Осетия. Честно

Открытие бюста Вероники Дударовой прошло в Московской консерватории Открытие бюста выдающегося дирижёра, народной артистки СССР Вероники Дударовой прошло в фойе Большого зала Московской государственной консерватории имени П. И. Чайковского Теперь её бюст будет встречать новых студентов и зрителей в этом самом зале, напоминая, что талант и воля не знают времени и границ… Читать далее: https://www.iriston.ru/story/moscow/otkrytie-byusta-veroniki-dudarovoj-proshlo-v-moskovskoj-konservatorii/

Осетины о геноциде осетинского народа говорят без громких тонов и политического эпатажа, делают это сдержанно, иначе, чем зачастую стало принято в мире поднимать эту тяжёлую тему. Ведь само понятие "геноцид" на международной арене стало нивелировано, многие народы апеллируют им как с легкостью, так и без оснований, создавая себе образ жертв, которые взывают к компенсациям. Осетины же, испытав тяжелейшие удары истории в 20-21 веках, народом-жертвой себя не видят и выпрашивать ни у кого ничего не намерены. Жалости не только не ждут, но и не приемлют, при этом благодарны каждому, кто отдает дань памяти безвинным жертвам геноцида, ведь для каждого осетина каждый погибший является частью единого немногочисленного народа. Осетины, говоря о геноциде над собой, подразумевают не свою слабость, а свою силу, которая позволила выстоять, выжить, помнить и жить дальше, становясь сильнее. В этом и видна ментальная разница между сильными и слабыми. Обескровленный осетинский народ остался силен, оставляя роль жертвы врагу, вне зависимости от его численности и возможностей. И даже когда вооруженные до зубов боевики пришли истреблять, изгонять мирное осетинское население, то не увидели слабость, не получили покорности и многим агрессорам живыми уйти не удалось. Так было сто лет назад, так происходило вновь, начиная с 1989 года по обе стороны хребта. Враг смог убить многих, заморить холодом и голодом, но не смог сломить дух и в конечном итоге вынужден был отступить. И наряду с храбростью мужчин олицетворением силы народа явилась беззаветная смелость женщин и детей. Признает ли кто-то вину, геноцид перед народом Осетии - это не определяет путь осетин. Осетины помнят свою историю, говорят о ней, чтобы ее знали и помнили новые поколения и близкие осетинам ментально народы. Это не разжигание розни, это память. Хочется верить, что тем самым не будет позволено трагическим событиям повториться. И по-настоящему важно, чтобы пролитая кровь предков, дедов, отцов, матерей, братьев, которая течет в жилах современников, была пролита не напрасно, стала осознана идущими следом поколениями, чтобы бурлила в венах потомков вечно, позволяя им одерживать победы под мирным небом, созидать, жить во имя высоких целей. И ещё: помня причиненное горе, осетины не возводят ненависть к врагу в ранг национальной идеи. В этом еще одна культурно-нравственная особенность народа-воина, живущего по законам гор, но смотрящего на мир сквозь призму созидания, цивилизованности и многовековой мудрости. Мира Осетии!

