𝑨𝒉𝒍𝒚𝒖 𝒔𝒖نن𝒂

Я не понимаю суть создания вами каналов Для чего вы его создали ?, конечно же «для распространения благого » «ради Аллаха» «оставить след после себя», но зачем вы аудиторию временами кормите сахарной ватой ? Это того стоит ? Хватит эту сладкую муру в уши лить — уже тошно Если уж берёте на себя такую ответственность, будьте достойны — не торгуйте высокими словами ради просмотров и лайков. Вы перед Всевышним в ответе не забывайте. Взгляните к себе в канал и посмотрите ,что там есть что бы рапростронить после вашей смерти? Пустые, выхолощенные фразы, которые сегодня лайкнули, а завтра забыли? А ведь каждое слово — это груз на весах деяний. Не прячьте пустоту за броскими фразами — от них нет пользы. Пусть каждое ваше видео, каждый пост будет таким, что даже через годы кто‑то сможет сказать: «Это меня изменило». Иначе вся эта гонка за охватами — лишь пыль, которая развеется, и ничего не останется.

🤩8:2 Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха, вера которых усиливается, когда им читают Его аяты, которые уповают на своего Господа, 🤩8:3 которые совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили. 🤩8:4 Они являются истинно верующими. Им уготованы высокое положение у их Господа, прощение и щедрый удел. 🎙Абу Хаджар аль-Ираки

А знаешь когда ты по настоящему проиграешь? Представь, ты отложил намаз, и говоришь сам себе, я с завтрашнего дня начну, но проснувшись ты оказываешься в могиле, вот тогда ты по настоящему проигрываешь, ведь пути назад нет.

⚜️Тайный грех Ты думаешь, что твой грех останется тайной? Что никто не узнает, не осудит, не напомнит? когда грешишь в тайне от людей вспомни что Всевышний видит «Он — с вами, где бы вы ни были. Аллах видит то, что вы совершаете» (Коран, 57:4). О чём ты думаешь, когда совершаешь что‑то в тайне ? Никто не узнает»,«ничего страшного, ведь никто не видел»… Аллах видел. Всегда. Везде. В каждой детали. «Не бывает тайной беседы между тремя, чтобы Он не был четвёртым; или между пятью, чтобы Он не был шестым. И нет их более малочисленной группы или более многочисленной, чтобы Он не был с ними, где бы они ни находились» (Коран, 58:7). ты никогда не остаёшься один на один со своим грехом. Рядом — Тот, Кто знает всё, видит всё и готов простить — если ты искренне обратишься к Нему. Подумай: Ты боишься людского осуждения больше, чем недовольства Творца?Ты скрываешь грех от людей, но выставляешь его перед Аллахом? В Коране неоднократно упоминается, что Аллах осведомлён о действиях и мыслях людей. Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена «Каф» (50-я сура Корана), аят 16. «Он — с вами, где бы вы ни были. Аллах видит то, что вы совершаете» «Аль-Кахф» (18:110) Пророк Мухаммад ﷺ напоминал нам: «Два ангела сидят справа и слева и записывают его деяния. Человек не проронит ни единого слова, чтобы его не записал недремлющий страж» (Коран, 50:17–18; хадис согласован). Не важно, вслух ты сказал или про себя подумал — каждое слово, каждое намерение фиксируется. Пусть знание о том, что наши деяния записываются, направляет нас к добру, сдерживает от зла и напоминает о важности благих слов. Так же нельзя рассказывать о своих грехах, поскольку Посланник Аллахаﷺ сказал: «Все члены моей общины будут помилованы, за исключением заявляющих во всеуслышание(о своих грехах). К таким людям относится человек, который согрешил ночью, но Всевышний Аллах покрыл его грех, а утром он сам говорит: “О такой-то! Я совершил вот такой грех”. И получается так, что он проводит ночь под покровом своего Господа, а на утро сбрасывает покров Аллаха». аль-Бухари 6069, Муслим 2990. Вместо того чтобы рассказывать о грехе , соверши таубу. Что такое тауба? Тауба (покаяние) — это искреннее сожаление о совершённых грехах, твёрдое намерение не повторять их в будущем и обращение к Аллаху с просьбой о прощении. О те, которые уверовали! Кайтесь перед Аллахом искренним покаянием, т. е. не возвращайтесь больше к этому греху и не желайте его совершения» (сура «Ат‑Тахрим», аят 8). «Господь наш! Мы уверовали. Прости же нам наши грехи и защити нас от наказания огня!» (смысл 16‑го аята суры «Алю Имран»).

