فوائد علماء السلف

قال الإمام المُحدّث الألباني -رحمه الله-: « نحن ننصح كل المسلمين في عالم الدنيا كلها، إلى ضرورة التمسك بالكتاب والسنة، وهذه هي الركيزة الثالثة، وهي: على منهج السلف الصالح، وإلا فكل طائفة في الدنيا تقول: نحن على الكتاب والسنة! » [ كتاب: دروس للشيخ الألباني ص٥ ]

​🛡️ كَاشِفُ الْكَرْبِ وَالْهَمِّ بِالتَّوْحِيدِ ​عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ​«أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَقُولِينَهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ -أَوْ فِي الْكَرْبِ-؟ اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا» [رواه أبو داود وابن ماجه، وصححه الألباني].

قال الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله: "ينبغي أن يكون طلاب العلم على اتصال بمادة النحو ، السلفيون الجدد نريد منهم أن يكونوا نحويين، لابد، الظروف تقتضي ذلك، وبدون معرفة شيء ولو بالشم من النحو، لا تتلذذ كما ينبغي عندما تتدبر آيات الله ؛ لذلك ننصح كل من يشتغل بطلب العلم أن يقرأ الآجرومية ويفهمها ، وإن زاد عليها التحفة السنية وفهمها ، كفى، حتى إذا قيل : هذا حال، هذا تمييز، هذا فاعل، هذا مفعول، يفهم ما المراد بهذا". 📙شرح شرح العقيدة الواسطية(٤١٥/١).

يقول الشيخ صالح العصيمي في أحد دروسه: تجد في فتاوى العلماء الراسخين أنّ الرجل يُسأل عن المسألة فلا يجيب في المجلس، ثم يُسأل عنها في مجلس آخر فيجيب. ومرة سُئل الشيخ صالح الفوزان - فقال له أحدهم: يا شيخ صالح! ما رأيك في الشيخ فلان؟ فقال: لا أعرفه. فلما خرجوا، دخلت بهذا الأخ الظنون، فقال: "إيه… هؤلاء علماء نجد، ما يرون إلا أنفسهم، ولا يعترفون بعلماء غيرهم!" وبعد مدة يسيرة، يُسأل الشيخ صالح مرة أخرى: ما رآيك في الشيخ فلان له مؤلفات ومصنفات، هل تنصحون بها؟ فقال: "نعم، الشيخ معروف، من علماء أهل السنة والجماعة، يُستفاد من كتبه ويُنتفع بها." فقال قائل: طيب، لماذا قال هناك: لا أعرفه!؟ وأنا أعطيكم الجواب: قال لا أعرفه كما تريد أنت. أنت تريد شيئًا وفي قلبك شيء، تريد أن تفتح لي بابًا من الكلام، فأقول لك: لا أعرفه كما تريد أنت. أما أنا… فأعرفه بأمر آخر، أعرفه كما أريد أنا، وبالوجه الذي أتكلم به أنا. الخلف_على_منهج_السلف

‏من دعاء عمر بن الخطاب -رَضِيَ اللّٰہُ عَنْہُ-: " اللهم اجعل عملي كله صالحًا، واجعله لوجهك خالصًا، ولا تجعل لأحدٍ فيه شيئًا " . قال الشيخ محمد أمان الجامي -رَحِمَہُ اللّٰہُ-: هذا دعاء عظيم، ينبغي أن يُحفظ. شرح العقيدة التدمرية - الشريط رقم ( ٣٢ )

اسم الكتاب: حجج وبراهين أهل السنة على أن أخبار الآحاد تفيد العلم (نقلًا عن ابن القيم من الصواعق المرسلة) المؤلف: الإمام ربيع بن هادي عمير المدخلي عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 13

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : محبة الرسول صلى الله عليه وسلم تحملك على متابعته ظاهرا وباطنا؛ لأن الحبيب يقلد محبوبه حتى في أمور الدنيا، فالإنسان كلما أحب شخصا حاول أن يكون مثله في خصاله، فإذا أحببت النبي صلى الله عليه وسلم فإن هذه المحبة تقودك إلى اتباعه صلوات الله وسلامه عليه. 📚 شرح حلية طالب العلم / ص23

