- Последний пост
- 11 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 2
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 20
- 1/48двое суток
- 22
- 1/72трое суток
- 24
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
يقول الإمام أحمد بن حنبل: إنَّ لنا إخوانًا لا نراهم إلّا في السَنة مرّة، نحن أوثق بمودّتهم ممّن نراهم كل يوم!
فَإِن ضَاقَت بِكَ الدُّنيَا فَلَا تَجزَع فَرُبَّ مَنعٍ كَانَ لِلعَبدِ نِعمَا.
أن تقر أعيُننا بأزواجٍ وبيوتٍ وذريةٍ صالحةٍ يُحبها اللّٰه ورسوله، ورفيقٍ صالح، نأمنُ معهُ على الدين والدُّنيا معًا. آمين.. آمين.
"من ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه" لكنّ الغالب أن هذا العِوض لا يكون إلّا بعد أن يذوق مرارة الترك، ويكتوي بنار المنع، فيكون تركُه لله أولا لا للعوض الذي هو كائنٌ ولابدّ. •عبد القادر البكور.
ذهبت أعمارنا فِي بيئة مريضة نستهلك فيها أعصابنا لإصلاح ما لم نكسره، ونبرر ما لا ينبغي تبريره، كبرنا ونحن نتعلم كيف ننجو لا كيف نعيش، حتى اكتشفنا أن أثقل الخسارات ليست ما فقدناه مِن سنوات بل ما فقدناه أنفسنا ونحن نحاول التأقلم مع ما لا يشبهنا🖤.
أبو عبيدة بن الجراح ؛ مواسياً عُمر بن الخطاب: "هوِّن عليك فما هي إلا دنيا فأيامٌ ونَمْضِي؛ فلا تحزن فكل ما فيها مُتعِب، وكل من فيها مُتعَب، الحَمدللّٰه أنَّها ليسَت دَارَنا ولا دِيارَنَا وأنّ المُستقر بجوارِ رَبِّ العَالمين، الحمدلله أنها دُنيا وسَتنقضى، وعسَانا فى الجنة نأنَس ويُؤنَسُ بنا، لبَّيك إنَّ العيشَ عيشُ الآخرة"
"وَددتُ لو زَرعوني فيكِ مئذنةً أو علّقوني على الأبوابِ قنديلا".
أنا الذي لَا أَمْلكُ سِوَى حُسْن الظَّنِّ بِك ياللّٰه. وأُحَارِب هوَى نفْسِي باليَقِينِ وأَتلعثمُ حَاليًا بكُلِّ الكَلمَات عَدا نِدائِي بِالرَّجا. يَا ربّ.. إِِنْ ضَلّ قَلبِي فَقَلبِي أنْتَ تَعرِفُه!
"وامنُن علي يارب برحمةٍ تسكن قلبي فيَسْكُن"🤎.
أعوذ بك من أن أخطو الخطوة بدافع شدّة اللهفة وأعود حاملًا خيبتي🖤.
أُعيذُك بالله.. مِن فُتور الهمّة، وأنْ تنسى المُهمة، وأن تَكُون عاَديًا في زمنٍ تُهتكُ فيه أسوار الأمة. مِن أن تَكُون فَقير العِلم، قَلِيل الْفَهم، فَتطرُق غير بابِ الله عندمَا يَعتَرِيكَ الْحزن والألم. مِن راغٍ يقتُل أفضَلَ ما فيكَ، و أَن يهُون عَليكَ ولَو لِثَانية ذَنبُك، و أَن لَا تُدرك أثَر النّبي فِي خُطاك.🤍
أنتَ الذي أمرتنا بالدُعاء و وعدتنا بالإجابة، أنتَ الذي ما خابَ فيكَ رجاؤنا أبدًا وفي وجهكَ الكريم نأملُ ونُحِسنُ الظنّ. مساكين علي بابك اقضِ حوائجنا، داعين بصفاتكَ وأسمائك فتفضَّل علينا واجبُرنا..
"لو اطَّلع كلّ إنسَانٍ على الغيب لما اختار إلا مَا هو فيه!" - الرافعيّ.
علَّة الإنسان؛ شدَّة ملاحظته!
هَذِي جُمُوعُ النَاسِ لا نفعٌ لَهُم أنتَ الأَنيسُ وأنتَ كُلُّ النَاسِ!
"تفقدوا حساباتكم وتناصحوا فيما بينكم، انتبهوا من صور النساء وأجزاء منهن ونشر الأغاني أو التفاعل معها، والله لن نقوى على حِمل أثقال مع أثقالنا يوم القيامة وتذكروا من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا"
قد كنتُ أرجو في حياتي زهرةً واليومُ قلبي بالحقولِ مليءُ💛🌿.
من خافَ أدلَجَ ، ومن أدلَجَ بلغَ المنزلَ ، ألا إنَّ سلعةَ اللَّهِ غاليةٌ ، ألا إنَّ سلعةَ اللَّهِ الجنَّةُ > الراوي : أبو هريرة •الألباني •صحيح الترمذي • الصفحة أو الرقم: 2450 خلاصة حكم المحدث : صحيح "مَنْ خاف أَدْلَجَ"، أي: مَنْ خاف ألَّا يَصِلَ إلى غايتِهِ سار أَثْناءَ الليلَ؛ ليَكونَ ذلك أَرْجى له في الوُصولِ إلى غايتِهِ، "ومَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ المَنْزِلَ"، أي: ومَنْ سار بالليلِ وَصَلَ إلى غايتِهِ ونال مُبْتغاهُ، ويعني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهذا أَمْرَ الآخرةِ: فمَنْ شَمَّرَ ساعِدَيْهِ واجْتَهَدَ في عِبادةِ اللهِ وأدَّى ما عليه مِنْ الحقوقِ والواجباتِ؛ فإنَّه أَرْجَى أنْ يَصِلَ إلى غايتِهِ مِنْ مَغْفِرةِ اللهِ ورحمته والفوزِ بجنَّتِهِ إنَّ ما عِنْدَ اللهِ غالٍ وعظيمُ القَدْرِ، ولا يَنالُه إلَّا مَنْ اجْتَهدَ في تَحصيلِهِ وسعَى له حَقَّ السَّعي إنَّ ما عِنْدَ اللهِ هي الجَنَّةُ، فمَنْ أرادها فلا بُدَّ له من السَّعي والتَّشميرِ لأَجْلِ الظَّفَرِ بها؛ فجَنَّةُ اللهِ لا تُنالُ بالأماني ولا بالتَّمنِّي، ولكِنْ بالعملِ والاجْتِهادِ، ثمَّ هي بعدَ ذلك لا يَدخُلُها أحدٌ إلَّا برَحمةِ اللهِ تَعالَى
«طبعُ المرأةِ البحثُ عن الأمَان دائِمًا وأبدًا!» م.أيمن عبد الرحيم.
إنّما أُحبّ في الشّاب استقامته.. محاولاته الدّائمة أن يعالج قلبه، ويُقيم دربه، ويُصلح خطأه، ويترك ذَنبَه، ويخطّط حُلمه، ويحقّق غايته، وينصر أُمّته، ويحمل أهله، ويكرم زوجه، ويقوّي عمله، ويرتّب جَدوَله، ويُنجز مهامه، ويُحسّن مهارته، ويضبط عادته، ويُخلص عبادته، ويُحاول بين هذه وتلك، فإن يضبطها كلّها، أو يُتقن بعضها، أو يموت وهو علىٰ الطّريق. قصي العسيلي.