Dusha razgovornikov 🎶 шариعат 🎶

🌟Положение богобоязненных верующих в день суда Людей в Судный день охватит ужас, а праведных верующих Аллах убережёт от этого. Есть такие рабы Аллаха, которых не охватит страх, когда испугаются все люди, и которые не будут опечалены, когда всем людям станет грустно и они будут скорбеть. Это приближённые Милосердного, которые уверовали в Него, были послушны Ему и готовились к этому Дню, запасаясь благими делами. Их Аллах защитит в этот День, и когда они будут воскрешены, ангелы Милосердного встретят их и успокоят, прогнав из их сердец страх: А те, кому Мы изначально определили наилучшее, будут отдалены от неё [Геенны]. Они не услышат даже малейшего её звука и вечно пребудут среди того, что возжелали их души. Их не опечалит величайший ужас, а ангелы встретят их словами: «Вот ваш день, который был вам обещан!» 📚Сура 21 «Пророки», аяты 101-103. Величайший ужас это ужас, который охватит людей, когда они воскреснут и поднимутся из своих могил: «Он лишь даёт им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры» сура 14 «Ибрахим», аят 42. В этот День глашатай Всевышнего воззовёт к Его приближённым, успокаивая их: «О рабы Мои! Сегодня вы не познаете страха и не будете опечалены. Вы были теми, которые уверовали в Наши знамения и были мусульманами» 📚сура 43 «Украшения», аяты 68-69 Шаддад ибн Аус передаёт, что Посланник Аллаха сказал: «Всевышний Аллах сказал: "Клянусь Величием Моим, не будет у раба Моего двойной безопасности и спокойствия, как не будет у него и двойного страха. Если он жил в этом мире, не боясь Меня, Я напугаю его в День, когда Я соберу Моих рабов. Если же он боялся Меня в этом мире, Я обеспечу ему безопасность и спокойствие в День, когда Я соберу Моих рабов"» 📚[Абу Ну'айм; Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха, № 742]. 📌Те, кого укроет Аллах в Своей тени. Когда люди будут стоять в этот страшный День под палящим солнцем, им придётся перенести такие страдания, которых не выдержали бы даже горы. А в это время часть людей самые лучшие, преуспевшие будут находиться в тени Трона Милосердного, и их минуют эти ужасные мучения. Это люди, которые в земной жизни стремились к достижению высоких целей. Они были живым воплощением учения ислама и его ценностей и, возможно, совершали дела, которые ислам считает великими. 👤Абу Хурайра☝ передаёт, что Посланник Аллаха сказал: «Семерых укроет Аллах в тени Своей в тот День, когда не будет иной тени, кроме тени Его: справедливого правителя; юношу, росшего в поклонении Господу; человека, сердце которого привязано к мечетям; тех двоих, которые любят друг друга ради Аллаха, встречаясь и расставаясь ради Него; мужчину, которого пожелала знатная и красивая женщина, но он сказал: "Поистине, я боюсь Аллаха!"; того, кто подаёт милостыню настолько тайно, что его левая рука не ведает, сколько тратит правая, а также того, чьи глаза наполняются слезами, когда он в одиночестве поминает Аллаха» 📚 [Бухари; Муслим, № 103]. Убада ибн ас-Самит передаёт со слов Посланника Аллаха🩷 слова Всевышнего: «Полюбившие друг друга ради Меня заслужили любви Моей, и Я укрою их в тени Трона в День, когда не будет иной тени, кроме Моей тени» 📚 [Сахих аль-джами' ас-сагир, т. 4, с. 116]. А Абу Катада передаёт такой хадис: «Тот, кто облегчил положение несостоятельного должника или простил ему долг, будет в тени Трона в День Воскрешения» 📚[Сахих аль-джами ас-сагир, № 1452]. 📌Те, кто соблюдал справедливость по отношению к своим подданным, своей семье и всем тем, кто находился под их властью и опекой. Справедливые в Судный день займут очень высокое положение. Они будут сидеть на возвышениях из света по правую руку от Милосердного, а обе руки Его правые (то есть благие, благодатные). 'Абдаллах ибн 'Амр (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Посланник Аллаха🩷 сказал: «Поистине, справедливые и беспристрастные будут на возвышениях из света, справа от Милосердного, а обе руки Его правые [благие и благодатные). Это те, кто справедлив в своём правлении и по отношению к своим семьям, а также к тому, что поручено им» 📚[Муслим, № 1827]. 📌Мученики и мурабиты . В Судный день всех людей охватит страх, однако мученику это не грозит. Аль-Микдам ибн Ма'ди передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мученику Аллах дарует шесть особенностей: ему прощаются его грехи с первым толчком [выходящей из его ран крови), он видит своё место в Раю, он избавляется от мучений в могиле и от великого ужаса [в Судный день), на голову его возлагается венец величия, один драгоценный камень в котором лучше, чем этот мир со всем, что в нём, даруются ему в жёны семьдесят две черноокие гурии и он получает право заступаться за семьдесят человек из числа своих близких» 📚[Тирмизи; Ибн Маджа; Мишкат аль-масабих, № 3834]. Всевышний почтит мученика ещё и тем, что воскресит его, оставив раны его в неизменном виде, и из них будет струиться кровь. Цвет её будет цветом крови, а запах ароматом мускуса. Абу Хурайра☝ передаёт такой хадис: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, получивший ранение на пути Аллаха а Аллах лучше знает о тех, кто получает ранение на Его пути, обязательно придёт в День Воскрешения со своей раной, и цвет её будет цветом крови, а запах ароматом мускуса» [Бухари]. 📌Сдерживающие гнев. Стремитесь к прощению вашего Господа и Раю, ширина которого равна небесам и земле,приготовленному для богобоязненных, которые делают пожертвования в радости и в горе, сдерживают гнев и прощают людей.Воистину Аллах любит творящих добро 📚Сура 3 «Семейство Имрана», аяты 133-134 В Судный день Господь призовёт тех, кто сдерживал гнев, перед всеми остальными творениями, для того, чтобы они выбрали себе любую гурию, какую они пожелают. Сахль ибн Му'аз ибн Джабаль передаёт от своего отца такой хадис: «Того, кто сдерживал свой гнев, когда мог дать ему волю, призовёт Аллах перед всеми творениями в Судный день для того, чтобы он выбрал себе любую из чернооких гурий» 📚 [Тирмизи; Абу Давуд; Сахих аль-джами' ас-сагир, № 6394]. 📌Среди тех, кто будет иметь преимущество перед остальными людьми в Судный день, муаззины. У них в Судный день будут самые длинные шеи Му'авия ибн Абу Суфьян передаёт:«Я слышал, как Посланник Аллаха сказал: "У муаззинов будут самые длинные шеи в Судный день"» [Муслим, № 387]. А длинная шея это красота, к тому же это свойство прекрасно сочетается с их делом в этом мире: ведь они доносили до людей своими голосами слова азана, который объявляет о единобожии и созывает людей на молитву. 📌Те, кто дожил до седин в исламе. Эта седина станет в Судный день светом, если человек был мусульманином. Об этом говорится в достоверных хадисах. Например, Ка'б ибн Мурра передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Для того, кто поседел, будучи мусульманином, эта седина станет светом в Судный день» 📚 [Насаи; Тирмизи; Сахих аль-джами ас-сагир, № 6183]. 'Амр ибн 'Абаса передаёт, что Посланник Аллаха сказал: «Кто поседел на пути Аллаха, для того эта седина станет светом в Судный день» 📚 [Ахмад; Тирмизи; Насаи; Ибн Хиббан; Сахих аль-джами' ас-сагир, № 6184]. 📌Достоинства малого омовения. Тех, кто внял призыву Посланника, совершал молитву и малое омовение так, как велел им их Пророк , в Судный день призовут, и те части тела, которые они омывали во время совершения малого омовения, будут сиять. Абу Хурайра☝ передаёт, что Посланник Аллаха🩷 сказал: «Поистине, моя община будет названа в Судный день гурран мухаджжалина» [Бухари].

