أضئ شمعة

٢٩ صَفر ١٤٤٨ هـ : أن ينهمر جبرُ الله كأنه مطر تشرين، على قلوبنا القاحلة كأنها أرض تموز..! آمين ألفَ مرّة يَ ربّ! 💗🌧️ -د. صفا الخلف | رَمز

- قال ابن القيم: «وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: «إنما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هاتين السورتين في فجر الجمعة لأنهما تضمنتا ما كان ويكون في يومها، فإنهما اشتملتا على خلق آدم، وعلى ذكر المعاده وحشر العباد، وذلك يكون يوم الجمعة، وكان في قراءتهما في هذا اليوم تذكير للأمة بما كان فيه ويكون.

فلا تحصر منابع كرمه جلّ في عُلاه في هذه الدائرة الدنيويًة المآدًيّة الضيّقة، فالقناعة كنز، ومِفتاحها الفِطنة في إدراك ما يحيط بك مِن كرم الله تعالى وخيره العظيم.

[سيُعوّضك الله] غالبًا، تُقال هذه العِبارة في مواساة مَن فقدوا شيئًا، أو حُرِموا مِن شيء، أو خسِروا شيئًا ما. وغالبًا أيضًا؛ يربط الناس "العوض الإلهي" بأمرين: —>إمّا عوض مُماثل لِما فقدوه. —>وإمّا عوض بشيءٍ مُختلف، ولكِنّه دنيوي ملموس. وهنا يكمن جذر المشكلة الًتي يترتّب على إثرها قنوط الناس، ويأسهم، وسخطهم على القدر والدنيا والعياذ بالله!. وهي ربط عوض الله تبارك وتعالى بالأمور المآدّيّة الدنيويّة المحضة حصرًا، ولا تنصرف أذهان الناس وقلوبهم إلى طبيعة عوضٍ مُختلفة. -مثلًا، أن يدّخر الله سبحانه وتعالى لك الأجر العظيم على صبرك إلى الأخرة، ويرفعك بها منازل لا تستحقها بعملك، أو حتّى يُدخلك بها الجنّة أصالةً. -أو مثلًا، أن يصرف عنك بلاءً أشدّ مِن الّذي نزل بك وصبرت عليه، وتحسبه أعظم البلايا. -أو أن يرزقك الرضى، القناعة، الهداية. القرب منه سبحانه. -أو أن يُبغّض إليك شيئًا تفعله وهو لا يُرضيه سبحانه، أو العكس بالعكس؛ أن يُحبّب إليك شيئًا يُحِبّه جلّ في عُلاه. -أو أن يهديَك إلى عملٍ صالحٍ عظيم؛ كحفظ القرآن، صلاة الجماعة في المسجد، صلاة السُنن الرواتب، صيام النافلة، وغيرها مِن الطاعات الّتي كنت تحسب أنّه لا يُمكنك القيام بها. الخلاصة: الله تبارك وتعالى كريم، وعوضه مُدهشٌ عظيم، وهو الحكيم العليم، وهو أعلم بما هو خيرٌ لك؛ فلا تحصر منابع كرمه جلّ في عُلاه في هذه الدائرة الدنيويًة المآدًيّة الضيّقة، فالقناعة كنز، ومِفتاحها الفِطنة في إدراك ما يحيط بك مِن كرم الله تعالى وخيره العظيم. وإنّا لله الواحد القهّار ......... -نُقل

صدق معلّمنا المُربي د أحمد السيّد. وكما قال العلامة النابلسيّ - حفظهُ الله - : "ما نزل بلاءٌ إلا بذنب، ولا يُرفع إلا بتوبة"

