اثبات حقانیت اهل بیت

مطلب را به نقل از کتاب👈🏾الحاویه فی مثالب المعاویه👉 نقل کرده  و نویسنده کتاب الحاویة یکی از بزرگانِ متقدم سنّی و مالکی مذهب است به نامِ قاسم بن محمد بن هشام الرُّعینیّ، أبو محمد، المعروف بابن المأمونیّ الأندلُسیّ که متوفای 448 هس یعنی حدود 230 سال قبل از اتمام نگارش کتابِ کامل بهائی این نویسنده وفات کرده ⁉️امیر: آخه میدونید من که مثل شما واقف به موضوع نیستم تو اون مقاله از شیخ مفید گرفته تا مجلسی و شیخ صدوق و... و حتی همین متاخرین مثل علامه عسگری یا شیخ جعفر شهیدی و یوسفی غروی مطلب آورده که وجود دختری برای امام حسین رو منکر شدن. ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: عمادالدین طبری ترجمه عربي ص 523 می‌نویسد: «زنان خاندان نبوت در حالت اسیری، حال مردانی را که در کربلا شهید شده بودند، بر  پسران و دختران ایشان پوشیده می‌داشتند و هر کودکی را وعده می‌دادند که پدر تو به فلان سفر رفته است، تا ایشان را به خانه یزید آوردند. دخترکی بود چهارساله؛ شبی از خواب بیدار شد و گفت: پدر من، حسین، کجاست؟ این ساعت او را به خواب دیدم. سخت پریشان بود. زنان و کودکان جمله در گریه افتادند و فغان از ایشان برخاست. یزید خفته بود؛ از خواب بیدارشد و از ماجرا سؤال کرد. خبر بردند که ماجرا چنین است. آن لعین گفت: بروند سر پدر را بیاورند ودرکنار او نهند. پس آن سر مقدس را بیاوردند و در کنار آن دختر چهارساله نهادند. پرسید این چیست؟ گفتند: سر پدر توست! دختر بترسید و فریاد برآورد و رنجورشد و در آن چند روز، جان به حق تسلیم کرد.» این بیان طبری هست  لذا وجود حضرت رقیه سلام الله علیها از شهرت فوق العاده‌ای برخوردار است  و اشکال مخالفین مردود است سایر ارباب مقاتل از سنية وامامية بوجود دختری بنام رقیه تصریح کرده اند https://t.me/menhajol_beda/40184 ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: اینکه گفتید خیلی‌ها منکر شدن !! این خیلی ها رو از کجا میگی ! خير هیچ یک از علما منکر نشدن. اینهایی که نام بردی کذبیات شماست ⁉️امیر: در بعضی جاها به اسم فاطمه نقل شده ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: اینهم واضحه تمام دختران سیدالشهدا نامش فاطمه بود کنیه همه آنها هم ام کلثوم بود سیدالشهدا علیه السلام خیلی ارادت ویژه ای به این دردانه داشتند میگفت مثل مادرم زهرا ست شباهت زیادی به صدیقه طاهره داشت ثم أن بنات أمير المؤمنين علي ع اللواتي اسمهن أو كنيتهن أم كلثوم هن ثلاث أو أربع 📚 أعيان الشيعة  ، السيدمحسن امین  جلد : 3  صفحه : 484 موفق باشید

⚪️پرسش و پاسخ پیرامون حضرت رقیه بنت الحسين سلام الله علیها⚪️ ⁉️امیر: حاجی علت اینکه جعلیات وارد مقاتل شده چیه مثلا ازدواج حضرت قاسم که اگه اشتباه نکنم تو همین قرن ۱۳ هجری وارد شده ؟ یا مثلا در مورد حضرت رقیه که برخی ها میگند وجود خارجی نداشته و در واقع این رقیه دختر امیرالمؤمنین بوده نه دختر امام حسین علیه‌السلام و اولین بار عمادالدین طبری در کامل بهائی از دختری به اسم رقیه نام برده واقعا چطوری حل میشه؟ ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: وجود نازنین حضرت رقیه خاتون سلام‌الله علیها از جعلیات نیست و این شبهات هم توسط مخالفین شیعه ترویج پیدا کرده و اون شیعیانی هم که دارن انکار میکنن مسلمات را، یکی دونفر بیشتر نیستن و نظراتشان اعتبار نداره ، حالا اینها تحت تاثیر شبهات ضد اسلام مثل نواصب وهابیت و ملحدين قرار گرفتن،اگر بدون تخصص وارد این وادی بشوی نواصب تو را منحرف می‌کنند.. اما برگردیم به سوال  در مقاتل دسته اول ما مثل لهوف يا کتاب انساب مثل لباب الانساب نام این بانوی معصومه ذکر شده ⁉️امیر: اون رقیه ای که نام برده شده دختر امیرالمؤمنین نیست؟ آخه جایی خوندم که در کامل بهائی ی جا گفته دختر ۳ ساله جای دیگه ۴ ساله. و یا اینکه یزید در خانه خودش جا داده بوده به اهل بیت و اصلا خرابه ای نبوده اگه میشه در مورد این هم توضیح بدین. با تشکر❤️❤️ ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: اینکه بعضی نقل‌های بی اساس وارد تاریخ شده موارد زیادی بستگی داره گاهی قول عالم یا خواب و رویا بعد ها بعنوان نقل تاریخی نقل شده، از بین رفتن منابع اصلی، تصحیفاتی که در حین چاپ و کتابت و.. رخ میده، انگیزه بعضی حکومت‌ها ی ضد شیعه، بعضا بعضی نقل‌های تاریخی راوی با توجه به شرایطی که داشته و اون غرض سیاسی و فضای حاکم نقلیاتی رو ارائه میده اما یا ناقص یا با اضافات که ما با رجوع به اصل آن تشخیص میدیم که این وقایع درسته یا خیر ⁉️امیر: گفته شده دختر امیرالمؤمنین بوده و همسر مسلم بن عقیل البته اینها رو تو ی مقاله خوندم اگه خواستید میفرستم پی وی بهتر به موضوع واقف بشید. ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: اونیکه همسر حضرت مسلم هست رقیهبنت علی بن ابی‌طالب است یکی از فرزندان دختری امیرالمومنین که به همسری مسلم بن عقیل بن ابی‌طالب درآمده نسب وی از جانب علی بن ابی‌طالب به عدنان می‌رسد و مادرش کنیزی به نام ام حبیب الصهباء تغلبیه بود که امیرالمومنین ایشان را خریداری کردند و کنیه اش ام کلثوم بود و اصلا اونی نیست که ما در موردش بحث میکنیم ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: اما اینکه گفتید در منابع متقدمتر نیامده اتفاقا  در مصادر  متقدمتر از کامل بهائی آمده است ولیکن شما ندیده اید برادر عزیزم در کتابِ لباب الانساب که الان از آن یاد کردم منبع متقدمتر از کامل بهائی هست ، متعلق به نیمه اول سده ششم هجریه مولف آن 110 سال پیش از نگارش کامل بهائی وفات کرده چونکه مرحوم ظهیرالدین ابن فُندُق به سال 565 وفات کرده  و طبری کامل بهائی را در سال 675 به اتمام رسانده ابن فُندُق از استوانه های نسب شناسی شیعه در قرن ششم است در ترجمه ایشان گفته اند العلاّمة، الشیخ، حجة الدین  ایشان نام حضرت را در زمره دختران حضرت ذکر کردن. خب معلوم است که کسی که لباب الانساب را ندیده  و چنین ادعایی کرده، ادعای او چقدر ارزش علمی دارد هیچ ارزشی ندارد من قول لباب الانساب رو بیارم خدمت شما اقای ابوالحسن علی بن ابی القاسم بن زید بیهقی مشهور به ابن فندق متوفای سال ۵۶۵ ق در کتاب خود یعنی 《 لباب الانساب والالقاب والاعقاب》 در مورد فرزندان امام حسين عليه السلام می نویسد:   الطبقة السابعة الحسينية والحسنية والعباسية والعلوية والعمرية العلوية ومن بقي من الجعفرية والعقيلية والعباسية أما الحسينية، فهم من أولاد الحسين بن علي عليهما السلام ، ولم يبق من أولاده الا زین العابدین علیه السلام وفاطمة وسكينة و👈رقية👉، فأولاد الحسين عليه السلام من قبل الاب هم من صلب زین العابدین علیه السلام. از فرزندان امام حسين عليه السلام جز حضرت زین العابدین و فاطمه و سکینه و رقیه علیهم السلام باقی نمانده است. لباب الانساب والالقاب والاعقاب _جلد ۱_ ۳۵۵ https://bit.ly/2DwGqWy لباب الانساب برای قرن چند است الان کدامش متقدمتر است کامل بهایی یا این کتاب؟ ⁉️امیر: خب لباب مقدم تر ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: افرین ،مطلب  بعد اینکه همین کتاب کامل بهائی خود از ارزش فراوانی برخوردار هس کسی که مؤلف این کتاب را بشناسد نمی‌تواند به سبب آنکه او در قرن هفتم می‌زیسته است اشکالی به محتوای آن وارد بکند نکته بعد اینکه این جهال همین کامل بهائی رو هم درست نخوانده اند خوب دقت کنبد جناب طبری در صفحه 523 میگه وجا في الحاویه..