رسالة قيمة يرجى الاستفدة منها رحمكم الله

📝ما معنى: (ولا ينفع ذَا الجَدِّ مِنك الجَدُّ)؟ . قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ : الجَدُّ: هو الغِنى وهو العَظمة وهو المال. بيّن النبي ﷺ أَنّه مَن كان له في الدّنيا رياسة ومال، لم يُنْجِهِ ذلك ولم يخلّصه من الله، وإِنما ينجّيه مِن عذابه إيمانه وتقواه...؛فإن الله يُعطي الدّنيا من يُحب ومن لا يُحب، ولا يُعطي الإيمان إلا مُن يُحب. [مجموع الفتاوى]

💥قال الشيخ العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي رحمه الله: "وجود الوالدين على قيد الحياة من الغنائم التي يغتبط بها الإنسان، فيقدم لوالديه ما يسرّهما دائمًا، فإن كان من أهل العلم بيّن لهم من عِلمه من أمر الدين، أصول الدين و حقوق الدين، وهذا أعظم البر أن يُقدّم الابن الذي أعطاه الله شيئًا من العلم أن يُقدّم لوالديه بالدرجة الأولى، وهو أفضل من البر بالمال وغيره، ثم يبرهما بالأقوال والأفعال الطيبة التي تُرضي الله عزّ وجلّ ثم تُرضيهما. 📚[ عون الأحد الصمد شرح الأدب المفرد: (34/1)

العلم : معرفة الحقِّ بدليله ✏️كتاب منهج السالكين للشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله (ص٢٥)

فائدة جليلة; في الجمع بين تقوى الله وحسن الخلق ، جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين تقوى الله وحسن الخلق ، لان تقوى الله تصلح ما بين العبد وبين ربه ، وحسن الخلق يصلح ما بينه وبين خلقه ، فتقوى الله توجب له محبة الله ، وحسن الخلق يدعُ الناس الى محبته. 📒مختصر كتاب الفوائد للامام ابن القيم رحمه الله

ولقد بكى سفيان الثوري ليلة الى الصباح، فلما اصبح قيل له كل هذا خوفا من الذنوب ،فاخذ تبنة من الارض وقال: الذنوب اهون من هذا ،وانما ابكي من خوف سوء الخاتمه، وهذا من اعظم الفقه ان يخاف الرجل ان تخذله ذنوبه عند الموت فتحول بينه وبين الخاتمة الحسنى، وقد ذكر الامام احمد عن ابي الدرداء انه لما احتضر جعل يغمى عليه ثم يفيق ويقرا ( ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مره ونذرهم في طغيانهم يعمهون )فمن هذا خاف السلفه من الذنوب ، ان تكون حجابا بينهم وبين الخاتمة الحسنى، قال واعلم ان سوء الخاتمة اعاذنا الله تعالى منها لا تكون لمن استقام ظاهره وصلح باطنه ،ما سمع بهذا ولا علم به ،ولله الحمد .وانما تكون لمن له فساد في الاصل او اصرار على الكبائر ،واقدام على العظائم ،فربما غلب ذلك عليه حتى ينزل به الموت قبل التوبة ،فياخذه قبل اصلاح الطوية، فيظفر به الشيطان عند تلك الصدمة ،ويختطفه عند تلك الدهشة، والعياذ بالله. 📒الداء والدواء

قال سفيان الثوري رحمه الله (إن استطعت الا تحك رأسك الا باثر فافعل ) 📒الجامع لاخلاق الراوي واداب السامع ١/١٤٢

في الصحيحين من حديث ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( اختصمت الجنة والنار فقالت الجنة يا رب ما لها انما يدخلها ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يا رب ما لها يدخلها الجبارون والمتكبرون فقال انت رحمتي اصيب بك من اشاء وانت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملئها )) 📒مختصر كتاب حادي الارواح الى بلاد الافراح للامام ابن القيم الجوزية