Караван спасшихся

))

Пишет ибн Кудама: "Если ты не стремишься к познанию Аллаха, не находишь в этом познании сладости, а твоё желание к этому слабо - значит ты не мужчина, ведь это дело лишь мужчин". (مختصر منهاج القاصدين)

Пишет ибн АбдульБарр: "Говорилось: «Остерегайтесь женитьбы на глупых женщинах, ведь сожительство с ними - мучение, а женитьба на них - горе»". (بهجة المجالس)

🪶Сказал шейх Салих ибн Абдуль-Азиз Аль аш-Шейх. «Одно из величайших препятствий, которое отвлекает человека от Корана, — это запретные взгляды и пение. Если вдуматься, то человек, который не сдерживает свой взгляд и следует своим страстям, глядя на запретное, в частности на женщин, не будет в полной мере ощущать сладость чтения и слушания Корана».

Грехи - одно из препятствий для регулярного чтения Корана...

Какая же это истина.

Саляфы, да будет доволен ими Аллах, повторяли: كُلُّ حُزْنٍ يَبْلَى، إِلَّا حُزْنُ الذُّنُوبِ "Любая печаль рассеется, кроме печали, окутавшей человека из-за грехов". И со слезами на глазах говорил Хасан аль-Басри: طَلَبُوا اللَّذَّةَ فَأَخْطَأُوهَا، إِنَّمَا اللَّذَّةُ هُنَاكَ "Они жадно искали услады, но ошиблись. Истинное наслаждение – только там" – имея в виду Ахира. "كتاب الهم والحزن" لابن أبي الدنيا 42 ص

مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيۡهِمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ فِيهَا وَهُمۡ فِيهَا لَا يُبۡخَسُونَ Тем, кто желает жизни в этом мире и ее украшений, Мы сполна воздадим за их поступки в этом мире, и они не будут обделены. Аль-Ауфи передает, что ибн Аббас,رضى الله عنه, прокомментировал этот аят: «Поистине те, кто совершают деяния напоказ, будут награждены за свои благие деяния уже при жизни, и с ними не поступят несправедливо даже на размер финиковой косточки.» Ибн Аббас продолжил: «Любой, кто совершает благие деяния ради мирской жизни, будь то молитва или пост, или ночные выстаивания, и если все это совершает ради мирской жизни, он получит свою награду уже при жизни, а деяния их станут тщетными для жизни вечной, и они будут из потерпевших убыток.» ————————————- ✍ тафсир ибн Касира

‎«Если женщина, напоившая собаку, заслужила Рай, то что говорить о тех, кто поит сердца людей таухидом?» 🖋шейх ‘Абдурраззак аль-Бадр, حفظه الله

продолжение аята: ۥۖ وَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٖ كَبِيرٍ Если же вы отвернетесь, то я боюсь, что вас постигнут мучения в Великий день. - это сильная угроза для тех, кто отворачивается от приказов Аллаха, обвиняет во лжи Его посланников. Неизбежное наказание ожидает его в Судный день. В этой части аята угроза, в то время, как в первой части побуждение к надежде. ✍ Тафсир ибн Касира

وَأَنِ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَيۡهِ يُمَتِّعۡكُم مَّتَٰعًا حَسَنًا إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى وَيُؤۡتِ كُلَّ ذِي فَضۡلٖ فَضۡلَهُۥۖ Просите прощения у вашего Господа и раскаивайтесь перед Ним, чтобы Он наделил вас прекрасными благами до определенного срока и одарил Своей милостью каждого милостивого. -т.е., я повелеваю вам просить прощения и каяться перед Аллахом за совершенные и будущие грехи и продолжать просить прощения; «и Он дарует вам благое достояние» - т.е., в этом (ближнем) мире; «до предела назначенного и даст всякому обладателю милости Свою милость» - это относится к миру вечному, согласно Катаде. Подобно тому как сказал Всевышний Аллах: «верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью…» ✍ Тафсир ибн Касира

Абу Иса Тирмизи передает со слов ибн Аббаса,رضى الله عنه: Как то Абу Бакр, رضى الله عنه, сказал: «о Посланник Аллаха, ты поседел.» Посланник Аллаха, ﷺ, сказал: شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت «Меня заставили поседеть суры «Худ» (11), «Падающие» (56), «Посылаемые» (77), «О чем они спрашивают» (78) и «Когда солнце скрутится»(81)»

قال بعض السلف: أكثر الذين انتكسوا عن الحق لم يكونوا أصلا عليه في باطنهم ولكنه وافق هواهم في يوم فاتبعوه, ولما تغير الهوى تركوه. 👭 Некоторые из праведных предшественников сказали: «Большинство тех, кто сошёл с истинного пути, на самом деле не были на нём в глубине души. Просто однажды истина совпала с их страстями, и они последовали за ней. А когда их страсти изменились, они оставили её».

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: من ذاق لذة القرب من الله ثم انتكس فإنه يعيش في الدنيا معذبا ، لا راحة الجاهلين ولا لذة العارفين الله أكبر الله أكبر… لا حول ولا قوة إلا بالله

Передается, что АбдулЛах ибн Мухаммад аль-Багави, رحمه الله, сказал: «Я слышал, как имам Ахмад ибн Ханбаль, رحمه الله, сказал: „Когда умирают друзья человека, он становится униженным“. «Табакат аль-ханабиля» (3/36).

— Когда к Абдуллаху ибн Шаддаду رحمه الله пришла смерть, он позвал своего сына Мухаммада и сказал ему: «О сынок, я вижу, что зов смерти неумолим, тот, кто ушел из нас, не вернется, а тот, кто остался, стремится к нему, и никто не способен избежать этого. Завещаю тебе наказ, запомни его: будь богобоязненным... Пусть твоими братьями и приближенными будут люди религии, целомудрия, доблести и прекрасного нрава. Ибо я видел, что братья человека — это его рука, которой он разит, его язык, которым он возвышается, и крылья, с помощью которых он взлетает. Дружи с такими, и ты найдешь в них братьев и помощников в добре. Избегай людей низкого положения, подлых нравом, которые не заботятся о чести, не имеют знатного происхождения, не терпят бедствий и не смотрят в будущее. Ибо если они увидят тебя в достатке — будут просить [о помощи], а если увидят в беде — предадут , а возможно, даже выступят против тебя вместе с врагами. Знай, что мужчина без близкого друга — как левша без правой руки. Окружай себя праведниками и очищай себя от грешников, ибо человек познается по своему спутнику». ((لباب الآداب)) لأسامة بن منقذ (ص: 22-27).

Чтец: Юсуф ас-Сакир Сура аш-Шу’аро, аяты 69-104

Ибн Касир, да помилует его Аллах сказал: «Не всякий кто подходит для общения, подходит для близкой дружбы. И не всякий, кто подходит для дружбы, заслуживает доверия в тайнах. И не всякому, кому доверяют тайны, можно их доверять - это присуще только надежным людям.» аль-бидая ва ан-нихая