⚪️پرسش و پاسخ پیرامون حضرت رقیه بنت الحسين سلام الله علیها⚪️ ⁉️محمد ۰۰: سلام منابع قدیمی از حضرت رقیه و جود دختر خردسال برای امام حسین حرفی نزدند مثل شیخ طوسی ✅ سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: از شیخ مفید بیاریم چی؟ ⁉️محمد ۰۰: خیلی خوب ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: شیخ مفید و شیخ طوسی کدومش متقدم تر هست؟ ⁉️ محمد ۰۰: شیخ مفید دیگه درست میگم ؟ ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: احسنت ذكر ولدِ الحسينِ بنِ عليٍّ عليهما السّلامُ وفاطمةُ بنتُ الحسينِ ، وأمُّها أُمُّ إِسحاقَ بنتُ طلحةَ بن عُبيدِاللهِّ ، تيميٌةُ. نام کتاب : الإرشاد نویسنده : الشيخ المفيد    جلد : 2  صفحه : 135 فاطمه اسم حضرت رقیه است منتها حضرت به رقیه معروف هستند اسم اصلی ایشان فاطمه است فرزندان سیدالشهدا دو اسم داشتن اسم اصلی و کنیه دو اسم داشته‌اند و امکان تشابه اسمی نیز در فرزندان ایشان وجود دارد حضرت رقیه معروف بودن به رقیه ولی اسم اصلی ایشان فاطمه بود و نام مادرشون ام إسحاق دختر طلحه بن عبیدالله هم رقیه هم فاطمه هر دو درسته همانطور که در بعضی روایات امام سجاد ذکر شده بعضی جاها زین العابدین یا امام صادق يا ابوعبدالله يا أبي عبدالله ذکر شد اثبات شي نفي ما عدا نمیکنه شيخ مفيد در اینجا نام حضرت رو ذکر کرده یعنی فاطمه ⁉️سید.. : سید اون نقل شیخ مفید که اسم دو دختر برای اقاسید الشهدا علیه السلام میاره یکیش حضرت فاطمه سلام الله علیها است که با مطالب دیگر شیخ مفید که میگه ایشان ازدواج کرده ووو نمیتونه ایشان حضرت رقیه سلام الله علیها باشه ولی این که مادر حضرت رقیه رو هم میگن حضرت ام اسحاق سلام الله علیها بوده و مادر حضرت فاطمه ک محل بحث ماست هم ان اسحاق داستان پیچیده شده ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: سلام سید بزرگوار خب این تناقض و تعارض نیست ⁉️سید: سلام توضبح بده میام مبخونم داداش🌺🌹🌹🌹🌹 ✅سیدابومسلم |khadim_ul_zahra|: خیلی ساده است ما میگیم شیخ مفید علیه الرحمه نام بی بی رقیه سلام الله علیها با نام اصلی و نه کنیه آورده اند ذكر ولدِ الحسينِ بنِ عليٍّ عليهما السّلامُ وفاطمةُ بنتُ الحسينِ ، وأمُّها أُمُّ إِسحاقَ بنتُ طلحةَ بن عُبيدِاللهِّ ، تيميٌةُ. نام کتاب : الإرشاد نویسنده : الشيخ المفيد    جلد : 2  صفحه : 135 از اینطرف شما میفرمایید شیخ در جای دیگر گفتن فاطمه سلام الله علیها از دختران سیدالشهدا با فلان شخص ازدواج کرده خب این تعارض نیست بحث ما ادله