رسانه فرهنگی یارسان

عکس کودکی آقاسید نجم‌الدین حیدری و آقاسید جلال‌الدین حیدری @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

(بارگاه مبارک شاه‌حیاس - موصل عراق) دون بیانم حیاس تانی دون بیانم ذات لامکان صحاک مهمانم قبضه قواله تاش هوارنم @ahle_haq |رسانه فرهنگی یارسان

ایمان عقبای دولتم داود تویل سبز یار رنگ سوزم داود بوی عطر عنبر بوی جوزم داود گردش افلاک چپ کشم داود (تصویر قدیمی بارگاه داودکوسوار ـ پردیور) @ahle_haq

@ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان ✳️ ادامه پست قبل⬆️👆 اگر مقصد را صاحبکرم در نظر بگيریم و برای رسيدن به این مقصد چندین راه در نظر داشته باشيم ٬ و این راهها را تعداد خاندانهای یاری بدانيم پس برای رسيدن به خداوندگار چندین راه وجود دارد که اگر هر فرد یارسانی با قلبی مملو از مهر یار در یکی از این راه ها ( خاندانها ) قدم بردارد٬ بی شک به یار متوسلخواهد شد . در یاری هيچ خاندانی بر خاندان دیگر برتری ندارد و همه در نزد صاحبکرم عزیز هستند و هر کس عاشق تر داناتر و با کردارتر باشد٬ نهایتاً عزیز تر و گرامی تر است . پس همه چيز بر ميگردد به عمل نيک و پسندیده مردم یارسانی ٬ نه به خاندانی که پيرو و طالویش هستند . شخصی از یارسان که سرسپرده دین یاری می شود در واقع برای پير شرط یارسان که پير بنيامين است بنابراین اهميت وجود خاندانها در یاری بخاطر اتحاد و یکدلی یاران و سر در قدم یار نهادن است. هر مراسم سرسپاری را بجا آورده است و سر خویش را تسليم سلطان صحاک نموده است. دفتر پردیوری دیوان گوره ميفرماید: داود مرمو: بی گاوان گاوی گاو بی گاوان بی گاوان گاوی تا سر نسپاری کرده و لاوی تا حق نشناسی دور نگشت باوی هر سری نلو او حضورجم نسنجو و دست خليفه و خادم بی شک او سره نطومار نين نروژ حساو نشمار نين طومار موسی قلم باقين جم چلانه بنيام ساقين خادم داودن دست و دامان گير تکبير چی باطن بنيامين پير شرط دا و بنيام حق و رمز بار دفتر و موسی ناز و یادگار جوز گژنيژۀَعرق بنيام آوردن او جم چنی سر انجام پيشرو و داود چلانه و شون پرچين الماس حق و دونای دون نيازش ذاتن چهار کسه در هم داود دليل بی سپردش و جم نوا ماورم خبر نه هام تام جام ندلی جوز جوز ندلی جام بنيام مغز جام جام مغز بنيام ذکر کران نجم غلامان گوام نرای مغزُدرّ و ارمای شاه نوا عطر جوز جوز عطر نوا غلامان گردان قوا و قوا او جم قطار بشکنانی جوز و جخت جبار @ahle_haq داود در این کلام ميفرماید که تا سر سپرده یار نشوی در دین یار جایی نداری و تمام کردار تو خام و نا پخته است . هر فرد یارسانی باید با انجام مراسم سرسپاری سرش در راه سلطان صحاک داده باشد . شرط و شروط یاری را بجا آورد و با حضور در جم و خدمت به جم در طومار پير موسی نامش به ثبت برسد . در این کلام چندین کليد واژه با ارزش و مهم وجود دارد . برای مثال ٬ چهار کسه که منظور چهار ملکه مقرب صاحبَکَر م است . منظور از نوا٬بابایادگار است و منظور از جوز ٬ پيربنيامين ميباشد . عده ای از یارسانيان بر این باورند که ابتدا 4 خاندان در صدر پردیور شکل گرفته و بعداً هم به این تعداد افزوده شده است تا به 7 خاندان رسيده و دوره به دوره بعد از پرده کشيدن ( از ظاهر ناپدید شدن ) سلطان صحاک به تعداد خاندانها افزوده شده است . مثلاً در دوره ظهور شاه هياس ٬ ایشان اقدام به تشکيل خاندان ميکنند ( خاندان شاه هياسی ٬ حياثی ) و همچنين در دوره بابایادگار و بعد از پرده کشيدن ایشان نيز که ذات به سيد خيال و سيد وصال ميرسد و بعد از سيد خيال و سيد وصال نيابت به سيد درویش ميرسد که سيد درویش هم طالوهای خود را سرسپرده دین یار ميکند و از آن پس خاندان سيد درویشی نيز شکل ميگيرد . اما در دوره مير حيدر حيدری ملقب به آسی براکه حيدری گوران که آخرین دورە در دین یاری است چنين اتفاقی رخ نميدهد ٬ یعنی آقا آسی براکه اقدامی برای تشکيل خاندانی تازه نميکنند و ایشان و جانشينان ایشان سرسپرده خاندان خاموشی هستند . از این رو خاندانهای یاری در درجه ای والا و با اهميت هستند که پيوند دهنده یارسانيان با هفتن هستند و از این طریق به یار وصل ميگردند و در جرگۀ دین یار قرار ميگيرند . هر فرد یارسانی باید از طریق سرسپاری به سلطان سحاک در زمرۀ یکی از این خاندانهای یاری تعلق داشته باشد٬ تا در گروه دین یار قرار گيرد و با توجه به دونادون در نهایت به دریای یار برسد که جایگاه ابدی خویش را باز بيابد . @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

