على منهج السلف الصالح 🇩🇿🇸🇦

تشغيل

Live stream started

قراءة آية الكرسي عند النوم . في الحديث "إذا أويتَ إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي فإنه لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح". رواه البخاري. آية واحدة تحفظك بأمر الله، لو جعلت مائة حارس ما استطاعوا أن يمنعوا الشياطين عنك، لكن آية يحفظك الله بها. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

←لاتنسوا سورة الملك.

←لاتنسوا سورة الملك.

📢 #قال_الشيخ_أزهر_سنيقرة رحمه الله تعالى💦 : ● الناس جميعا يبتلون : الله يبتلي الخلق جميعا ، مؤمنهم و كافرهم . إلا أنهم يتفاوتون و يختلفون في تلقيهم للبلاء و النعماء .. للضراء و السراء ؛ ● من الناس من يشكر الله تبارك وتعالى على إنعامه عليه ، و يسخر هذه النعمة لمرضاته ؛ ● و من الناس من يكفر أنعم الله عليه ، ظنا منه أنه ما أوتيها إلا لفضله و تفضله على الناس ، كما يعتقده كثير من الجهال مسلمهم و كافرهم ؛ ● المؤمن في كل أحواله يتلقى ما يأتيه من ربه تبارك وتعالى ؛ ● من حكم الله البالغة ، إبتلاء خلقه بالخير و الشر . قال تعالى : [ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ] الأنبياء (٣٥) ؛ ● الإبتلاء بالخير يكون ظاهره من النعم و هو في حقيقة أمره من أعظم النقم ؛ ● الفتنة في النعم : تكمن في ردة فعل المنعم عليه ؛ ● شكر الله يكون باستعمال نعمائه في مرضاته ، لا صرفها في سخطه ؛ ● النعم بمثابة الأمانات : المؤمن يحرص على أن يصرفها في مرضاته ؛ ● الله غني عنا و غني عن أعمالنا ، و عن تصرفاتنا و خيراتنا ؛ ● الله لا تنفعه طاعتنا كما لا تضره معاصينا " يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا " الحديث ؛ ● هي أعمالنا يحصيها الله لنا ، قال تعالى: [ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ] البقرة (٢٨١) ● فليحمد الله من وجد خيرا في صحيفته عند لقاء ربه عز وجل ، على توفيقه لمثل هذه الأعمال الصالحات و هدايته ، و أن قيض له أسبابها ؛ ● من الناس من هو قوي غني ذو منصب و جاه ، ما وفق لخير الطاعة و السير على مرضاة الله تبارك وتعالى ؛ ● المؤمن يتقلب في الخير ، على أي حال كان . قال عليه الصلاة والسلام : " عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، إذا أصابته سراء شكر فكان خيرا له ، و إن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ، و ليس ذلك لأحد إلا للمؤمن " ● تعجب النبي عليه الصلاة و السلام على سبيل المدح لا على سبيل الذم ؛ ● مسرة العبد تكون على ما أنعم الله عليه من نعم ؛ ● المؤمن في خير ما أصابته إصابة على اختلاف نوعها ، خيرا كانت أم شرا ؛ ● المؤمن يتضاعف غنمه و خيره و ثمرات أعماله في كل ما يطرقه من السرور و المكاره : المؤمن لا يخشى عليه في هذه الدنيا ؛ ● إذا تحقق الإيمان في قلب المؤمن تحقق أول سبب للحياة السعيدة .