أقسى ما قد يمرُّ به المرءُ أن تصعُبَ عليه نفسُه يا فريد، لا أدري كيف سأشرحُ لك ذلك، قد لا تتَّسعُ الرِّسالةُ هذه لتوصيفِ شُعوريَ الكاملِ بحذافيرِه. أنا أعرفُ بأنَّني أختارُ الضحكاتِ أحيانًا على أن أسمحَ لدمعيَ بالظُّهور، وقد أخترعُ أحاديثًَا طِوالًا فلا أصمتُ أبدًا مع مَن حولي، هذه الأحاديثُ ليست أنا يا فريد، لكنَّني أختبئ تحتَها حتى لا يسيطرَ صمتيَ المعذِّبَ عليّ، وأعرفُ كذلك بأنَّني أضحكُ بصوتٍ عالٍ في مرَّاتٍ عدَّة، أريد للضَّحكاتِ أن تعلوَ على صوتِ البكاءِ في قلبي كي لا أسمعَه، ولا أنتبهَ له، ولا يستيقظَ فيني من جديد، هل تعرفُ معنى ألَّا يسمعَ المرءُ قرارةَ نفسِه. أنا غير ممتنَّةٍ لِما انتصرتُ فيه، الانتصاراتُ يجبُ أن تكونَ مريحة، لكنَّ انتصاراتي كانت ممتلئةً بالجراح، فعلامَ أمتنُّ لِما طُحِنتُ فيه؟ قد يبتسمُ المرءُ ختامَ رحلتِه، عندما يصلُ لِما أراد، وأنا وصلتُ لكي أستريحَ فقط، لم يكن هذا أبدًا ما أريد. دعكَ من ذلك كلِّه، قلبُ المرءِ غدا مقبرة، لكثرةِ ما دفن من الأحبابِ فيه، حتى تجدَه يبكي على كلِّ شيء، على أيِّ شيء، فلا تجفَّ دموعَه أبدا. لقدِ امتحِنتُ بما قدِّرَ لي، وامتُحِنتُ بالصَّبر عليه، وتغلبُني عاطفتي أحيانًا، وأغلبها أنا في النَّوادر، لكنَّني أريدُ شيئًا واحدًا فقط، أن أكبحَ لِجامَ ما أشعرُ به، حتى أتمكَّنَ لليلةٍ واحدةٍ من مسامحةِ نفسي، تلقاءَ ما قد جنَيت.

لأنَّ الوقتَ لا يكفي إليكا نذرتُ العُمرَ مِن خَوفي عَليكا أجَبتُ نداءَ قلبي ويلَ قلبي إذا أبعدتَه عن ناظريكا سَكنتَ وما لِغيركَ مِن مُقيمٍ بمهوى خافِقي.. فابسطْ يَديْكا لتلقى مِن رحابِ الحبِّ وحيًا يُرَدَّدُ آيُهُ في مَسْمَعيكا

كان من آيات الله في هذه الدنيا أن يكون للباطل جولة وللحق جولات مهما طالت جولة الباطل، ومهما اشتد البلاء.. كان لا بد من نصر يعر المؤمن ويمحق الظالم كان لا بد من لذة عودة تحيي الفؤاد بعد کمده فالحمد لله المبتلي المعين، الناصر الكريم ! - د. صفا الخلف

أقسى ما قد يمرُّ به المرءُ أن تصعُبَ عليه نفسُه يا فريد، لا أدري كيف سأشرحُ لك ذلك، قد لا تتَّسعُ الرِّسالةُ هذه لتوصيفِ شُعوريَ الكاملِ بحذافيرِه. أنا أعرفُ بأنَّني أختارُ الضحكاتِ أحيانًا على أن أسمحَ لدمعيَ بالظُّهور، وقد أخترعُ أحاديثًَا طِوالًا فلا أصمتُ أبدًا مع مَن حولي، هذه الأحاديثُ ليست أنا يا فريد، لكنَّني أختبئ تحتَها حتى لا يسيطرَ صمتيَ المعذِّبَ عليّ، وأعرفُ كذلك بأنَّني أضحكُ بصوتٍ عالٍ في مرَّاتٍ عدَّة، أريد للضَّحكاتِ أن تعلوَ على صوتِ البكاءِ في قلبي كي لا أسمعَه، ولا أنتبهَ له، ولا يستيقظَ فيني من جديد، هل تعرفُ معنى ألَّا يسمعَ المرءُ قرارةَ نفسِه. أنا غير ممتنَّةٍ لِما انتصرتُ فيه، الانتصاراتُ يجبُ أن تكونَ مريحة، لكنَّ انتصاراتي كانت ممتلئةً بالجراح، فعلامَ أمتنُّ لِما طُحِنتُ فيه؟ قد يبتسمُ المرءُ ختامَ رحلتِه، عندما يصلُ لِما أراد، وأنا وصلتُ لكي أستريحَ فقط، لم يكن هذا أبدًا ما أريد. دعكَ من ذلك كلِّه، قلبُ المرءِ غدا مقبرة، لكثرةِ ما دفن من الأحبابِ فيه، حتى تجدَه يبكي على كلِّ شيء، على أيِّ شيء، فلا تجفَّ دموعَه أبدا. لقدِ امتحِنتُ بما قدِّرَ لي، وامتُحِنتُ بالصَّبر عليه، وتغلبُني عاطفتي أحيانًا، وأغلبها أنا في النَّوادر، لكنَّني أريدُ شيئًا واحدًا فقط، أن أكبحَ لِجامَ ما أشعرُ به، حتى أتمكَّنَ لليلةٍ واحدةٍ من مسامحةِ نفسي، تلقاءَ ما قد جنَيت. #عابِدة_أحمد_كدُّور

وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ مَنْ قالَ: أَستغفِرُ اللهَ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هو الحيُّ القيُّومُ، وأَتوبُ إليه ثلاثًا، غُفِرتْ له ذُنوبُه، وإنْ كان فارًّا مِنَ الزَّحفِ. - حديث صحيح

[الصادق يصنع الله له] قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "ليس شيء أنفع للعبد من صدق ربه في جميع أموره، فيصدقه في عزمه وفي فعله قال تعالى: { فَإِذَا عَزَمَ الأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم} ومن صدق الله في جميع أموره صنع له فوق ما يصنع لغيره".

-صيام الخميس، إن لم تكن صائمًا فـكُن لغيرك مذكرًا. نُذكّركم بصيامِ يوم الخميس يا أهلَ بابِ الرّيان، الصيام عبادة من أجلِّ العبادات، وقربة من أعظم القربات، وهو دأب الصالحين وشعار المتقين، يزكي النفس ويهذب الخلق، وهو مدرسة التقوى ودار الهدى، لِجام المتقين، وجُنَّة المحارِبين، ورياض الأبرار والمقربين، وهو لرب العالمين من بين سائر الأعمال.. قال ابن القيم -رحمه الله- : "ما استعان أحد على تقوى الله واجتناب محارمه وحفظ حدوده بمثل الصوم" . فمن أراد صلاح نفسه، فليطرق باب الصيام.‏ ‏

"النفوس مجبولة على وحشَة التفرُّد، وعلى الأُنس بالرفيق." - ابن القيم.

تُهين نفسكَ، عندما تختار اختيارات لا تشبهك! _د. صفا الخلف https://t.me/adeooshamaa9

«أشهد للرِّفاق مواقفَ كثيرةً عزيزةً وراسخةً، إلا الرفيق الذي ظلَّ يعرفني في مواقف جهلني فيها الجميع؛ منحته مُطلقَ محبّتي وصفوَ ودادي»

قال النووي - رحمه الله: ﻓﻤﻦ ﻭُﻓِّﻖَ ﻟﻠﻌﻤﻞ بكل أذكار الصباح والمساء ﻓﻬﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻭﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻃﻮﺑﻰ ﻟﻪ، ﻭﻣﻦ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ، ﻓﻠﻴﻘﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺷﺎء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫكرًا واحدًا. #تذكير بأذكار الصباح

‏من السُّنن النبوية أن نقرأَ كلَّ يومٍ صباحًا: ‏- سورةَ الإخلاص (ثلاث مرات) ‏- وسورةَ الفلق (ثلاث مرات) ‏- وسورةَ الناس (ثلاث مرات) ‏اللهم وفِّقنا، واحفظْنا، وسلِّمْنا.

عن مُعَاذٍ أَنَّ رَسُول اللَّه ﷺأَخَذَ بِيَدِهِ وَقالَ: «يَامُعَاذُ واللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ، ثُمَّ أُوصِيكَ يَا مُعاذُ لاَ تَدَعنَّ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ تَقُولُ: اللَّهُم أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ، وحُسنِ عِبَادتِك». - حديث صحيحٌ، رواه أَبُو داود والنسائي بإسناد صحيح.

«قيل لي ذات مرة: أنني حنونه ومن حينها وأنا لا أجيد سِوى أنّ أكون ضَماد!»

فإذا نَاجى رَبَّهُ في السَحَرِ واستَغاثَ بِهِ وقال : يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث أعطاهُ اللّٰه من التَمكين مالا يعلمه إلا اللّٰه. مجموع الفتاوى / ابن تيمية تـ728هـ/ 242-28