طرفین مُثبِتَین هستند و دلالتی بر نفی طرف مقابل ندارند تا تعارضی باشد یعنی یک طرف در ذکر اولاد امام حسین علیه السلام سه دختر را نام برده ولی این حرف خود را نه با ادات حصر آورده امام حسین علیه السلام دختری نداشته الا سه تا و نه طرف مقابل را نفی کرده که امام حسین علیه السلام سه دختر داشته نه بیشتر و اون دخترم ازدواج کرده و یک طرف هم باز برای آن حضرت چهار دختر را نام برده، این تعارض نیست تا مجبور باشیم یک طرف را ساقط کنیم به بیان دیگر هر یک از علما به مصادر خود نگاه کرده و همان را که یافته نوشته اند و حرفشان با هم تعارضی ندارد تا مجبور به اسقاط شویم به طور مثال یک دلیل می‌گوید امام حسین علیه السلام از زبان مبارک رسول الله صلی الله علیه و آله تغذی می‌کرده و دلیل دیگر می‌گوید از انگشت سبابه آن حضرت تغذی می‌کرده وجه جمع این دو نقل اینه که امام حسین علیه السلام گاهی اوقات از زبان و گاهی از انگشت مبارک آن حضرت غذا میل می‌کرده است و تعارضی بین دو نقل نیست در واقع قاعده ای است که میگوید اثبات شي نفي عدا نمیکند

📃نقد اشکال أبو جعفر الخليفي وهابی: آیا شیعیان غير از مقتل ابومخنف منبع دیگری در باب مقتل سیدالشهدا و قضیه عاشورا ندارند !؟ https://t.me/menhajol_beda/40044

✔️اگرغدیربرای برای ما یهودیان بود هر سال سراسر بلاد را جشن می‌گرفتیم .. #غدیر #آیه_اکمال صحیح بخاری و صحیح مسلم می گویند یک یهودی پیش عمر بن خطاب آمد گفت آیه:(الْيوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) امروز، دين شما را کامل کردم! که در غدیر نازل شد چاره ای برایش پیدا کن چون دارد به صورت عید می شود عمر گفت می گویم این آیه در عرفه نازل شد در غدیر خم نازل نشده است و یا در روایات دیگر از «صحیح بخاری چنین وارد شده یکی از عمر پرسید کدام آیه نازل شد اگر برای ما یهودی ها نازل می شد آن را جشن می گرفتیم عمر گفت کدام آیه؟ «یهودی» گفت (أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) 🔰یهودیان میدانستند اونروز چه روز بزرگی بوده ..حالا سوال آیا ما حق نداریم روز غدیر را جشن بگیریم ؟؟؟ ⭕️مطلب دیگری هم از این گزارش می‌فهمیم که اولاً خلیفه دوم نظر آن فرد یهودی را رد نکرد یعنی بحث ارتباط آیه با امامت و اکمال دین را، همچنین نشان می‌دهد آن فرد یهودی ماجرای متناسب با این آیه را مطلع است؛ بنابراین این روز، روز بزرگی بوده است که یک فرد یهودی هم آن را می‌داند. همچنین خلیفه دوم گفته است این آیه در روز عرفه بر پیامبر نازل شد، آن هم در روز جمعه.

