المَهٰدِيِّ المُنْتَقِمْ«عَجْلَّ اللّٰه فَرَجَهُ»

يُرْوَى عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ قَالَ: « سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ الحَقُّ فِيهِ مَسْتُورًا، وَالبَاطِلُ ظَاهِرًا مَشْهُورًا، وَذَلِكَ إِذَا كَانَ أَوْلَى النَّاسِ بِهِمْ أَعْدَاهُمْ لَهُ، وَاقْتَرَبَ الوَعْدُ الحَقُّ، وَعَظُمَ الإِلْحَادُ، وَظَهَرَ الفَسَادُ، هُنَالِكَ ابْتُلِيَ المُؤْمِنُونَ، وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا، وَنَحَلَهُمُ الكُفَّارُ أَسْمَاءَ الأَشْرَارِ، فَيَكُونُ جُهْدُ المُؤْمِنِ أَنْ يَحْفَظَ مُهْجَتَهُ مِنْ أَقْرَبِ النَّاسِ إِلَيْهِ، ثُمَّ يُتِيحُ اللَّهُ الفَرَجَ لِأَوْلِيَائِهِ، وَيُظْهِرُ صَاحِبَ الأَمْرِ عَلَى أَعْدَائِهِ ». • بِحَار الأنوَار - العَلَّامَة المَجلِسي - ج ٩٠ - الصَفحَة ١١٦.

- عن ‏رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلم‏)‏: مَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ وَ لَا وَصَبٍ وَ لَا حُزْنٍ حَتَّى الْهَمِّ يُهِمُّهُ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهِ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ. 📚 بحار الأنوار، ج ٧٤، ص: ١٤٤.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ​أهلاً ومرحباً بكم في قناة [ المَهٰدِيِّ المُنْتَقِمْ ]. 🌿 يسعدنا انضمامكم إلينا لننهل معاً من معين العلم النافع، ونرتقي بنفوسنا في رحاب الطاعة. نسأل الله أن تجدوا هنا ما يلامس قلوبكم ويقربكم إلى الله زلفى. ​"اللهم علّمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا."

رَوَى أَصْحَابُنَا، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَعْلَمَ أَ قُبِلَتْ صَلاَتُهُ أَمْ لَمْ تُقْبَلْ، فَلْيَنْظُرْ هَلْ مَنَعَتْهُ صَلاَتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَ الْمُنْكَرِ؟فَبِقَدْرِ مَا مَنَعَتْهُ قُبِلَتْ مِنْهُ». -المصدر: بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٩ - الصفحة ١٩٨.

لماذا لم يُذكر إسم أمير المؤمنين صريحاً في القرآن؟ تقدم سؤال إلى السيد السيستاني حول هذا الموضوع.... سؤال : ⁉️ ما الحكمة من عدم ذكر اسم الإمام علي في القرآن الكريم؟ جواب ✍️ يمكن أن تكون الحكمة فيه أن الضغائن التي أوجبت الصاق تهمة الهجر والهذيان بالرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم - والعياذ بالله - لم يبعد أن توجب التشكيك في صحة ما أنزل من القرآن في علي - عليه السلام - لو كان تصريح باسمه الشريف فتكون النتيجة أسوأ مما هو عليه الآن من الضلال العام.. ( كتاب الإستفتاءات - ص١٤٣ ) 📚 توضيح.... كلام السيد علي السيستاني دام ظله في منتصف الصراحة و الحكمة لأن النبي محمد صلى الله عليه واله تم ذكرة بالقران و لكن اتهمه عمر بن الخطاب ( لعنة الله ) بالسهو و حاشاه للنبي من هذا الافتراء و خالفوا العصابة كلام النبي و تبعوا عمر ... ف هنا نقول فقط تخيل لو كان القران الكريم ذكر اسم الامام علي عليه السلام بصيغة ظاهرية واضحة وليس باطنية في الآيات لكان الان الافتراء و السب و البغض علني على الامام علي عليه السلام في الشارع وليس فقط على المواقع .

