𝒂𝒍_𝒊𝒕𝒕𝒊𝒌𝒉𝒂𝒅

🎧 Настроение: Грустный • Душевный • В дорогу

мы недооцениваем моменты, когда у нас ничего не болит.

Любым человеческим поступком движет вера и убеждение.

𝒂𝒍_𝒊𝒕𝒕𝒊𝒌𝒉𝒂𝒅 pinned «Ты думаешь, что не наказан за свой грех в то время, как ты лишен выстаивания молитвы, своего вирда Корана, ты лишен дополнительных молитв, и завязан твой язык от поминания Аллаха. Раз за разом запечатывается твоё сердце, а ты и не чувствуешь. Ты думаешь,…»

Коль не страшно тебе, каким будет завтрашний день, И нет в тебе ни стыда, ни совести, то поступай как хочешь. Ведь, клянусь Аллагьом, нет в этой жизни и во всем мире блага, если стыда нет. Ведь жизнь у человека благая до тех пор, пока он стыдится, Подобно тому, как ветка остаётся зелёной до тех пор, пока есть вода.

Следует отметить что юные сподвижники, не говоря уже о взрослых (к примеру, Абу Са'ид аль-Худари), да будет доволен ими всеми Аллагь, придерживались такого правила поведения, как постучаться и попросить разрешения, прежде чем куда-либо войти. Так, однажды Абу Муса аль-Ашари пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, однако ему не было дано разрешения войти. Судя по всему Умар был занят. Абу Муса ушел. Когда же Умар освободился, то сказал: «Я слышал голос Абдуллаха ибн Кайсаз! Разрешите ему войти». Ему сказали: «Он ушел». Тогда Умар позвал Абу Мусу, а тот объяснил ему свой поступок так: «Нам было велено поступать таким образом». Умар же сказал: «Приведи мне доказательство». Абу Муса отправился к собранию ансаров и спросил их о доказательстве, они же ответили ему: «Засвидетельствовать это для тебя сможет лишь самый младший среди нас-Абу Са'ид аль-Худари رضي الله عنه». Так вот, Абу Муса привел Абу Са'ида (к Умару), а Умар сказал: «Неужели я упустил что-то из жизни Посланника Аллагьа ﷺ ?! Увлекло нас хождение по рынку» Приводит Аль-Бухари в главе "Аль-адаб Аль-муфрад" со слов Убайды ибн `Умайр.

Как следует просить разрешения войти. Как взрослые, так и дети, прежде чем куда-либо войти должны попросить разрешения. Это положение является одним из правил поведения, признаком воспитанности, и оно занимает особое место в Исламе, так как относительно него было ниспослано Откровение: «О те, которые уверовали! Пусть невольники, которыми овладели ваши десницы, и те из вас, кто не достиг половой зрелости, спрашивают разрешения войти (в покои) в трех случаях: 1. перед утренней молитвой, 2. когда вы снимаете одежду в полдень, 3. и после ночного намаза. Вот три времени наготы для вас. Ни на вас, ни на них нет греха за вход без разрешения, помимо этих случаев, ведь вы посещаете друг друга. Так Аллагь разъясняет вам знамения. Аллагь - Знающий, Мудрый» (сура 24 аят 58).

В хадисе, переданном от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, говорится: «Авлия (особо приближённые рабы Аллаха) – это те рабы Аллаха, при виде которых вспоминают Аллаха» Пусть Аллагь убережет нас и отдалит от тех, кто враждует с Его Авлия , ибо в другом хадисе говорится : من آذى لي وليا فقد آذنته بالحرب «Тому, кто навредил Моему любимцу (вали), Я объявил войну» (имам аль-Бухари).

Абсолютное потакание животным инстинктам - это не что иное, как слепое, необузданное удовлетворение влечений, когда человек не руководствуется какими-либо моральными ценностями, этическими нормами или законом.