حديث_اليوم #فوائد_المشايخ 🔸️اقتداء الصحابة بالنبي🔸️ 📜 عَنْ أبي سعيد الخذري - رضي الله عنه - قَالَ: «بينَما رسولُ الله صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بأصحابِهِ إذ خلعَ نعليهِ فوضعَهُما عن يسارِهِ فلمَّا رأى ذلِكَ القومُ ألقوا نعالَهُم فلمَّا قضى رسولُ الله صلاتَهُ قالَ ما حملَكُم علَى إلقاءِ نعالِكُم قالوا رأيناكَ ألقيتَ نعليكَ فألقينا نعالَنا فقالَ رسولُ الله صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ جبريلَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتاني فأخبرَني أنَّ فيهِما قذرًا -أو قالَ أذًى-». ▪︎رواه أبو داود 🔹️ قال فضيلة الشيخ #أزهر_سنيقرة حفظه الله: 👈 القدوة الأولى والمعلِّم الأعظم لنا هو رسول الله صلَّى الله عليه وسلم، وهو المثَل البشريُّ الأعلى، وهو خير خلق الله على الإطلاق، ونحن مأمورون بالاقتداء به والسَّير على نهجه بنصِّ القرآن، قال الله تعالى: { وَمَا آتَاكُم الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُم عَنهُ فَانتَهُوا} [الحشر:8]، ودراسةُ سيرته مطلوبة لكلِّ مؤمن، حتَّى يتخلَّق بخلقه ويسير على نهجه، وفي تعلُّم أخباره وتفهُّم مواقفه كثيرٌ من الحكمة والعِظة، وقد قال عزَّ وجل: {لَقَد كَانَ لَكُم فِي رَسُولِ اللهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب:21]. 👈 وقد تحقَّقت هذه القدوة، حيث تعلَّم الصَّحابة ـ صغارًا وكبارًا ـ كلَّ معاني الأخلاق الكريمة، واكتسبوا منه كلَّ الأعمال الصَّالحة، حتَّى كان منهم رجال أنزل الله فيهم قرآنًا يُتلى، 👈 وتحقَّقت فيهم تربيته حتَّى وصف الله حالهم الزَّكيَّة وأعمالهم المرضيَّة بقوله: { محمَّدٌ رَسُولُ اللهِ والَّذينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاء بَينَهُم تَرَاهُم رُكَّعًا سُجَّدًا يبتغُونَ فَضْلًا مِن اللهِ وَرِضوَانًا سِيمَاهُم فِي وجُوهِهِم مِن أَثَرِ السُّجُودِ ذَلكَ مَثَلُهم فِي التَّورَاةِ وَمَثَلُهُم فِي الإنجِيلِ كَزَرعٍ أَخرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاستَغلَظَ فَاستَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعجِبُ الزُرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِم الكُفَّارَ وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظِيمًا} [الفتح: ٢٩]، وامتدحهم بقوله: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيل مَا يَهجَعُونَ، وَبِالأَسحَارِ هُم يَستَغْفِرُونَ} [الذَّاريات: ١٧]، وبقوله: {والَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِن قَبلِهِم يُحِبُّونَ مَن هَاجَرَ إِلَيهِم وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَو كَانَ بِهِم خَصَاصَةٌ} [الحشر: ٩]. 👈 فيكفيهم فخرًا وشرفًا أن ذكرهم الله في كتابه الَّذي تعهَّد بحفظه، وجعل لهم به ذكرًا في الآخرين، وأبقى حسن أثرهم في الباقين، وهذا غيضٌ من فيضٍ ممَّا نزل في كريم مآثرهم، وجميل محامدهم، وقد تحقَّق بهم فعلًا إقامة المجتمع الفاضل الَّذي شهد له القاصي والدَّاني بالخيريَّة، فقبَّح الله منتقصيهم، المكذِّبين للكتاب ولسنَّة سيِّد العباد، والمخالفين لما كان عليه سلف هذه الأمَّة الأمجاد. ▪️الهدى والرَّشاد أساس خصال من جعله الله قدوة للعباد