К нам обратились болельщики ФК "Алания" с просьбой опубликовать открытое письмо на имя владельца клуба Владимира Гуриева: "Уважаемый Владимир Валерьевич! Болельщики «Алании» обращаются к Вам от имени огромного числа людей, которым небезразлична судьба футбольной Осетии и нашего главного клуба — ФК «Алания». Прежде всего считаем необходимым сказать слова уважения и благодарности Вам и Вашей семье за всё, что было сделано для клуба за последние годы. Именно с Вашим приходом «Алания» получила шанс на настоящее возрождение. Сезоны 2019–2022 годов подарили болельщикам эмоции, которых Осетия не знала долгие годы: полные трибуны, большие победы, яркую команду и, самое главное, надежду. И отрицать заслугу семьи Гуриевых в этом было бы несправедливо. Мы также понимаем, что на пути к главной цели — возвращению «Алании» в РПЛ — существовали объективные трудности. Отсутствие собственного стадиона, вынужденные скитания команды, а затем и новая экономическая реальность после событий 2022 года — всё это не могло не сказаться на возможностях клуба и, вполне вероятно, лично на Ваших возможностях как инвесторов. Однако при всём понимании этих обстоятельств невозможно объяснить исключительно ими то, что произошло с клубом далее. Оглушительный вылет сразу из двух лиг за один календарный год — это уже не просто следствие внешних факторов. Это катастрофа для клуба с именем, историей и народной поддержкой. Но даже не спортивные результаты вызывают сегодня наибольшее недоумение и боль у болельщиков. Самое неправильное, что мы видим в управлении клубом — это режим полного молчания. Отсутствие диалога с футбольной общественностью Осетии, отсутствие открытого разговора с людьми, которые живут этим клубом. Трудно вспомнить в мировом футболе другой пример, когда клуб с чемпионской историей и многотысячной армией болельщиков подряд вылетал из нескольких дивизионов, а владельцы клуба никак публично это не комментировали бы. Без объяснений. Без разговора. Без попытки честно ответить людям на главный вопрос: что происходит с «Аланией»? При всех усилиях и заслугах семьи Гуриевых, которые мы признаём и ценим, спустя семь лет клуб оказался в футбольной иерархии России ещё ниже, чем в момент Вашего прихода. Команда, которая совсем недавно боролась за выход в Премьер-лигу, сегодня борется лишь за право оказаться в числе сильнейших команд четвёртого по уровню дивизиона страны. Всё это, помноженное на полное отсутствие публичной позиции со стороны руководства клуба, рождает в большой футбольной семье Осетии множество слухов, домыслов и тревожных разговоров. Главный из них — семья Гуриевых утратила интерес к «Алании», больше не связывает с клубом серьёзных планов и лишь ищет удобную возможность выйти из этого проекта. Уважаемый Владимир Валерьевич! Мы убеждены, что болельщики Осетии имеют право услышать от Вас честный и открытый ответ о Вашем отношении к «Алании» и о дальнейших планах относительно клуба. Молчание в такой ситуации воспринимается уже не как осторожность, а как неуважение — к болельщикам, к республике, к истории клуба. Если у Вашей семьи больше нет возможности или желания финансировать «Аланию» — это тяжёлый, но понятный разговор. Мы способны принять правду. Но нынешнее существование клуба на протяжении последних лет не приносит ничего, кроме унижения, стыда и насмешек — ни самому легендарному имени «Алания», ни Вашей уважаемой семье, ни нам, её преданным болельщикам. Владимир Валерьевич, дальше молчать — уже неправильно. Пришло время Вашего слова. С уважением, болельщики ФК «Алания»

