tgindex
🎯 الباقيات الصالحات🎯

🎯 الباقيات الصالحات🎯

Статистика
@albageyatassalehatарабский
Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
28
Всего постов
160
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
187
0 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
5
40 постов
Вовлечённость
2,7%
к подписчикам
Постов в день
4,0
всего 160
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
3
1/48двое суток
3
1/72трое суток
3

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • без подписи

  • *اليوما الجمعه (الاول ) من شهر /ربيع الأول لعام 1448هـ *‏اللهُ أكبرُ.. اللهُ أكبرُ.. اللهُ أكبرُ*. *‏اللهم أهلُّـهُ علينـا بالأمـنِ، والإيمانِ*، *‏والسَّلامةِ، والإسلامِ، .. ربُّـنـا وربُّـك الله*.. *هِلالُ خَيـرٍ ورُشـد*.. *‏اللهم بلِّغنا إياه... *‏ونحنُ والمسلمون أحسنُ حالًا، وأقوَىٰ إيمانًا، وأصحُّ أبدانًا، وأهدأ بـالًا، وأصلَـحُ أولادًا*، *وأوسـعُ رزقًا، وأمنًـا وأمـانًا*.. *يا ربًّ العالمين* صلوا وسلموا على الحبيب محمد اللهم صل وسلم على نبينا محمد.

  • 14 авг.1из AlWasiyyah

    س/كم عدد الرواتب التي من صلاها بنى اللّٰه له بيتا في الجنة؟

  • #شرح_الحديث :🍃 في هذا الحديث يقول أبو هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنه: "جلَسَ جِبريلُ إلى النَّبيِّ ﷺ فنظَرَ إلى السَّماءِ"، أي: النَّبيُّ ﷺ "فإذا مَلَكٌ يَنزِلُ"، أي: رَأى النَّبيُّ ﷺ مَلَكًا من الملائكةِ يَنزِلُ من السَّماءِ، وهذا ممَّا أطلَعَه اللهُ عليه وخَصَّه به، "فقال له جِبريلُ: هذا المَلَكُ ما نزَلَ منذ خُلِقَ قَبلَ هذه السَّاعَةِ"، أي: ما نزَلَ من السَّماءِ إلى الأرضِ منذ خَلَقَه اللهُ عزَّ وجلَّ إلَّا الآنَ؛ فجاءَ هذا المَلَكُ إلى النَّبيِّ ﷺ وقال: "يا مُحمَّدُ، أرسَلَني إليكَ رَبُّك" والحِكمَةُ من أنْ يَنزِلَ مَلَكٌ آخَرُ غَيرُ جِبريلَ؛ لكي يكونَ جِبريلُ للنَّبيِّ ﷺ وَزيرًا وناصحًا ومُشيرًا، قال المَلَكُ للنَّبيِّ ﷺ "أمَلِكًا جَعَلكَ، أم عَبدًا رسولًا؟"، أي: أتُريدُ أنْ تُصبِحَ مَلِكًا رسولًا أم تبقى عبدًا رسولًا، فقال جِبريلُ عليه السَّلامُ ناصِحًا النَّبيَّ ﷺ "تواضَعْ لرَبِّكَ"، أي: أنَّ جِبريلَ نَصَحَه بالثانيةِ، وكأنَّه قال له: ربُّنا يُخيِّرُك، فإذا تَواضَعتَ فإنَّه ما زادَ اللهُ عبدًا بتواضُعٍ إلَّا عِزًّا، فقال رَسولُ اللهِ ﷺ : "لا، بل عبدًا رسولًا"، أي: أكونُ عبدًا رسولًا؛ فكان ﷺ غايَةً في التَّواضُعِ ليُرِيَ النَّاسَ أنَّ الدُّنيا لا تُساوي شيئًا؛ ولذلك كان يَجلِسُ جِلسَةَ التَّواضُعِ، ويَقعُدُ على الأرضِ، ولا يَقعُدُ على عَرشٍ، وينامُ على السَّريرِ، وكانت حِبالُ السَّريرِ تُؤثِّرُ في جَنْبِ النَّبيِّ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه عليه.