@ahle_haq رسانه فرهنگی یارسان اهمیت خاندانها در یارسان یاری دینی فراگير است که توانسته با پتانسيلی که دارد چندین گروه از یارسانيان را در زیر پرچمی واحد بنام دین یاری به پادشاهی سلطان سهاک و رهبری داود کوسوار و پيری ٬ پير بنيامين گرد هم آورد و در کنار هم با توکل به داشته های دینی خود زندگی پر باری با توجه به اصل احترام متقابل داشته باشند . به تشکيل خاندان های یاری ميگيرد؟ چرا چندین خاندان در همان زمان تشکيل می شود؟ چرا برای اما علت و نياز تشکيل خاندان های یاری در زمان سلطان سهاک چه بوده است ٬ که سلطان عالم تصميم پيروان دین یاری فقط یک خاندان که دربرگيرندە تمام یارسانيان باشد را سازماندهی و تشکيل نمی دهد؟ این سوالها و شاید سوالات فراوان دیگری در ذهن عزیزان یارسانی و غير یارسانی که درباره دین یاری تحقيق و جستجو دارند شکل ميگيرد . در واقع جواب به این دسته از سوالات چندان هم ساده و آسان درباره تفسير کلام یارسان نظر و رایی دارد بنابر برداشت شخصی خود از متون و کلامهای دفاتر یاری نيست . زیرا کسی صد درصد از تفکر و باطن سلطان عالم با خبر نيست و هر کسی که در این باره یا است و کسی جزء صاحبکرم و یاران و مقربانش از باطن دین یار با خبر نيستند . گرفته ودیگری در زمان ظهور سلطان صحاک در هورامان که تکرار همان بياوبست ازلی در جایگاهُدرّ است در دین یاری دو بياوبست یا همان پيمان شرط و اقرار وجود دارد که یکی در ازل روز و در مکانُدرّ انجام در واقع همان واقعه که در ميانُدرّ انجام گرفته بود برای بار دوم در هورامان تکرار شد و یکبار دیگر یاران سلطان بياوبست پردیوری را به انجام رساندند . در این بياوبست پادشاه ٬ پيرشرط ٬پير تخت و رهبر و دليل در بين یاران مشخص شد واین ترکيب برا ی هميشه ثابت خواهد ماند . بعد از آشکار شدن دین یار توسط سلطان صحاک در هورامان ٬ برای اینکه یارسانيان حول محور دین یار با دست آویز محکمی باقی بمانند و راه را گم نکنند و بر سر پيمان و شرط و اقرار یاری که همان سرسپردگی است باقی بمانند٬ خاندانهای یاری از طرف سلطان و در زمان سلطان پایه گذاری شد تا مردم به این خاندانها و پيران خود متوسل شوند و در راه یار سرسپرده شوند و راه یاری تداوم داشته باشد. و اما خاندانهای یاری چه تعداد و چه نام دارند؟ دریارسان امروزه دوازدە خاندان وجود دارد. 1- خاندان بابایادگاری 2- خاندان خاموشی 3- خاندان بابا حيدری 4- خاندان شاه ابراهيمی 5- خاندان عالی قلندری 6- خاندان شاه هياسی (حياثی ) 7 - خاندان آتش بيگی 8- خاندان سيد درویشی 9- خاندان ميری 10- خاندان باویسی 11- خاندان ذوالنوری ( ضرون ) 12- خاندان مصطفایی . @ahle_haq متاسفانه تعداد ناچيزی از یارسانيان دور از مرکز یارسان منکر وجود « خاندان سيد درویشی » می شوند و مدام به اشتباه از یازدە خاندان اسم بردە و آنرا بارها تکرار می کنند. گویی مشکل یارسان تنها ۱۱ و ۱۲ است. وقتی از آنها علت این کار را جویا می شوید در پاسخ می گویند ک‌ه سيد درویش خود٬ سرسپردە بابایادگار بودە است و دیگر خاندان سيد درویشی به حساب نمی آید. اما وقتی از همين عزیزان بپرسی نيامدە اند و در ایام کودکی سرسپردە یکی از خاندانهای مشخص پردیوری نشدەاند؟ جواب شان آری می شود ک‌ه مگر «آتش بگ یا همان خان آتش٬ شاه حياث و ذوالنور» نيز در خاندان های یارسانی بدنيا است . سالهای بعد اقدام به تشکيل خاندان جدید نمودەاند؟ چرا خاندان تشکيل دادن آنها قابل قبول است٬ ولی اما اینک‌ چرا این بزرگواران با وجود اینک‌ه خودشان نيز از قبل سرسپردە یک خاندان دیگر بودەاند اما در خاندان سيد درویشی قابل پذیرش در نزد آنها نيست جواب و پاسخی منطقی و منصفانه ندارند. ما همانطور ک‌ در بالا ذکر کردیم منکر خاندان های بعد از پردیور نيستيم و برای همه آنها همچون سایر خاندانها احترام قائليم ولی حق و عدالت باید برای همه یکسان باشد. این در حاليست ک‌ دوتا از مقام های بسيار زیبای تنبور بنام های «گل وە درە » و « گل وە خاک» که گنجينه ای افتخار آميز برای یارسان است از یادگاریهای سيد درویش پير خاندان سيد درویشی می باشد. برای اینک‌ه ذهنيت ما هم چون کسانی ک‌ ذهن شان بر روی عدد ۱۱ گير کردە و کشش و توان جلو رفتن ندارد٬ و ما نيز درگير این مسائل پيش پا افتادە نشویم ٬ از این قضي‌ می گذریم .... اما چرا تعداد خاندانها در یاری به این اندازه زیاد است ؟ چرا فقط یک خاندان در یاری وجود ندارد و همه یارسانيان طالو ( پيرو ) یک خاندان نيستند ؟ در واقع جواب قاطعی وجود ندارد که در پاسخ گفت. اما وجود چندین خاندان در یاری اثری منفی در عملکرد یاران نداشته بلکه همه یارسانيان در یک راستا و بر یک هدف متمرکز هستند و این هدف و خواست مردم یارسان رسيدن به همان اول و آخر یار که وجود صاحبکرم یا سلطان صحاک است ٬ ميباشد ✳️ ادامه در بخش بعدی👇⬇️

