفسه بما يبعده عن هذه الطرق بمثل هذه المحفزات والتي منها حانت الفرصة لكن ما انتهزت الفرصة جيت ابغنمها وعيت شيمتي وأخلاقي

«الفكرة على خَمْسَة أوجه: فكرة في آيَات الله وعلاماته؛ يتَوَلَّد منها المعرفَة. وفكرة في آلَاء الله ونعمائه؛ يتَوَلَّد منها المحبَّة. وفكرة في وعد الله وثوابه؛ يتَوَلَّد منها الرَّغْبَة في الطَّاعَة والموافقة. وفكرة في وَعِيد الله وعقابه؛ يتَوَلَّد منها الرهبة من المُخَالفَة. وفكرة في جفَاء النَّفس في جنب إِحْسَان الله إِلَيْهِ؛ يتَوَلَّد مِنْهَا الْحيَاء من الله تَعَالى». أبو بكر محمد بن حامد الترمذي

‏سألت أحد الأصدقاء وهو طبيب نفسي حاذق، قلت له: أنتم كغيركم قد تمرّون بعوارض نفسية ومصاعب، عندما يمرّ بك شيء من ذلك هل تُشخِّص نفسك؟ ‏قال: لا، ولكن أعرض نفسي على أحد الزملاء. ‏وهذا الذي قاله هو عين العقل والحكمة، وقد قال الشاعر: ‏شاوِر سِواكَ إِذا نابَتكَ نائِبَةٌ ‏ يَومًا وَإِن كُنتَ مِن أَهلِ المَشوراتِ ‏فَالعَينُ تَنْظُرُ مِنْها ما نَأىٰ وَدَنا ‏ وَلا تَرى نَفْسَها إِلّا بِمِرآةِ د.بندر الشراري

﴿وَالَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا هَب لَنا مِن أَزواجِنا وَذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أَعيُنٍ وَاجعَلنا لِلمُتَّقينَ إِمامًا﴾ [الفرقان: ٧٤] مِن حِكم التناسب في هذه الآية أن المؤمنين سألوا الله قرار العين بالزوجات المباركات والذريات الصالحات ليستطيعوا القيام بأعباء الإمامة، ومن ابتلي بفقد المُعين أُثقل ظهره، وتعطّلت حركته، وشقّت عليه الأمور الهينة، وعسرت مطالب المعالي، وصار مقيّدًا من داخله أو كاد.

✨ما كان لله بقي ✨ قي ترتيب المدارك للقاضي عياض: «قال مطرف: قال لي مالك: ما يقول الناس في موطئي؟ فقلت له: الناس رجلان؛ محب مُطْرٍ وحاسدٌ مفترٍ، فقال لي مالك: إن مُدّ بك العمر فسترى ما يراد الله به!». وفي تدريب الراوي للسيوطي: ”وروي أنه لما ألف مالك موطأه قيل له: ما الفائدة في تصنيفك؟ فقال: ما كان لله بقي"!. كلمة جليلة خالدة ، يشهد لصدقها الواقع والأثر على تعاقب الأزمان .. فيا أهل القراءة والقرآن .. ما كان لله سيبقى .. ويا أهل الحديث والرواية، سيُعلم غدًا ما يراد به الله ! ويا أهل الفقه والدراية .. ما كان لله بورك فيه ولو قلّ ! { فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ }. ‏كان عمر -رضي الله عنه- يقول في دعائه : ‏"اللـهم اجعـل عملي صالحاً، واجعله لك خالصاً، ولا تجعل لأحد فيه شيئاً". أخرجه الإمام أحمد في الزهد .

حذف متابعة مشاهير التفاهة والاستعراض واليوميات: في تفسير قوله تعالى "وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى": قال النسفي في تفسيره (٢/ ٣٩٠): "ولقد شدد المتقون في وجوب غض البصر عن أبنية الظلمة وعدد الفسقة في ملابسهم ومراكبهم حتى قال الحسن لا تنظروا إلى دقدقة هماليج الفسقة ولكن انظروا كيف يلوح ذل المعصية من تلك الرقاب وهذا لأنهم إنما اتخذوا هذه الأشياء لعيون النظارة" بدر ال ثوعي

بِالوَهمِ توجَدُ دُنيا لا وُجودَ لَها وَتَنطَوي عَنكَ دُنيا أَنتَ رائيها 🖤🌒 إيليا_ابو_ماضي

