last breath

مُنى النَفسِ في أَسماءَ لَو تَستَطيعُها بِها وَجدُها مِن غادَةٍ وَوَلوعُها

قالَت عُمَيرَةُ ما لِرَأسِكَ بَعدَما نَفِدَ الزَمانُ أَتى بِلَونٍ مُنكَرِ أَعُمَيرَ إِنَّ أَباكِ شَيَّبَ رَأسَهُ كَرُّ اللَيالي وَاِختَلافُ الأَعصُرِ

فَذَاكَ الهَمُّ لَيْسَ لَهُ دَوَاءُ سِوَى المَوْتِ المُنَطّق بِالمَنَايَا

وَرَنت إلى القبرِ الشريفِ بمقلةٍ عبرى وقلبٍ مكمدٍ محزونِ قالَت وأظفارُ المصابِ بقلبِها: غوثاهُ قلَّ عَلى العداةِ مُعيني أبتاهُ هذا السامريُّ وصحبُهُ تُبِعا، ومال الناسُ عن هارونِ - صالح الكوّاز الحِلّي

أَرانِي كُلَّما أَفْنَيْتُ يَوْماً أَتانِي بَعْدَهُ يَوْمٌ جَدِيدُ يَعُودُ شَبابُهُ فِي كُلِّ فَجْرٍ وَيَأْبَى لِي شَبابِي ما يَعُودُ -مَعدي كَرب

ولِي قَلْبٌ إِذَا قَالُوا “عَلِيٌّ” كَطَيْرٍ نَامَ وَانْتَبَهَ ارْتِيَابَا

لي حُزْنُ يعقوبَ لا ينفَكّ ذا لَهَب لصُرّعٍ نُصْبَ عَيني لا الدّمِ الكَذِبِ ومَعْشَرٌ راوَدَتْهُمْ عن نفوسِهِمُ بيضُ الضُّبا غيرُ بيضِ الخُرّدِ العُرُبِ فأنعَموا بنفوسٍ لا عَديلَ لَها حتى أُسيلتْ على الخِرْصانِ والقُضُبِ فانظرْ لأجسادِهِمْ قَدْ قُـدَّ من قُبُلٍ أعضاؤها لا إلى القُمصان والأهُبِ الشَيخ صالح الكواز

فما شابَ رأسي مِن سِنِين تتابعَتْ طِوال، ولكنْ شَيَّبَتْه الوَقائعُ

رَأَيْتَ الذِي لَا كُلُّهُ أنتَ قَادِر عَلَيهِ وَلا عَن بَعْضِهِ أَنتَ صَابِر

سُئِلَ سُفيَانُ الثَّورِيّ عَن قَولِهِ تَعَالَى: ( وَخُلِقَ ٱلۡإِنسَٰنُ ضَعِيفٗا ) فَقَالَ: إنَّ المَرأَةَ تَمُرُّ بِالرَّجُل، فَلَا يَملِكُ نَفسَهُ عَنِ النَّظَرِ إِلَيهَا، وَهُوَ لَا يَنتَفِعُ بِهَا، فأَيُّ شَيءٍ أَضعَفُ مِن هَذَا؟!. (حلية الأولياء 7/68)

عليٌّ أميرُ المؤمنينَ ومن أبى فلم يأبَ حرَّ النارِ في لُجَّةِ الحشرِ -حسنين الصيدلانيّ

عليٌّ أميرُ المؤمنينَ وحُبُّهُ يُمازُ بهِ الحُرُّ الصّريحُ مِن النَّغلِ

عليٌّ أميرُ المؤمنينَ وحُبُّهُ يُمازُ بهِ الحُرُّ الصّريحُ مِن النَّغلِ

وَلا عَيبَ فيهِم غَيرَ أَنَّ سُيوفَهُم بِهِنَّ فُلولٌ مِن قِراعِ الكَتائِبِ

أَثنِ عَلى الخَمرِ بِآلائِها