Ирон адæммæ ис бирæ ахӕмтӕ, кӕй хонӕм – рухстауджытæ. Кæцытæ архайдтой, цæмæй ирон адæм уæндон къафдзæфтæ акæной рухс фидæнмæ æмæ æмдзу кæной раззагдæрты 'хсæн. Уыдонӕй иу уыди Ӕлборты Барысби. Абон, 24 хуымгӕнӕны, у йӕ райгуырӕн бон ӕмӕ йӕ ном мах арӕм – рухсаг уӕд! Йӕ цард радта Ирыстонӕн – ӕнӕзымджынӕй репрессигонд уыд, фӕлӕ нӕ асасти йӕ хъару ӕмӕ та уыйфӕстӕ йӕ куыстмӕ раздахт, бирӕ мӕ йын бантысти. Ирыстоны къӕмтты фембырд кодта цымыдисаг фольклорон материал. Институттӕ ӕмӕ ахуырады уагдӕттӕ байгом кӕныныл архайдта цӕмӕй фӕллойгӕнӕг адӕм ахуыргонд суой. Бындурӕвӕрӕг уыди зонады: ӕстыр хуын бахаста ирон ахуырады, этнографи, фольклор иртасыны хъуыддагмӕ. Ныры Ирыстоны йӕ ферох кодтой, ӕмӕ уый раст нӕу. 'Стӕм адӕм мӕ зонынц, чи уыди Ӕлборты Барысби ӕмӕ цас хорздзинӕдтӕ скодта Ирыстонӕн. Зæрдæбын æмæ ахсджиаг куыст бакодта Барысби ӕмӕ йын хъуамӕ кад кӕнӕм. Йӕ ном арӕм, йӕ бындур ӕнувыдӕй хӕссӕм фӕлтӕрӕй фӕлтӕрмӕ. Цыртдзӕвӕн йын университеты раз сӕвӕрын хъӕуы ӕмӕ йӕ райгуырӕн хъӕуы Ольгинскӕйы йын мемориалон фӕйнӕг уӕддӕр скӕнын хъӕуы, ӕмӕ уымӕй уӕлдай дӕр иу уынг ацы горӕты йӕ номӕй схонӕм! Ирыстонӕн та мӕ зӕрдӕ зӕгъы ӕмӕ ахуырады фӕндагыл куыд цӕуа дарддӕр ӕмӕ нӕ ног фӕлтӕр сӕ идеологи ууыл куыд аразой! Уымӕн дӕр хъӕуы рухстауджыты ном хъуыдыкӕнын кӕддӕриддӕр. ➖➖➖➖➖➖ Цæгат Кавказы фыццаг профессор Æлборты Барысбийы райгуырæн бонмæ национ телеканал «Осетия-Ирыстон» бацæттæ кодта сæрмагонд равдыст. https://iryston.tv/teleproject_release/aelborty-barysbi-i-dok/

У коллеги nARTHORIUS опубликовано видео, на котором трибуны грузинских болельщиков освистывают российских спортсменов, обвиняя их в оккупации части территории Грузии [на самом деле это территория Южной Осетии и Абхазии]. Об этих эмоциональных выплесках мы слышим регулярно: то в припадке национализма грузины начинают ущемлять лыжников в Гудаури, то вводят принудительное анкетирование с вопросами о территориальной целостности для иностранцев, то размещают пропагандистские рекламации в меню тбилисских хинкален, ну и мышиная возня иного рода. При этом, в аналогичной ситуации осетины ведут себя иначе. На этом видео приезжий грузин [из Кахетии] исполняет грузинскую песню в Национальной научной библиотеке РСО-Алания в рамках Библионочи-2026. Будь ситуация эмоционально отзеркалена, этот кахетинец - если бы каким-то чудом там появился - был бы освистан и унижен. Потому что если грузинская массовка вменяет русским [или россиянам] «пятидневную войну» 2008 года [которую сами же и развязали] и её последствия, то у осетин по отношению к грузинам список подлиннее исторически и повнушительнее в плане жертв и ущерба. И всё же мы видим, что грузина выслушивают, и в целом относятся как того подобает к гостю. И вряд ли дело в короткой памяти, как любят поговаривать наши малолетние доморощенные шовинистики. Скорее наоборот, дело в адекватном понимании масштабов данной межнациональной проблемы [имеет ли этот конкретный человек к ней отношение?], уместности [изменится ли ситуация?] и - самое главное - в природном аристократизме и интеллигентности осетинского народа [по сравнению с..], для которого вековая мудрость предков [уазæг - Хуыцауы уазæг / гость - Божий гость] - не пустой звук, а прямое руководство к действию и норма поведения. 🤩 Тут точно все ЧЕСТНО

Пользователи всё чаще жалуются, что количество случаев взлома аккаунтов в национальном мессенджере «Мах» многократно возросло. Злоумышленники, действующие, по всей видимости, в интересах Украины и Израиля, пользуясь доступом к личной информации занимаются рассылкой вредоносного ПО и организацией провокаций в групповых чатах. На скриншоте пример из родительской группы одной из школ города. 🤩 Тут точно все ЧЕСТНО