🗒مقاله:آیا لقب ابوبکر آنطور که وهابیت می‌گویند صديق بود ولقب عمر فاروق !؟..یهودیان اولین بار به خلفا این القاب را دادند.. ما تمام مدارک اینها را طبق مبانی خودشان بررسی و نقد کرده ایم حتی یک سند هم برای آن وجود ندارد.. https://t.me/menhajol_beda/37793

ذهبی و حدیث ایمان محب و نفاق مبغض' حدیثی از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله وسلم در فضیلت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل شده که: «لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق (دوست ندارد تو را مگر مؤمن و بغض تو را ندارد مگر منافق). این حدیث توسط عده‌ای از صحابه امیرالمؤمنین، ام‌سلمه، عمران بن حصین، ابن‌عباس، و ابن‌مسعود نقل شده و حدیث طبق مبنای اهلسنت حداقل مستفیض و متواتر است ،لذا علمای اهل سنت معترف به صحت این حدیث هستند، مخصوصاً نقل این حدیث در صحیح مسلم هرگونه بحث را در مورد سند حدیث غیر لازم می‌‌کند. اما به ناچار علمای اهلسنت دست به توجیهاتی زده اند و در توجیهات خویش دچار سرگردانی شده اند از جمله این علما آقای ذهبی میباشد ... اسکن مستندات https://t.me/menhajol_beda/39641

ایشان تنها اشکالشان اینه که اگر پیامبر بابیان فضائل درواقع ظلم به اهل‌بیت رو پیشگویی کرده خب ایشان که علم داشت چرا افرادی که قراره به اهل‌بیت ظلم کنند را قصاص نکرد!! خب این اشکال واقعا سست است چون اولا صدور این احادیث قطعی است ثانیا قرآن در مورد حضرت عیسی می گوید علم غیب دارد. وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيوتِكُمْ و از آنچه مي‌خوريد، و در خانه‌هاي خود ذخيره مي‌کنيد، به شما خبر مي‌دهم. سوره آل‌عمران  آیه 49 سوال چرا آن وقتی که یهودیان حمله کردند او را بکشند حضرت عیسی از این قدرتش استفاده نکرد و فرار نکرد؟ حضرت عیسی مرده زنده می کرد مادرش حضرت مریم را بعد از دنیا رفتن چرا زنده نکرد؟ جناب مولوی علم غیبی که در پیامبران و ائمه است اینها برای هدایت مردم استفاده می کردند برای اثبات حقانیت اسلام از این استفاده می کردند. آیا رسول خدا می‌دانست در جنگ احد شکست می‌خورد یا نمی‌دانست؟! رسول خدا از طرف خداوند، علم غیب دارد علم غیب برای رسول الله به هیچ وجه تکلیف آور نیست. چنانکه در بخاری و مسلم بدان تصریح شده که این علم تکلیف آور نیست https://t.me/menhajol_beda/37416 خداوند متعال هم می‌دانست.علم خدا یا علم پیامبر منافاتی با این حوادث و اتفاقات ندارد. خداوند می‌دانست که فلان روز چنین اتفاقی می افتد. چرا جلوی این اتفاق را نگرفت؟! خداوند می‌دانست که در کربلا امام حسین را شهید می‌کنند. لذا در دین ما اس‌لام قصاص قبل از جنایت جایز نیست. __ ما سابقا بتفصیل این اشکال را در فایل زیر بررسی کرده ایم رفقا میتونن مطالعه بکنند https://t.me/menhajol_beda/25453 ___ پاسخ مولوی محمدعمر سربازی https://t.me/menhajol_beda/37421?single ___ پاسخ از صحیح بخاری https://t.me/menhajol_beda/34588?single

مولوی امیری در کتاب بن بست که بر ضد شیعه نوشته است میگوید:   هر کس فاطمه را بيازارد مرا آزرده است. سپس مي گويند: فاطمه از عمر و ابوبکر، خشمگين بود. آنگاه نتيجه مي گيرند عمر و ابوبکر موجب خشم پيامبرص و خداوند شده و در نتيجه جهنمي هستند. در اينجا اين سئوال به ذهن خطور مي کند که پيامبرص براي چه اين سخن را گفتند؟ آيا در زمان حيات پيامبر اکرم، مردم مدينه فاطمه را اذيت مي کردند؟ پاسخ منفي است. مسلماً خواهيد گفت: پيامبر با علم غيب مي دانسته که عمر و ابوبکر پس از او موجب آزار فاطمه خواهند شد! ولي در اينجا مساله پيچيده تر مي شود اگر پيامبرص اين موضوع را مي دانسته و مي دانسته آن دو نفر موجب شهادت فاطمه و غصب خلافت و تحريف اسلام و ... چرا پس باوجود علم غیب از وقوع آن جلوگیری نکرد 📚بن بست ،مولوی علی حسین امیری ،ج2ص82 👇👇

