صراطَ النَجَاةُ

عَـنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ(عَلَيْهِم السَّلَامُ)قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِم السَّلَامُ): تَعَطَّرُوا بِالاسْتِـغْفَارِ لَا تَفْضَحْكُمْ رَوَائِحُ الذُّنُوبِ‏. - بِحَارُ الأنْوَارِ - جُ٩٠ صَ٢٧٨ .

وَرِدَ فِي حَـدِيثٍ قُدْسِيٍّ أَنَّ اللَّهَ«عَزَّ وَجَلَّ» قَـدْ قَالَ : أَهْلُ طَاعَتِي فِـي ضِيَافَتِي- وَ أَهْلُ شُكْرِي فِـي زِيَادَتِي وَ أَهْلُ ذِكْرِي فِـي نِعْمَتِي- وَ أَهْلُ مَعْصِيَتِي لَا أُويِسُهُمْ مِـنْ رَحْمَتِي- إِنْ تَـابُوا فَأَنَا حَبِيبُهُمْ وَ إِنْ دَعَوْا فَأَنَا مُجِيبُهُمْ- وَ إِنْ مَرِضُوا فَأَنَا طَبِيبُهُمْ- أُدَاوِيهِمْ بِالْمِحَنِ وَ الْمَصَائِبِ- لِأُطَهِّرَهُمْ مِـنَ الذُّنُوبِ وَ الْمَعَايِبِ. - بِحَارُ الأنْوَارِ - جُ٧٤ صَ٤٢ .

⬅️ السؤال:السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اذا كنت اني علويه عند ظهور الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف هل يجوز لي تقبيل يده يعني بحكم اني من نسبه هل يجوز لي تقبيل يد الامام ام لا؟؟ ⬅️ الجواب:‌السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يتعامل الامام عليه السلام مع النساء كما كان جده المصطفى صلى الله عليه واله، فلا يلمس غير المحارم منهن، ولا يجوز للنساء لمسه و تقبيله ، علمًا بأن بركة الامام لايتوقف الحصول عليها على اللمس و التقبيل فهو عليه السلام كالشمس التي تنتفع ببركتها حتى المخدرة في خدرها، و لا يختلف الحال بين العلوية أو غيرها لعدم رجوع العلوية نسبًا إلى الإمام المهدي أو أبيه العسكري عليهما السلام.

عَن رَسول ﷲ (صَلّىٰ ﷲ عَليهِ و آلِهِ و سَلَّم‏)‏: مَنْ قَالَ «إِنِّي خَيْرُ النَّاسِ» فَهُوَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ وَ مَنْ قَالَ «إِنِّي فِي الْجَنَّةِ» فَهُوَ فِي النَّارِ . - بِحَار الأنوَار - العَلَّامَة المَجلِسي - ج ٦٧ - الصَفحَة ٣٩٨ .

اللهم عجّل لوليّك الفَرج

⚠️ ذوق المرجعية ❗ ــ ذوق المرجعية من اني امتدح ايران وانت تذمها وتجي المرجعية تسميهم " الامة الشريفة " ــ ذوق المرجعية من اني احب السيد الخامنئي وانت تشكك حتى بعدالته وتجي المرجعية تسميه " السيد المستطاب " ــ ذوق المرجعية من اني ادافع عن الحاج سليماني وانت تذمه وتكرهه وتجي المرجعية تسميه " لواء الاسلام العظيم " و " صاحب الدور الفريد " ــ ذوق المرجعية من اني احب السيد حسن نصراللـّٰهِ وانت تلمح وتصرح ضده وتجي المرجعية تسميه " قائد قل نظيره " وتنعاه بنعي لم تنعى احد من قبله بمثله ــ ذوق المرجعية من اني ادافع عن الحشد وانت تلمح وتصرح ضده وتجي المرجعية تكول " يامن ليس لدينا من نفخر به غيركم " ــ ذوق المرجعية من اني أؤمن بالقضية الفلسطينية وانت تعاديها وتسميهم نواصب وتجي المرجعية تدافع عنهم وتسميهم " مظلومين و شهداء ومقاومة " ـــ هذه امثلة خطرت على الذهن وغيرها الكثير .. ذوق المرجعية ياعزيزي هو ان تفهّم المرجعية من خلال مواقفها وبياناتها الحمد للـّٰهِ اللذي جعلنا نعيش في زمن السيد السيستاني العظيم ونتبعه ونسير خلفه مطمأنين .. 🪻✨ ذوق المرجعية نعم الذوق

الصَلاةُ عَلىٰ الإِمام عَلي الهَادي عَليه السَلام اللهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ وَصِيِّ الأوصياء وَإمامِ الأتقياءِ وَخَلَفِ أئِمَّةِ الدِّينِ وَالحُجَّةِ عَلى الخَلائِقِ أجمَعِينَ، اللهُمَّ كَما جَعَلتَهُ نُوراً يَستَضِيءُ بِهِ المُؤمِنُونَ فَبَشَّرَ بِالجَزِيلِ مِن ثَوابِكَ وَأنذَرَ بِالألِيمِ مِن عِقابِكَ وَحَذَّرَ بَأسَكَ وَذَكَّرَ بآياتِكَ، وَأحَلَّ حَلالَكَ وَحَرَّمَ حَرامَكَ وَبَيَّنَ شَرائِعَكَ وَفَرائِضَكَ وَحَضَّ عَلى عِبادَتِكَ وَأمَرَ بِطاعَتِكَ وَنَهى عَن مَعصِيَتِكَ، فَصَلِّ عَلَيهِ أفضَلَ ما صَلَّيتَ عَلى أحَدٍ مِن أوليائِكَ وَذُرِّيَّةِ أنبيائِكَ يا إلهَ العالَمِينَ. .