#کلام_ترکی آقا اوغلی 🔅گل ای فریاد رس فریادیمه یت 🔅حکملی پادشاه سن دادیمه یت 🔅مشکل ایشم دوشوب سنی چاقورام 🔅یا عزیز خاوندکار هواریمه یت 🔅هجوم دوینیلن چیخدون جهانه 🔅هجومون سووشدور فریادیمه یت 🔅گنه کار قول لرون گلدی قاپووا 🔅یا شاه ابراهیم امدادیمه یت 🔅آقا اوغلی اوزی اوسته دوشوب گناهون دیلر 🔅گنه کار قولیندور گناهوندان اوت ترجمه: بیا ای فریاد رس بفریادم برس حکم در دست توست ای پادشاه بدادم برس مشکل در کارم افتاده تو را صدا میزنم یا عزیز خاوندکار به هوارم برس تجلی میکنی در جهان با غضب جلوی غضب خود را بگیر و به فریادم برس بندگان گنه کار به درگاهت می آیند یا شاه ابراهیم به درد همه برس آقا اوغلی صورتش را به خاک درگاه می مالد و گناهکار است بندگان گنهکار بدرگاهت آمده گناهشان را ببخش. @ahle_haq ڪانال یارسان

@ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

دونالد ترامپ: ایالات متحده آمریکا آماده و مجهز به سلاح است تا علیه جمهوری اسلامی ایران، در سطوحی از ترور نظامی، قدرت و صلابت که از زمان جنگ جهانی دوم دیده نشده است، اقدام کند. با وجود این، ایران و سایر کشورهای خاورمیانه از ما خواسته‌اند که هرگونه حمله‌ای را در چارچوب توافق‌نامه‌ای که مورد توافق قرار گرفته است، متوقف کنیم. این شامل بازگشایی فوری، کامل و تمام‌عیار تنگه هرمز و پایان دادن به تهدید هسته‌ای ایران می‌شود. بر اساس این درخواست، من برای منافع آینده جهان و همچنین بقای یک ایران موفق و مرفه، موافقت کرده‌ام که حمله را لغو کنم، مشروط بر اینکه بتوانم به سرعت به توافق‌نامه‌ای دست یابم. کشور اسرائیل در این تعهد به من می‌پیوندد. همه دست به کار شوید و آن را انجام دهید. از توجه شما به این موضوع متشکرم! @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