🫧 هذه الجماعة التي أفسدت في الأمة فسادا عظيما، كانت سببا في هذا الشر الذي عم وعظم، وكان من نتائجه هذه الجماعات التي قامت على أصل التكفير، والجماعات التي قامت على أساس العمل السياسي، وما يعتري هذا العمل من المخالفات الشرعية الكثيرة، انتهت بهؤلاء إلى حد الزندقة والكفر والردة عن الإسلام، ويوجد شاهد على هذا يعني الدعوة إلى ما يعرف بتوحيد الأديان وإلى ذلك التي ركبها زعماء الإخوان من أول يوم ظهرت فيه. 🔸ومنهج التمييع أراد أن يكون وسط بين هؤلاء وأولئك وفي الغالب المميعة : - يلبسون اللباس السلفي.- ويتظاهرون بالسلفية. 📍وهم ربما هدم للسلفية، وهدم لأصولها، بمعنى أنهم يدعون أنهم مع العلماء السلفيين، وأنهم على نهجهم يسيرون، ولكنهم لا يرون مانعا ولا يرون مخالفة في مصاحبة هؤلاء، والاستفادة منهم والاستفادة من تجاربهم والاجتماع بهم ومعهم والمشاركة في بعض أعمالهم ولهذا سمي هذا المنهج: بمنهج التمييع بمعنى أنه ميع ما يظهر أنه على سلفية. 💎والتمييع يؤدي من حيث اللغة إلى الذوبان يعني كأنهم يذيبون دعوتهم في هذه الدعوات الأخرى المخالفة لدعوتنا لأن الطرف الثاني يحارب الدعوة السلفية ويظهر العداء والمحاربة جهارا نهارا، التحذير من علمائها والانتقاص لهم والطعن فيهم، وأنتم سمعتم ما كان يقوله الغزالي وما يقوله القرضاوي في أمثال الشيخ ابن باز وفي أمثال الشيخ الألباني عليهم جميعا رحمة الله تبارك وتعالى. 💎ولهذا هذا منهج خبيث ينبغي على أبنائنا جميعا أن يحذروه. 🔸أولا : بالتزود بالعلم الصحيح بأن يكون شبابنا متأصل بأصول منهجه وهذا التأصيل يعطيهم المناعة من مثل هذه الانحرافات. 🔸ثانيا : ومن الأسباب التي تعينه على تحقيق هذا الأمر أن يكون ملازما متواصلا متصلا بعلمائه وبكباره، وأن يلزم غرزهم دائما وأبدا، وهذا حافظوا عليه يا أبنائي ويا إخواني، تواصلكم مع علمائنا وأئمتنا ينبغي أن يكون وينبغي أن يبقى فيكم. 🔹نسأل الله عز وجل أن يوفقني وإخواني لمثل هذا، هذا بإيجاز جوابا على السائل جزاه الله خيرا وإذا يعني تواصل مع علمائنا وأئمتنا تعلمون من أقصد، أقصد الكبار فينا أسأل الله أن يحفظهم ويثبتنا وإياهم على الحق المبين » اه. 📥المصدر : { من محاضرة: الفوائد المنتقاة من رسالة أسد بن موسى إلى أسد بن الفرات }.

🔷السائل :أحسن الله إليكم شيخنا! - ما أبرز صفات أهل التمييع والتضييع؟- وما هي أسباب الوقوع في ذلك حتى نتوقاها؟- وهل مخالفتهم تستوجب الهجر والإعراض أم التبديع والتحذير؟ 💎الجواب : ♦️« هو على كل حال؛ هذا سؤال جيد، يشكر السائل عليه، يحتاج إلى بسط، ولكن ربما أذكر أبرز ما ينبغي أن يتنبه له في هذا الباب.. منهج التمييع هذا جاء بين منهجين منهج حق ومنهج باطل 💦 منهج الحق ما عليه منهج أهل السنة والجماعة، ما عليه الدعوة السلفية في أصولها التي أصلها أئمة هذه الدعوة، ويقابل هؤلاء منهج أهل الباطل في هذا الزمان، وهذا يجمع الحزبيين، ومن نحا نحوهم، وسار على منهجهم، وعلى اختلاف وتنوع مشاربهم، وهؤلاء الحزبيون أصلهم كلهم منبثق من جماعة الإخوان المفلسين 👇