  • без подписи

  • 14 авг.2из hareth_Al_shamri5

    يوم الجمعة: ١ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

  • 14 авг.2из hareth_Al_shamri5

    без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • 🌱 🔴«ويل للعرب من شر قد اقترب». 🌱 " قوله ـﷺـ «ويل للعرب من شر قد اقترب».خص العرب بذلك؛ لأن العرب هم حملة لواء الرسالة، والأعداء يَتَسَلَّطُونَ على العرب المسلمين أكثر من غيرهم؛ فلهذا خص بها العرب وإلا فشرهم على العرب وغيرهم. • وقوله في الأول: «لا إله إلا الله». قبل أن يُبَيِّنَ، إشارة إلى أن الواجب أن نثبت على هذه الكلمة العظيمة كلمة الإخلاص حتى لا يَضُرَّنا شر هؤلاء الذين يَخْرُجُونَ في آخر الزمان. • وفي قولها : «يا رسول الله أَفَنَهْلِك وفينا الصالحون؟» دليل على أن وجود الصالحين في المجتمع يكون سببا لمنعهم من الهلاك، وهذا من بركة الصلاح أن يَدْفَعَ الله السوء عن الناس بسبب هؤلاء الصالحين. ⚠️ ولكن إذا لم يقم الصالحون بما يلزمهم من الدعوة إلى الله والنصح للعباد، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فقد قال الله تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾". 🎙[شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري لابن عثيمين]. https://t.me/ibnethaimin

  • 13 авг.4из ibnethaimin

    без подписи

  • 13 авг.5из ibnethaimin

    ⚠️ ملاحظة مهمة: هذا آخر درس في الفتن تقريباً نصف ساعة فقط وتكملته في كتاب الاحكام أي أحكام الإمامة وما يجب لولي الأمر وما يجب عليه، وهو باب مهم جدا معرفته خاصة في ظل انتشار بدعة الخوارج، فنرى مواصلة مدارسته.

  • 13 авг.6из ibnethaimin

    без подписи

  • без подписи

  • #شرح_الحديث :🍃 كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُكثِرُ مِن الدُّعاءِ للهِ تعالى؛ تَضرُّعًا ورجاءً وخوفًا، وكان في دُعائِه يَستَزيدُ مِن الخيراتِ والرَّحماتِ والغُفرانِ، ويَستَعيذُ مِن الشُّرورِ والآثامِ والمنكَراتِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ قُطْبَةُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه;كان النَّبيُّ ﷺ يقولُ أي: في دعائِه;اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك. أي: ألجأُ وأستجيرُ بكَ ;مِن مُنكَراتِ الأخلاقِ ، أي: ما يُنكَرُ مِن الأفعالِ الباطنةِ؛ كالحِقدِ والحسَدِ والكِبْرِ وما شابَه، والمُنكَرُ: هو ما عُرِفَ قُبْحُه مِن جهةِ الشَّرعِ،;والأعمالِ;، أي: وما يُنكَرُ ويَقبُحُ مِن الأفعالِ الظَّاهرة ;والأهواءِ والهَوَى: اتِّباعُ حبِّه للشَّيءِ، وقد يكونُ محمودًا؛ كحبِّه للعباداتِ والطَّاعاتِ، وقد يكونُ مذمومًا، مِثلُ حُبِّه المعاصيَ، والمرادُ به هنا: الهَوَى المذمومُ، وما يُنكَرُ به على فاعلِه. قيل: وهذا الدُّعاءُ الواردُ في هذا الحَديثِ هو مِن بابِ تَعليمِ رَسولِ اللهِ ﷺ إيَّاه لأمَّتِه؛ لأنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ معصومٌ من هذه الأمورِ.

  • без подписи

  • 13 авг.41из hareth_Al_shamri5

    без подписи

  • 13 авг.41из hareth_Al_shamri5

    يوم الخميس : ٣٠ صفر ١٤٤٨هـ .