Инициатива спортивного министерства занятная. На фоне всего происходящего в стране и мире вопрос достаточно пустяковый, но тем не менее. Допустим, некоторая логика присутствует: если одно государство вкладывалось в подготовку спортсмена, то почему другое должно получать с этого спортивные дивиденды [за просто так]? При этом, вопрос, как нам кажется, поставлен достаточно узко, и тему можно было бы развить дальше. К примеру: 1] Имеет ли эта инициатива обратную силу? Скажем, спортсмен готовился в том числе за свой счёт, но в сборную своей страны не попал: компенсируют ли государственные спортивные организации расходы на подготовку и экипировку, которые он понёс в течение всех лет до этого? 2] На сегодняшний день, занятие любым спортом для детей и подростков - от футбола/хоккея до настолок и всех вариаций тенниса - дело очень затратное. Даже в условно бесплатных школах и секциях финансирование государства покрывает только оплату труда тренеров и содержание помещений. Все остальные расходы: экипировка, снаряды, сборы, взносы и выезды на любые спортивные мероприятия ложатся на плечи родителей или [в редких случаях] спонсоров. А тот, кто хоть немного шарит за спорт, понимает, что без всего перечисленного будущих чемпионов вырастить нельзя. И вот тут вопрос: кто возместит траты за все годы подготовки? 3] Почему данная инициатива касается только спортсменов? Скажем, на просторах одних только Соединённых Штатов Америки на сегодняшний день водителями, посудомойщиками, сборщиками, уборщиками, доставщиками и более квалифицированными специалистами трудятся тысячи наших сограждан, расходы на [как минимум] среднее образование которых в своё время понёс бюджет нашей страны. Должны ли они платить отступные в соответствии со своей квалификацией? 🤩 Тут точно все ЧЕСТНО

В Отдел социального служения и благотворительности поступила просьба помочь Дарьяне - дочери Вероники Габараевой, прихожанке Ильинского храма: «Здравствуйте, дорогие друзья. Мы обращаемся к вам с огромной надеждой и мольбой о помощи для нашей доченьки. Ее борьба началась с первого вздоха. Дарьяна родилась крошечной, с весом всего 600 грамм. Ее жизнь сразу стала борьбой: тяжелейшая дыхательная недостаточность, синдром угнетения из-за глубокой недоношенности. Четыре долгих месяца наша маленькая девочка провела в реанимации, подключенная к аппарату ИВЛ, и каждый день был чудом. Сейчас Дарьяне 6 лет, но ее мир совсем иной, не как у обычных детей. Диагнозы «детский церебральный паралич», «аутизм» и задержка психо-речевого развития отняли у нее самые простые, но такие важные вещи. Она не говорит и не может жевать твердую пищу,единственный источник питания специализированная смесь (пептамент Джуниор) гидролизированный молочный белок, одна баночка стоит 1700 рублей и ее хватает на сутки, в месяц на питание уходит 51 тысяча рублей. Мы постоянно занимаемся, обращались к разным специалистам, но, к сожалению, значительного прогресса так и не достигли. Теперь у нас появилась надежда! Мы нашли клинику в Москве — «Планета Мед», где занимаются лечением аутизма. Врачи дали нам реальный шанс на то, что Дарьяна начнет жевать самостоятельно и станет лучше понимать и взаимодействовать с окружающим миром. Мы уже видим, как в ее глазах загорается искорка осознанности. Но путь к выздоровлению преграждает огромная сумма. Курс необходимых препаратов стоит 300-400 тысяч рублей. Для нашей семьи это неподъемные деньги. Мы умоляем вас, пожалуйста, дайте Дарьяне шанс. Подарите ей возможность почувствовать вкус обычной еды, произнести первое слово, обнять нас по-настоящему. Любая ваша помощь — это не просто перевод, это кирпичик в фундамент ее будущего. По всем вопросам можно обратиться к маме Дарьяны, Веронике Габараевой: 89280701422 Реквизиты для помощи: Карта Сбербанка по номеру 89280701422 Номер карты 2202208464762062 Вероника Георгиевна Г) От всего сердца благодарим вас за внимание, за вашу доброту и отзывчивость. Пожалуйста, помогите нам донести этот пост до как можно большего числа людей. Поделитесь им в своих соцсетях».