این خود رمزی است! در حقیقت علت اصلی آنچه بر امام حسن مجتبی و سرور آزادگان حضرت سیدالشهدا گذشت، أضمروا لرسولک ص ضروبا من الشر و الغدر بود ، در حقیقت آن‌ها می‌خواستند به پیغمبر ضربه بزنند و نتوانستند.عاقبت انتقام پیغمبر اکرم را از امیرالمؤمنین گرفتند.در واقع اگر رسول خدا فرزند پسری هم بعد از خود داشت قریش فرزند پیغمبر را هم به قتل می‌رساندند. نمونه آن قضیه حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها تنها دختر رسول الله است خلفا چَور بشهادت رساندند خانه اش را آتش زدند...بنی امیه با حضرت امیر چکار کردند. همین کار را با فرزند ذکور پیغمبر هم می‌کردند. لذا رسول خدا با بیان روایات و فصائل حضرت صدیقه طاهره و اهل‌بیت در واقع وقوع ظلم در حق دخترش و امیرالمؤمنین و حسنین بعد از خود را خبر می‌دهد تا آینده گان اینها را بشناسند.پيامبر با علم غيب مي دانسته که عمر و ابوبکر پس از او موجب آزار فاطمه خواهند شد بني امیه اهل‌بیت را سب خواهند کرد پیروان او را آزار خواهند داد و فاجعه کربلا بوجود خواهد آمد لذا بیان وقوع اینها انهم از سوی رسول الله قطعی است. آن روز که رسول خدا صلی الله علیه و آله این سخن را فرمود، برای مردم جای تعجّب بود که مگر ممکن است کسی یا کسانی فاطمه سلام الله علیها را بیازارند.مگر ممکنه یک عده حق امیرالمومنین را غصب کنند مگر ممکنه امیرالمومنین وصی رسول الله را سب و لعن کنند،مگر ممکنه یک عده با حسنین بجنگند ! این گفتار رسول یک اِخبار غیبی بود و هشدار می داد که پس از من جریان ایذاء فاطمه علیها السلام پیش خواهد آمد و هم به مردم آگاهی می داد که اگر روزی فاطمه سلام الله علیها با این حرمتی که نزد من و خدا دارد در مقابل کسانی ایستاد و اظهار خشم و نارضایی کرد  بدانید که آنها ملعون خدا و رسولند و اهلیت حکومت بر مردم را ندارند ولذا پس از شهادت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وقتی فاطمه علیهاالسلام دید که ظالمان دارند تیشه به ریشه ی دین می زنند احساس کرد که امروز روز اظهار خشم و عدم رضایت از راه و رسم آنها است و پدر او را برای چنین روزی ذخیره کرده بود که به دفاع از حریم دین و ولایت برخیزد.

✅پیشگویی های پیامبر از ظلم امت در قالب بیان فضائل امیرالمومنین و صدیقه طاهره سلام الله عليها!! 🗞تابحال آیا در بیان فضائل اهل‌بیت انهم از زبان رسول الله دقت کرده اید :حدیث حرام بودن اذیت و آزار فاطمه سلام الله علیها ،او پاره تن من است ،غضب فاطمه غضب خداست ، جنگ با اهل‌بیت جنگ با من است ،جنگ با حسنین جنگ با من است ،سب علی بن ابیطالب سب من است ،سب علی بن ابیطالب مساوی با نفاق و کفر، جز منافق علی را دشمن نمی‌دارد، خدایا حسنین مرا از شر قريش حفظ بکن ، اگر مردم ازامیرالمومنین تبعیت کنند بهشتی می‌شوند هدایت میشوند ولی تبعیت نخواهید کرد،خیانت امت در حق علي ،حسین از من است و من از حسین ، و.. 📎تمام اين احادیث در واقع رمزی است برایمان پیشگویی رسول الله از ظلمی که قرار است امت بعد از او در حق اهل‌بیت بکنند بی‌جهت نفرمود سب امیرالمومنین کفر است چون قرار بود یک عده بیایند و بمدت هفتاد سال او را لعن کنند ،آزار فاطمه زهرا سلام الله علیها قرار بوده یک عده بیایند حق او را غصب کنند و بشهادت برسانند حضرت را ، لذا تمام سخنان حضرت رسول برگرفته از وحی است و بی‌جهت حضرت اینها را نگفته جز آنکه به وقوع پیوست تک تک این فضائلی که در واقع پرده برمی‌داشت از ظلم امت در حق اهل‌بیت‌ او ، لذا این روایات صراحتا علم غیب و خبر از غیب را برای رسول الله ثابت می‌کند، علم غیب یعنی علمی که بر بندگان مخفی است و اطلاع به آن مختص خداست زیرا بر او چیزی مخفی نیست یعنی خداوند خبر شهادت حضرت صدیقه طاهره را به رسول الله میدهد که امت تو بعد از تو در حق دامادت علی و دخترت فاطمه خیانت میکنند و دخترت را به شهادت می‌رسانند و 50 سال بعد از شما امام حسین را تشنه لب بشهادت میرسانند ؛ خداوند که خبر کذببه پیامبر نمیدهد؟ چنانچه اینگونه اخبار غیبی از طرف خداوند فراوان است بعنوان نمونه خبر از مرگ ابولهب تبّت یدا أبی لهب وتبّ… وامرأته حمّالة الحطب یا خبر از مرگ ولیدبن مغیره إن هذا إلا سحر یؤثر ﴿سأصلیه سقر﴾ به زودی او را وارد سقر (دوزخ) می کنیم؛ از ایندست اخبار آیات فراوان است یا داریم در روایات که صراحتا حضرت قاتل عمار را به امت معرفی میکنند تا آینده گان گمراه نشوند و از شخصی ظالم که صلاحیت ندارد پیروی نکنند. در قضیه فتح مکه در زیر شمشیر یاران رسول الله به ظاهر اسلام پذیرفتند، اما این کینه‌ها در دل بود و مراقب بودند تا این کینه‌ها را با انواع مختلف بروز دهند.آن‌ها یک روز با سب امیرالمؤمنین کینه‌های خود را بروز می‌دادند، زیرا می‌دانستند که همه شنیده‌اند پیغمبر اکرم فرمود: من سَبَّ عَلِیاًّ فَقَدْ سبنی هرکسی به علی بن أبی طالب ناسزا بگوید به من ناسزا گفته است. 📚مسند الإمام أحمد بن حنبل، اسم المؤلف: أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشیبانی، دار النشر: مؤسسة قرطبة – مصر، ج 6، ص 323، ح 26791 آن‌ها از ترس مسلمانان نمی‌توانستند به رسول خدا ناسزا بگویند، اما به امیرالمومنین علی ناسزا می‌گفتند که سب و شتم او مساوی با سب و شتم رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم بود.در حقیقت بنی امیه انتقام رسول اکرم را از امیرالمؤمنین و حضرت صدیقه طاهره و امام حسن مجتبی و حضرت سیدالشهدا گرفتند. ابن ابی الحدید شافعی در کتاب شرح نهج البلاغه آورده است که حضرت امیرالمؤمنین سلام الله علیه می‌فرماید: اللهم إنی أستعدیک علی قریش فإنهم أضمروا لرسولک ضروبا من الشر و الغدر فعجزوا عنها و حلت بینهم و بینها فکانت الوجبة بی و الدائرة علي،اللهم احفظ حسنا و حسینا خدایا مرا در برابر قریش یاری کن.زیرا قریش می‌خواستند به پیغمبر تو ضرر برسانند و نسبت به پیغمبر حیله کنند اما عاجز ماندند.خدایا تو پیغمبرت را از شرّ قریش حفظ کردی. سپس انتقام پیغمبرت را از من گرفتند و تمام توطئه‌ها را بر سر من درمی آورند.خدایا حسن و حسینم را از شرّ قریش حفظ کن. 📚شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدید، ج 20، ص 298، ح 413 در روایت دیگری که خیلی عجیب است وارد شده که صحابه از امیرالمؤمنین سؤال می‌کنند: یا أمیر المؤمنین أ رأیت لو کان رسول الله ترک ولدا ذکرا قد بلغ الحلم و آنس منه الرشد أ کانت العرب تسلم إلیه أمرها،قال لا بل کانت تقتله إن لم یفعل ما فعلت یا امیرالمؤمنین! اگر پیغمبر فرزند ذکوری داشت که به بلوغ می‌رسید و از نظر استعداد در حد خلافت بود، آیا اعراب تسلیم پسر پیغمبر می‌شدند؟!حضرت فرمود: خیر، بلکه او را می‌کشتند اگر کاری که من کردم را نمی‌کرد. 📚شرح نهج البلاغة لابن أبی الحدیدشافعی، ج 20، ص 298، ح 414 کاری که امیرالمؤمنین کردند سکوتی دردآور بود، آنچنان که در خطبه‌ای می‌فرمایند: فَصَبَرْتُ وَ فِی الْعَینِ قَذًی وَ فِی الْحَلْقِ شَجًا أَرَی تُرَاثِی نَهْبا به همین دلیل شکیبایی پیشه کردم در حالی که گویی در چشمم خاشاک بود و استخوان راه گلویم را گرفته بود، زیرا با چشم خود می‌دیدم میراثم به غارت می‌رود. 📚نهج البلاغة، صبحی صالحی، ص 48، خ 3