:: فهرس قناة أثر :: اختر اسم الكتاب وستظهر لك الآثار المنتقاة منه متتابعة .. • مكارم الأخلاق للخرائطي • الزهد لوكيع بن الجراح • كتاب التعازي للمدائني • المحبة لله لأبي إسحاق الختلي • مساوئ الأخلاق للخرائطي • الإخوان لابن أبي الدنيا • الزهد لابن أبي الدنيا • الهم والحزن لابن أبي الدنيا • ذم الكلام وأهله للهروي • الجامع لابن وهب يتم تحديث هذه القائمة بعد الانتهاء من كل كتاب كل يوم أثر .. الساعة ٧:٠٠ م ㅤ

﴿وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ﴾. قال الإمام فخر الدين الرازي رحمه الله: «والذي جرَّبتُه من أوَّل عمري إلى آخره: أنَّ الإنسان كلَّما عوَّل في أمرٍ من الأمور على غير الله، صار ذلك سببًا إلى البلاءِ والمحنة، والشِّدَّة والرَّزيَّة. وإذا عوَّل العبدُ على الله، ولم يرجع إلى أحدٍ من الخلق، حصل ذلك المطلوب على أحسن الوجوه. فهذه التَّجربة قد استمرَّت لي من أوَّل عمري إلى هذا الوقت الذي بلغتُ فيه إلى السابع والخمسين، فعند هذا استقرَّ قلبي على أنَّه لا مصلحة للإنسان في التَّعويل على شيءٍ سوى فضل الله تعالى وإحسانه..»

إقبالك على شأنك في لهوك وحاجتك مرتبةٌ من الفقهِ كمثل إقبالك على نفسك في وقتِ جدّك؛ لذلك إعطاء كل ذي حقّ حقّه؛ سبيلٌ قويمٌ للانتفاع بأعلى ما يمكن من ثمراتِ المطالب. • قال أبو الدرداء -رضي الله عنه-: «مِن فِقْه المرء إقبالُهُ على حاجته، حتى يُقبِلَ على صلاتِه وقلبُه فارِغ». [صحيح البخاري]

حرارة الخيام... موتٌ بطيء!! ليست كل المآسي تُقاس بعدد الضحايا، فهناك من يموت ببطء كل يوم. بينما تهتز دول العالم مع كل موجة حر، يعيش مئات الآلاف من النازحين في غزة داخل خيام من النايلون والشوادر، تحت شمسٍ حارقة، بلا كهرباء، وبمياه شحيحة، ودون أي وسيلة تخفف عنهم لهيب الصيف. في النهار تتحول الخيمة إلى فرن، ويصبح الهواء نفسه نارًا، ويغدو البقاء داخلها معركة يومية مع الحر والعطش والإرهاق. ما يعيشه أهل المخيمات ليس مجرد ارتفاع في درجات الحرارة، بل كارثة إنسانية مكتملة الأركان، حيث يجتمع الحر والجوع والعطش والنزوح في مساحة لا تقي من شمس، ولا تحفظ كرامة، ولا تمنح طفلًا أو شيخًا فرصة لالتقاط أنفاسه. ارحموا من في الخيام... فحرارة الصيف هناك ليست طقسًا، بل عذابٌ يومي وموتٌ بطيء.

‏حدث اليوم في قرية تِل ‏—————— ‏لم يعد الإرهاب الاستيطاني في الضفة الغربية مجرد اعتداءات متفرقة، بل غدا سياسةً ممنهجة، يغذّيها تسليح مكثّف للمستوطنين الذين يساندهم جيش الاحتلال، ويفتح لهم الطريق لسلب أراضي المواطنين الفلسطينيين، والاعتداء على مساجدهم وبيوتهم ومزارعهم. ‏في هذا السياق، شهدت قرية تِل، غرب نابلس، الجمعة، اعتداءً وحشياً شنّه عشرات المستوطنين، المسلّحين حتى الأسنان، فتصدّى لهم الأهالي بما تيسّر من إمكانات. ودفاعاً عن الأرض والعرض، انتزع أحدهم، وهو الشيخ فاروق عدنان رمضان، سلاح أحد المستوطنين الذين هاجموه فقتله، وقام جيش الاحتلال بإطلاق النار على الفلسطينيين، فاشتبكوا معه وقتلوا جندياً وضابطاً، وانتهت المعركة باستشهاد فاروق وثلاثةٌ من أقاربه، هم عمران أحمد علي رمضان، والشقيقين:إبراهيم وجواد حسين علي رمضان. ‏بعد ذلك، قرّر نتنياهو هدم منازل الشهداء، وتوسيع الاعتداءات في الضفة الغربية، وسلب أي سلاح لدى المواطنين، وسحب تصاريح العمل، والإسراع في بناء بؤر استيطانية على الأرض الفلسطينية. ‏**المقطع الأول يُظهر تصدّي المواطنين لقطعان المستوطنين وجيش الاحتلال. المقطع الثاني تَظهر فيه ابنة الشهيد فاروق رمضان وهي تودّعه.