1940 год. Газета «Рæстдзинад». На фото Гусов Артем на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке с сыром весом почти 100 кг. Колхоз селения Нарт специально для выставки готовил этот сыр. ❗️Тут точно все ЧЕСТНО

Язык начинается с тебя. Часто мы слышим, но так мало внимания этому уделяем. Всей редакцией решили провести эксперимент – один день в рабочем чате общались только на осетинском языке. Общаемся мы много, поэтому для всех нас это было действительно испытание своих знаний и возможностей в познании родного языка. С задачей мы справились и сами себе доказали, что на бытовом уровне вполне реально разговаривать и даже писать на осетинском языке. Только в редких случаях можно использовать русские слова. Поэтому рекомендуем каждому из вас хотя бы один раз в неделю устраивать такие периоды. Хороший тренажер для взрослых владеющих, и новые знания для детей. 🤩 Тут точно все ЧЕСТНО

3] Точно также нет никакой прямой зависимости между воспроизводством и материальным благополучием. Времена наших дедов и прадедов, имевших почти в каждой семье 3 и более детей, далеко не соответствовали в плане комфорта и благополучия временам, в которых живём мы, однако темпы прироста им не соответствуют никак. Для наглядности начинающие социологи могут загуглить информацию про эксперимент «Вселенная 25». Соответственно, удовлетворение требований националистов о выделении каждому осетину по участку, особняку, квартире, машине, миллиону долларов и вертолёту в среднесрочной и долгосрочной перспективе на осетинскую демографию повлиять не способно. Это был краткий демографический ликбез на канале @xOSSAx

#osnet #demografi Админы пабликов осетинского сегмента водят свою читательскую паству привычными маршрутами. Осетинский язык [туда же закон, туда же латиница], религия, независимость ЮО, демография, теперь ещё и бессмысленный галдёж по поводу Военно-Осетинской дороги и далее бесконечными кругами демагогии, по итогу бурления в которых качественно не изменяется ничего. Сейчас, пытаясь заретушировать не совсем удачные высказывания муфтия насущной проблематикой, националистические паблики начинают [снова] качать вопросы демографии, в которой [а] мало смыслят сами и [б] ничего кардинально изменить не возможно в принципе - и уж точно не постами в социальных сетях. И вот почему: 1] Относительно демографии хорошо применима цитата Карла Маркса: «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» Исторически [особенно на Кавказе] активное воспроизводство в семьях [т.е. большое количество детей] определялось целым рядом социальных факторов: - потомство служило подспорьем в бытовом плане [при ведении натурального хозяйства] - потомство служило фактором безопасности: сыновья становились защитниками по умолчанию, дочери могли укрепить горизонтальные связи за счёт удачных браков - чем больше детей «сделаешь», тем больше из них выживут - наличие детей обеспечивало [относительно] спокойную старость ну и ряд других обстоятельств, которые были неотъемлемой частью кавказских реалий ещё каких-нибудь 70-100 лет назад. В указанный промежуток времени условия жизни поменялись кардинально, особенно в Осетии. Натурального хозяйства больше нет, вследствие тотальной урбанизации у подавляющего большинства нет условий даже для ведения подсобного; безопасность, старость и выживаемость обеспечиваются не семьёй, а институтами общества и государства. Переход к рыночной экономике и вовсе добил остававшиеся пережитки родоплеменных отношений. Сейчас появление ребёнка в семье влечёт за собой необходимость его медицинского обслуживания, оплаты садиков, кружков, репетиторов и прочее, вплоть до поиска ему [по мере взросления] места учёбы и работы. Появление второго ребёнка [и последующих] пропорционально множит обозначенные проблемы и в обратной пропорции - временные и материальные затраты. Осетинская молодёжь [глобально] к наступлениям таких последствий не готова, оно их не понимает и не принимает. Наличие даже одного ребёнка ограничивает как минимум одного из родителей в самореализации, в профессиональном или творческом развитии, которое осетины сейчас ставят во главе угла. Таким образом, гроб осетинской демографии зиждется на трёх китах: урбанизация, эмансипация и рыночная экономика. Ни одного из них публикациями в телеграме сдвинуть нельзя. Упреждая вопрос о ситуации у соседей, следует сказать, что в большинстве кавказских регионов эти процессы пока относительно слабы, но в отсутствие глобальных потрясений это вопрос буквально полутора-двух десятилетий, не более. 2] Прямая и непосредственная связь между алкоголем и демографическими проблемами в широком смысле отсутствует. Алкоголь - зло, и его потребление нужно исключать или сводить к минимуму. Однако помимо частных случаев наступления проблем с репродуктивным здоровьем у того или иного пьющего человека других причинно-следственных связей между явлениями нет. Каждый из нас может вспомнить неблагополучные семьи с одним или обоими пьющими родителями и большим количеством детей и наоборот, почти у каждого среди знакомых есть очень обеспеченные и/или ведущие здоровый образ жизни семьи, количество детей в которых не достигает желаемого коэффициента рождаемости [то есть <2,1].