•| يَتَجَدَّدُ حُزْنُ آلِ مُحَمَّدٍ! رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ الإِمَامِ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: «يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا مِنْ عِيدٍ لِلْمُسْلِمِينَ أَضْحَىٰ وَلَا فِطْرٍ إِلَّا وَهُوَ يَتَجَدَّدُ فِيهِ لِآلِ مُحَمَّدٍ "صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ" حُزْنٌ، قَالَ الرَّاوِي: قُلْتُ: فَلِمَ؟ قَالَ الإِمَامُ: لِأَنَّهُمْ يَرَوْنَ حَقَّهُمْ فِي يَدِ غَيْرِهِمْ». قَالَ الْعَلَّامَةُ الْمَجْلِسِيُّ فِي بَيَانِ هَذَا الْحَدِيثِ:«حُزْنُهُمْ "عَلَيْهِمُ السَّلَامُ" لَيْسَ لِحُبِّ الْجَاهِ وَالرِّيَاسَةِ، بَلْ لِلشَّفَقَةِ عَلَى الْأُمَّةِ حَيْثُ يَرَوْنَ النَّاسَ فِي الْحَيْرَةِ وَالضَّلَالَةِ وَلَا يُمْكِنُهُمْ هِدَايَتُهُمْ». • بِحَارُ الْأَنْوَارِ: ج٨٨، ص١٣٥.

سورة_الواقعة ✨ عن الإمام الصادق عليه السلام : من قرأ  سورة الواقعة كُلَّ ليلة جُمعة أحبّهُ الله تَعالى وأحبّه إلى النّاس أجمعين وَلَمْ يَرَ في الدنيّا بُؤساً أبداً وَلا فقراً وَلا فاقة وَلا آفة من آفات الدّنيّا ، وَكانَ من رُفقاءِ أمير المُؤمنين عليه‌السلام. وَهذهِ السّورة سُورَة أمير المُؤمنين عليه السلام 📚 ثواب الاعمال : ١١٧

يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ (صلى الله عليه وآله): أعظم العبادة أجراً أخفاها. بحار الأنوار - ج٦٧ ص٢٥١

كظم الغيظ عن النبيّ الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) "ومن كظم غيظاً وهو يقدر على إنفاذه وحلم عنه أعطاه الله أجر شهيد"¹ عن الصادق عليه السلام: • "ثلاث من كُنّ فيه استكمل خصال الإيمان: • مَن صبر على الظلم • وكظم غيظه واحتسب • وعفا وغفر • كان ممّن يدخله الله عزّ وجلّ الجنّة بغير حساب • ويشفّعه في مثل ربيعة ومضر"² قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ثلاثة يرزقون مرافقة الأنبياء: • رجل يُدفع إليه قاتل وليّه ليقتله فعفا عنه، • ورجل عنده أمانة لو يشاء لخانها فيردّها إلى من ائتمنه عليها • ورجل كظم غيظه عن أخيه ابتغاء وجه الله ³ ¹وسائل الشيعة، ج‏12، ص‏178، ب‏114، حديث 12. ²بحار الانوار ج71،ص417 ³المستدرك، ج‏9، ص‏12، حديث 7

الامام الحسن (عليه السلام) يگول لا تتسرع بمعاقبة شخص إذا اخطأ لازم تنطيه فرصة يعتذر أو يبرر موقفه ميصير نتسرع بالرد ولربما نحكم ع الشخص بسوء (لازم نتحلى بالحلم والصبر)

زيارة الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِراطَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَيانَ حُكْمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ناصِرَ دينِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّيِدُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَرُّ الْوَفِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْقائِمُ الْاَمينُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعالِمُ بِالتَّأْويلِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْهادِي الْمَهْديُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الطّاهِرُ الزَّكِيُّ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ السَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْحَقُّ الْحَقيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّهيدُ الصِّدّيقُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.