📌Одной из причин удаления печали, тревог и прощения грехов является чтение салавата на Пророка, мир ему и благословение Аллаха, а в пятницу влияние салавата усиливается. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал читающему на него салават: "В таком случае это уберет твои заботы и тебе будет прощен твой грех". Шейх ат-Тарифи посланник Аллаهa ﷺ сказал: 🪶«лучший для вас день - это пятница, благословляйте меня больше в этот день, ведь ваши благословения будут доведены до меня».Абу Дауд, 1047 благославляйте о рабы Аллаха нашего пророка ﷺ,наставника на прямой путь ,почитайте и уважайте ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم

как всегда по новой

ㅤبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Хижиنа Абу убайда Хатм Веруюشие дуньяловские. сибавейха аль хасавюрти. 🌟 каналы с пользой

вп сделаем : 𝑨𝒉𝒍𝒚𝒖 𝒔𝒖نن𝒂 ㅤمفسيدات

✦ Те, кому был обещан Рай, боялись адского пламени. و قال عمر: لو نادى مناد من السماء: أيها الناس إنكم داخلون الجنة كلكم إلا رجلا واحدا. لخفت أن أكون أنا هو. خرجه أبو نعيم. Сказал Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах: «Если глашатай воззвал бы с небес: «О люди! Все вы войдёте в Рай, кроме одного мужчины», я бы боялся того, что этим человеком окажусь именно я». و خرج الإمام أحمد من طريق عبد الله الرومي قال: بلغني ان عثمان رضي الله عنه قال: لو أني بين الجنة و النار — و لا أدري إلى أيتهما يؤمر بي — لاخترت أن أكون رمادا قبل أعلم إلى أيتهما أصير. Привел имам Ахмад ибн Ханбаль, от Абдуллаха ар-Руми в книге (Аз-Зухд): Дошло до меня, что Усман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если бы я оказался между адом и раем, и не ведая в какое из двух пристанищ мне велят войти, я бы предпочел превратиться в пепел, прежде чем узнаю, куда я войду». Имам Хафиз ибн Раджаб аль-Ханбали, (736-795 гг.х), дасмилуется над ним Аллах. 🤩Книга: Ат-Тахвифу мин Ан-Нар [стр 106]