«В этой истории с Лео больше всего удивляет не то, что он написал заявление, а то, какой из этого сделали скандал. Потому что есть простой факт. В 2010 году сам Хаджимурат Гацалов делал то же самое. Он писал в прокуратуру на Народного поэта Шамиля Джикаева из-за слов о вере. Тогда все говорили, что он молодец, что защищает свою честь. Никто его доносчиком не называл. А сейчас за такое же действие другого человека уже осуждают. Получается, все зависит от того, кто именно это сделал. Одному можно, другому нельзя. При этом Гацалов не обычный человек. Он религиозный лидер, его слушают, для многих он старший. Поэтому ему тем более нужно следить за словами. Такие высказывания могут легко поссорить людей и разжечь конфликты, а вера должна наоборот объединять», — говорит подписчик.

Хотелось бы проигнорировать высказывание муфтия РСО-Алания Хаджимурата Харумовича Гацалова, но с учётом поднявшегося резонанса уже не получится. К сожалению, полной видеоверсии ролика найти уже не получается (возможно, его активно удаляют), поэтому приводим цитату по публикации в «Крыльях»: «Я с одним профессором спорил насчет Джеоргуыба. «Ну как, это праздник», — начал мне, умнейший человек, настолько он под шайтаном. Я говорю, ну, это же дебилизм — неделю сесть и пить, неделю сидеть и пьянствовать, это как понять. Я уже про деньги и питание ничего не говорю, сколько тонн выпито в Осетии за эту неделю и съедено. Вот вы всю неделю под видом какого-то ритуального уникального вашего праздника пьете. Десятки тысяч застолий, сотни тысяч людей, вы там одно слово сказали за нашу молодежь, за наши проблемы? Нет, вы словоблудием там занимаетесь, вы изо дня в день одни и те же тосты, лишь бы сесть и напиться. Все остальное — камуфляж. Ты хоть будь доктором, академиком, но, если ты сел за это застолье, ты не выше самых низких, кто там сидит, ты не носитель ничего благого», — сказал религиозный деятель. Не станем морализаторствовать и апеллировать к гневной реакции одних или взывать к защите других. Считаем алкоголь безусловным злом, но при этом есть несколько вопросов, которые муфтий своим демаршем публично раскрывать не стал, прибегнув зачем-то к необоснованным обобщениям и заключениям. Более того, человек, обычно достаточно активный в социальных сетях, комментирующий и разъясняющий какие-то вопросы со своей - духовной - позиции, все эти дни от комментирования в сетях самоустранился и от пояснений воздерживается. Итак: 1. Нужен ли жителю Осетии этот праздник, именно чтобы напиться? 2. Где больше бывает пьяных (именно пьяных): за осетинским ритуальным столом или на днях рождениях / корпоративах / пикниках, против которых муфтий пока публично не высказывался? 3. Сколько людей (из празднующих Джеоргуыба) отмечают его (сидят и пьянствуют) всю неделю? Ну и, наконец, мы выделим из всей этой речи пару фраз, чтобы следующий вопрос звучал яснее. <...> Я уже про деньги и питание ничего не говорю<...> <...>Ты хоть будь доктором, академиком, но, если ты сел за это застолье, ты не выше самых низких, кто там сидит, ты не носитель ничего благого <...> Вопрос: только ли из-за алкоголя поднял эту тему наш уважаемый старший? Получается, что если бы этот праздник праздновался без алкоголя (или же если сейчас его празднуют в том числе непьющие осетины), то муфтий с этим празднованием был бы согласен? Или всё-таки нет? Почему-то пока больше похоже на то, что проблема для муфтия не в алкоголе, а в широком праздновании языческого немусульманского религиозного праздника. Возможно, как для представителя исламского духовенства, именно так и должно быть, но тогда зачем этот камуфляж? (c). 🤩 Тут точно все ЧЕСТНО