🔴فوری-هشدار امنیتی وزارت‌خارجه امریکا برای کل خاورمیانه! @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

یک منبع از وزارت جنگ ایالات متحده به شبکه فاکس نیوز گفت: «ما برای یک جنگ تمام‌عیار علیه ایران آماده هستیم. در چند ساعت گذشته، رئیس‌جمهور ترامپ دستور انجام تعدادی از حملات مرگبار و خطرناک علیه نیروهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را صادر کرده است.» @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

مقام پیشروی گوران کلام : یاشاه خبری اجرا : ایرج اسفندیاری گوره‌جوئی @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

ذات داودی هانه روی دوشم وهر جامه ودون آمن چاووشم @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

@ahle_haq یـارسـان 🌼 #دفتری_که_یک_بند_است ❄️شام ها نه شـام غلام نه تبریـز ❄️باید بکران شـين رستاخيــز ❄️گمــه قرمزی سنگ سـرانـــه ❄️بـی و خرابای مـرد دیوانـه ❄️تاریکن تاریک بلـــــخ و بخــارم ❄️وقتـن بخيزو گـره نه نـــارم ❄️بطـــم بطــوینـن بيـمـم زلالــه ❄️بی چوین نمبو ای قالای قاله ❄️نــه ســـر دیـن وه ❄️وقتن بخيزو نه سر دیـن وه ❄️و فرمان حق دست وه سينه وه ❄️بدرو و دست بنياميــــن وه 🔘 #درویش_میرزاعلی_عباسوندی از یاران چهلتن حضرت سید براکه حیدری می باشد و دفتر وی تنها یک بند دارد و شامل بند "شام ها نه شام" است @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

فایل PDF دفتر مبارک شیخ امیر کامل و مورد تایید می‌باشد @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

@ahle_haq از دفتر شیخ امیر : 💐🌙💐 دلـــــــــه پیــمـــــانـــــه 💐🌙💐 بند برو بیعــت عهــد و پیمانه 💐🌙💐با یارت شمع بوگروت پروانه 💐🌙💐دور بـو نه بینت بین بیگانه 💐🌙💐صاحب بین سلمان کاکای دلاور 💐🌙💐بــی دا و باوه فرزنــد هنــر 💐🌙💐نصیر و قنبر سلمان صاف دل 💐🌙💐سه دانه گوهر هرسه مقابل 💐🌙💐صافانه چاکر خواجای قنبر بیــن 💐🌙💐هرسه نخدمت صاحب هنر بین 💐🌙💐میردان نخدمت یاوان و کمال 💐🌙💐کمال انشایون نچشمه زلال @ahle_haq #یارسان

یـاران بخـروشـو 🔅سـراســر جـهان اوهم بخروشـو 🔅آشــو مصطفا دو ســرے مـبــو 🔅تـراقـہً ناغـافـل حـیــدرے مـبـو 🔅ایــرانـے ذلیل زدهً تـیـر خـــار 🔅فـرزنـد بـے پـدر مکــرو فــرار 🔅صـدای هـے بـگــیر جـﮩـان مخـیـزو 🔅اروپـا و دود آتـش مـســـوزو 🔅کــوان بـو وگــردنہ ضـرب تـوپـان 🔅گـلـہً بـے‌صـاحـب گـیلـو پے چوپان 🔅نہ ملـڪ دامــان عسکـــری میـو 🔅پے ســر پیاپـے خـــبــرے میـو 🔅زمیــن بـو نـفــرت نـہ بـوی بد لاشہ 🔅لاشـۂ جـوانــان مـبــو و خــاشـہ @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

💫داود بیزارم هی داد نی بیداد 💫نی شرمندگی بکرم آزاد 💫داود و تومن روی حاجات من 💫امیدم تونی مناجات من @ahle_haq / یارسان

فایل PDF دفتر مبارک شیرخان کرندی دفتر کامل ، و مورد تایید @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

مقام : سی‌خاموشی اجرا : سید فرزاد افضلی @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان

درویش شیرخان کرندی یاران نه مشرق سرداری آما نسمت مشرق طراقه طروق تبرزین نفرق ورچنیش اساس تمام کردش غرق سرداری آما خشمی غضبناک شیر لامکان بور سینه خاک دست نه قبضه شر برق بشندش دیم لرزام نه هیبت ارواح نمند پیم آخیز کرد سلطان سردار سرحد سیاه زنگی طرز صاحب کار نه پی بناش نه غزای غارت کردنن و قتل کشتار اسیر بردنن شیر خان و بنیام خاطر بکر جم وریزا آما پیر نرگس چم @ahle_haq | رسانه فرهنگی یارسان