تَسبيح جِبرَائِيل عَليهِ السَّلام : - مَن قَال هَذا كُل يَوم مَرة لم يمُت حَتىٰ يرىٰ مَقعَدهُ فِي الْجَنَّةَ 🤍 . • سُبحان الدائِم القائِم . • سُبحان القائم الدائِم . • سُبحان اللّٰه و بحمدِه . • سُبحان اللّٰه المَلك القدْوس . • سُبحان اللّٰه رَب الملائكة والروح . • سبحان العَليُّ الأعلى سبحانه وتعالى .

صلاة عظيمه جدًا ورد وسائل الشيعة للحر العاملي: ج 8 ص 121، وفلاح السائل للسيد ابن طاووس: ص 431، عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عَن ابي عبد الله (عليه ‌السلام) قال: مَن صلّى بين العشائين ركعتين قرأ في الأولى الحمد ـ إلى أن قال (عليه‌ السلام): وسأل الله حاجته أعطاه الله ما سأل.

خَمْسٌ يُذْهِبْنَ بالنِّسْيَانِ، وَيَزَدْنَ في الحِفْظِ قالَ أميرُ المؤمنينَ (عليهِ السَّلامُ) : «خَمسٌ يَذهَبنَ بِالنِّسيانِ ويَزِدنَ فِي الحِفظِ ويَذهَبنَ بِالبَلغَمِ : السِّواكُ ، وَالصِّيامُ ، وقِراءَةُ القُرآنِ ، وَالعَسَلُ ، وَاللُّبانُ ». البَلْغَمُ‏ : طبيعة من طبائع الإنسان الأربع، وهو بارد ورطب . اللبان: العلك المر . مكارم الأخلاق، الطبرسي: ص166.

عن ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله: دَعاء اليوم الـسادس من الشَهر المُبارك "اللَّهُمَّ لَا تَخْذُلْنِي لِتَعَرُّضِ مَعَاصِيكَ وَ أَعِذْنِي مِنْ سِيَاطِ نَقِمَتِكَ وَ مَهَاوِيكَ‏ وَ أَجِرْنِي مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَ أَيَادِيكَ يَا مُنْتَهَى رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ". ثواب هذا الدعاء "مَنْ دَعَا بِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى أَرْبَعِينَ أَلْفَ مَدِينَةٍ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ أَلْفُ أَلْفِ بَيْتٍ فِي كُلِّ بَيْتٍ أَلْفُ سَرِيرٍ طُولُ كُلِّ سَرِيرٍ أَلْفُ ذِرَاعٍ، عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ حُورِيَّةٌ لَهَا أَلْفُ ذُؤَابَةٍ يَحْمِلُ كُلَّ ذُؤَابَةٍ سَبْعُونَ خَادِماً"

قال الإمام الحسن "(🌱) ": قَد أكثر مِنْ الهَيبة الصامِت . -بحارِ الأنوار-ج ٧٨ ص١١٣

الاستغَفار قال الإمام علي ( عليه السلام ) الاسَتغفار يَمحو الأوزار قال رسول الله ( صلىَ الله عليه وآله ) : ادفعَوا أبواب البلايا بالاسَتغفار قال الإمام علي ( عليه السلام ) : عَجبت لمّـن يقَنط ومعهُ الاستغفار. قال رسول الله ( صلىَ الله عليه وآله ) : خّير الـدعاء الاسَتغفار قال الإمام علي ( عليه السلام ) : تعَطروا بالاسّتغفار لا تفَضحگم روائح الذنوب. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : طوبى لمـن وجَد في صَحيفتهُ اسَتغفار كثير. قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : طوبى لمـن وجد فَي صحيفة عملهُ يوم القيامة تحت كل ذنب : أسَتغفر الله. مستدرك الوسائل : 5 / 318 / 5980 . نهج البلاغة : الحكمة 87 . الكافي : 2 / 504 / 1 . البحار : 93 / 278 / 7 . الترغيب والترهيب : 2 / 468 / 6 البحار : 5 / 329 / 26 . غرر الحكم : 342 .

ضيم شافت .💔💔.

صوم .💔💔.