زيارة الامام عليّ الهَادِي (عليه السلام): السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الزَّكِيَّ الرَّاشِدَ النُّورَ الثَّاقِبَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا سِرَّ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حَبْلَ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا آلَ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا خِيَرةِ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَفْوَةَ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِينَ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حَقَّ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حَبِيبَ اللهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ الأَنْوَارِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا زَيْنَ الأَبْرَارِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا سَلِيلَ الأَخْيَارِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عُنْصُرَ الأَطْهَارِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الرَّحْمٰنِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رُكْنَ الإِيمَانِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَىٰ الْمُؤْمِنِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ الصَّالِحِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَلَمَ الْهُدَىٰ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حَلِيفَ التُّقَىٰ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَمُودَ الدِّينِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الأَمِينُ الْوَفِيُّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الرَّضِيُّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الزَّاهِدُ التَّقِيُّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْحُجَّةُ عَلَىٰ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا التَّالِي لِلْقُرْآنِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُبَيِّنُ لِلْحَلاَلِ مِنَ الْحَرَامِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَلِيُّ النَّاصِحُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الطَّرِيقُ الْوَاضِحُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّجْمُ اللَّائِحُ، أَشْهَدُ يَا مَوْلاَيَ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَنَّكَ حُجَّةُ اللهِ عَلَىٰ خَلْقِهِ، وَخَلِيفَتُهُ فِي بَرِيَّتِهِ، وَأَمِينُهُ فِي بِلاَدِهِ، وَشَاهِدُهُ عَلَىٰ عِبَادِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ كَلِمَةُ التَّقْوَىٰ، وَبَابُ الْهُدَىٰ، وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقَىٰ، وَالْحُجَّةُ عَلَىٰ مَنْ فَوْقَ الأَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرَىٰ، وَأَشْهَدُ أَنَّكَ الْمُطَهَّرُ مِنَ الذُّنُوبِ، الْمُبَرَّأُ مِنَ الْعُيُوبِ، وَالْمُخْتَصُّ بِكَرَامَةِ اللهِ، وَالْمَحْبُوُّ بِحُجَّةِ اللهِ، وَالْمَوْهُوبُ لَهُ كَلِمَةُ اللهِ، وَالرُّكْنُ الَّذِي يَلْجَأُ إِلَيْهِ الْعِبَادُ، وَتُحْيَىٰ بِهِ الْبِلاَدُ، وَأَشْهَدُ يَا مَوْلاَيَ أَنِّي بِكَ وَبِآبَائِكَ وَأَبْنَائِكَ مُوقِنٌ مُقِرٌّ، وَلَكُمْ تَابِعٌ فِي ذَاتِ نَفْسِي وَشَرَائِعِ دِينِي وَخَاتِمَةِ عَمَلِي وَمُنْقَلَبِي وَمَثْوَايَ، وَأَنِّي وَلِيٌّ لِمَنْ وَالاَكُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَعَلاَنِيَتِكُمْ وَأَوَّلِكُمْ وَآخِرِكُمْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.

|¦ ابريني الذّ‌ِمَّة! ¦| المشكلة في البعض متَّخذ هذه المسألة كوسيلة اطمئنان للكلام والقدح والتجريح علىٰ طول السنة ، وهو مطمئِنّ أنّك راح تسقط حقوقك عنه في شهر رمضان أو ليلة القدر أو في أيّ مناسبة دينيّة معروفة. بإختصار؛ الذين يطلبون براء الذمة مني ، انا لا أوافق على الأمر هكذا ببساطة ، فالقضية بها مستويين : الأوَّل : إذا كنت حضرتك أخطأت بحقِّي كإساءة ظنّ أو حقد أو ما شابه ، فانت في حلّ‌ٍ منّي ، وما يحتاج تطلب منِّي براء الذّ‌ِمَّة أساسًا، أمّا جميع اخواني المؤمنين والموالين لأميرِ المؤمنين (عليه السّلام) فلهم براء الذّ‌ِمَّة ليوم الدّين. الثَّاني : أن تكون حضرتك مفتّح بيه مزاد أمام الآخرين وجايبني تشريح وقدح وغيبة ونميمة وبهتان... ، فهنا يكون براء الذّ‌ِمَّة مشروط بالذَّهاب لكلّ من تكلّمت عنّي أمامهم وظلمتني بغيبة أو ببهتان وتقول لهم: انك كنت مخطئًا أو مشتبه وفلان ليس كذلك ، فبهذهِ الحالة أنت بريء الذّ‌ِمَّة في حقّي ، وبخلافه فلا تطلب منّي براءة الذمة! وفي يوم القيامة نلتقي ...