Абдуллах ибн Масуд (да будет доволен им Аллагь) говорил: «Клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога, не была ниспослана ни одна сура из Книги Аллагьа, о которой я бы не знал, где она была ниспослана, и нет ни одного аята, о котором я бы не знал, по какому поводу он был ниспослан! Клянусь Аллагьом, если бы я знал человека, который знает Книгу Аллагьа лучше меня, и если бы до него можно было добраться на верблюде, я бы отправился к нему»

Есть такие известные слова поэта: وَمَنْ يتهيب صُعُودَ الجِبَـالِ يَعِشْ أبَدَ الدَهرِ بَيْنَ الحُفر «Тот, кто боится восхождения на горы, проведёт всю жизнь среди ям».

Тустар — мощно укреплённый персидский город - удерживал осаду мусульман полтора года. В конце концов крепость пала, и мусульмане одержали блистательную победу — одну из самых трудных в истории их завоеваний. Но почему же, несмотря на столь великую победу, Анас ибн Малик رضي الله عنه плакал при воспоминании о Тустаре? Врата крепости Тустар были открыты за несколько часов до рассвета, и мусульманские войска ринулись внутрь. Завязалась ожесточённая битва: тридцать тысяч мусульман против ста пятидесяти тысяч персов. Это было сражение невероятной ярости, где каждая секунда несла смерть и угрозу для мусульманской армии. Ситуация была чрезвычайно сложной, но Аллагь ﷻ даровал победу верующим. Они одержали блестящую победу над врагом, которая произошла буквально через несколько мгновений после восхода солнца. Но среди этого ужаса и напряжения мусульмане упустили утренний намаз. Именно это и заставляло Анаса ибн Малика رضي الله عنه плакать. Он говорил: «Что значит Тустар? Разве имеет значение эта победа, если в тот день мы пропустили утреннюю молитву? Клянусь Аллагьом, я не променял бы этот намаз даже на владение всем миром».

Не каждый, кто приходит, — навсегда. Но те, кто остаются, приходят не случайно. Они видят тебя не глазами, а сердцем. Не уходят, когда трудно. Не пугаются твоей глубины. Их не нужно удерживать — они сами остаются. Именно эти люди становятся якорями. Не потому что связывают, а потому что помогают не утонуть в себе.

Имаму Аш-Шафии ( да помилует его Аллагь) принадлежит следующее высказывание: "Есть надежда, что всякая вражда будет подавлена, За исключением той, что исходит от завистника".

Если ты увидишь плохой сон, тo имеются следующие восемь адабов, которые пришли от Пророка ﷺ: 1. Проси трижды защиты у Аллагьа от увиденного. 2. Проси трижды защиты у Аллагьа от шайтана. 3. Трижды поплюй (без слюны) в левую сторону. 4. Не рассказывай сон никому, даже тому, кого ты любишь. 5. Сам не толкуй этот сон для себя. Надо забыть этот сон поскорее. 6. Перевернись на другой бок. 7. Прочти аят «Аль-Курси». 8. Если у тебя получается, соверши суннат-намаз.

🤍

🕌 Мечеть джинов (по-арабски: مسجد الجن — Масджид аль-Джинн) Именно на этом месте, по преданию, пророк Мухаммад ﷺ читал джинам аяты из Корана, после чего они уверовали в Аллаха. Это событие описано в суре «Аль-Джинн» (Сура 72). 🪦 Кладбище Аль-Муалла (по-арабски: مقبرة المعلاة — Ма́кбара аль-Муалла) На этом благословенном кладбище обрели вечный покой многие праведники. В их числе: Хадиджа бинт Хувейлид (радыяллаху анха) — первая и самая верная жена Пророка ﷺ, удостоенная почётного титула «Мать правоверных». Абдуль-Мутталиб — любимый дед и мудрый попечитель Пророка ﷺ. Абу Талиб — дядя-защитник, который оберегал Пророка ﷺ и оказывал ему поддержку в самые трудные годы.

если вы вовремя не устраните недопонимание , оно навсегда станет причиной для отдаления …