#нам_пишут Вчера вечером в Красногоре по улице Орджоникидзе сгорел дом Сопоевых Валерия (Валик) и Светы. Пожар уничтожил весь жилой дом, осталась только комнатка в отдельном строении. Эта катастрофа для семьи, особенно если учесть, что в ней есть маленькие дети. Слава Богу, что никто не пострадал от пожара. Представить и посчитать материальный ущерб, а тем более моральный, невозможно. Труд нескольких поколений сгорел в одночасье, семья остались ни с чем. Вместо новогодней елки - обугленные стены.Спасибо, что соседи, родственники, знакомые пришли на помощь, разгребают пожарище. Есть надежда, что отзывчивые люди не оставят в беде и помогут. Мир не без добрых людей! Просьба ко всем неравнодушным - давайте поможем семье Сопоевых справиться с несчастьем, каждый рубль помощи будет для них бесценен. Номер телефона Светланы Сопоевой-Будаевой привязан к карте. +79888312602

Весь мир — театр, а мы в нем — актеры. Именно это выражение сегодня точнее всего описывает осетинскую политическую и культурную повестку последних дней. Споры вокруг театра, конкретной постановки и прочтения всемирно известного произведения не утихают. Наша редакция также разделилась на два лагеря. Первые считают, что этот эпизод не случайно попал в объективы камер, в целом на него нужно забить, а театр в принципе и существует для экспериментов. Вторые убеждены: на сцене национального академического театра разврату не место. Сразу признаюсь — я отношусь ко второму лагерю. Но сейчас речь не об этом. Речь о прозвучавшем тезисе: «дети начали ходить в театр». Так вот, дети начали «ходить» в театр вовсе не потому, что внезапно прониклись высоким искусством, а потому что подотчетным ведомствам необходимо выполнять план по Пушкинской карте. Школьников массово вынуждают приобретать билеты на нужные спектакли и представления. При этом пойти на них ребенок может, а может и не пойти — никто этого не проверяет. Об этом знает КАЖДАЯ семья в Северной Осетии, где есть ребенок старше 14 лет. Отсюда и такой резкий негатив в комментариях к подобным заявлениям. Люди не глупы — и делать из них глупцов не стоит. Простой совет. 🤩 Тут точно все ЧЕСТНО

Я не помню, чтобы АМС Владикавказа проявляла в каком-нибудь вопросе такую же принципиальность, как в вопросе по застройке территории возле Водной станции. Умудрились получить отказ во всех судебных инстанциях, вплоть до Верховного суда. Мне интересно, чем обусловлена такая настойчивость? Порывами души, конечно. 🤩 Тут точно все ЧЕСТНО

Максимальный репост! Срочный сбор для Лины Бестаевой. Лина Бестаева! Ей 25 лет. У нее врожденный порок сердца (перенесла 5 операций). Сейчас состояние Лины с каждым днем все хуже и ей необходимо срочно отправиться в Немецкий кардиологический центр «Шарите» (DHZC) для проведения операции на сердце. Но для этого необходимо собрать около 7 000 000 рублей. СОБРАНО: 3 800 037 рублей. ОСТАЛОСЬ: 3 199 963 рубля. Семья Лины обращается ко всем с просьбой помочь спасти единственную дочь! Оказать помощь можно: Карта Сбербанк: 4276600030964429 (мать, Маргиева Инга Шалвовна) Привязан к номеру:89280666275.