tgindex
بَحْرُ الفَوَائِد

بَحْرُ الفَوَائِد

Статистика
@alfawaid_aарабский

‏• قال زبيد بن الحارث رحمه الله: «سمعت كلمة فانتفعت بها ثلاثين سنة» سير أعلام النبلاء (٢٩٧/٥) كُناشة السيرة النبوية - @css3ss " اللهم اغفر لي ولوالدي "

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
2
Всего постов
22
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
14 авг.
Подписчики
895
0 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
163
22 постов
Вовлечённость
18,2%
к подписчикам
Постов в день
0,3
всего 22
Упоминаний
2
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
70
1/48двое суток
80
1/72трое суток
86

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • قال الحافظ ابن رجب الحنبلي: "والصبر المحمود أنواع: منه صبر على طاعة الله ومنه صبر عن معاصي الله ومنه صبر على أقدار الله". جامع العلوم والحكم

  • قال الشيخ عبدالرزاق البدر في كتابه أحاديث الإيمان: أنَّ من أساسيَّات الأخلاق وأركانه التي عليها يقوم صيانة اللسان وحفظه ومن لا يصون لسانه لن يكون من أهل الأدب والخُلُق.

  • "أنفق موسى عليه السلام من عمره الشريف عشر سنين في مهر ابنة شعيب، فلولا أن النكاح من أفضل الأشياء، لما ذهب كثير من زمان الأنبياء فيه". ابن الجوزي | صيد الخاطر ط: دار القلم (٤٠)

  • 8 авг.977из uoloom

    #السيرة_النبوية السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُه ⏳ أردنا تنبيهكم إلى أنَّ اليوم هو اليوم الأخير للتسجيل في برنامج "السيرة النبوية" للشيخ محمد بن عبد الله العوشن 🖋️ سارعوا إلى التسجيل من هنا … 🤝 شاركونا الأجر بمشاركة هذا الخير مَعْهَدُ شُعَبِ العُلُومِ

  • 6 авг.225116

    "ما قال عبدٌ: الحمد لله، إلا وجبت عليه نعمة بقوله: الحمد لله. قال: فما جزاء تلك النعمة؟ قال جزاؤها أن تقول: الحمد لله، فجاءت نعمة أخرى، فلا تنفد أنعُمُ الله عز وجل". بكر المزني رحمه الله، الشكر لابن أبي الدنيا (٩٨) ط: الثقافية

  • "ومما ينبغي للعاقل أن يترصده وقوع الجزاء، فإن ابن سيرين قال: عيرت رجلًا فقلت: يا مفلس! فأفلست بعد أربعين سنة... وبالضد من هذا، كل من عمل خيرًا، أو صحح نية، فلينتظر جزاءها الحسن، وإن امتدت المدة". ابن الجوزي | صيد الخاطر ط: دار القلم (٣٩)

  • ‏« كل ما تولَّد عن الطاعة فهو زيادة لصاحبه وقربة، وكل ما تولَّد عن المعصية فهو خسران لصاحبه وبعد » • ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٧٥)

  • هذا الكلام مهم جدًا👇 في تتبع زلات العلماء قال يحيى بن سعيد القطان: «لو ان رجلا عمل بكل رخصة: بقول اهل الكوفة في النبيذ، واهل المدينة في السماع -يعني الغناء-، واهل مكة في المتعة، كان به فاسقا». مسائل عبد الله بن أحمد وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي: «دخلت على المعتضد، فدفع إلي كتابا نظرت فيه، وكان قد جمع له الرخص من زلل العلماء، وما احتج به كل منهم لنفسه. فقلت له: يا أمير المؤمنين، مصنف هذا الكتاب زنديق. فقال: ألم تصح هذه الأحاديث؟ قلت: «الأحاديث على ما رويت، ولكن من أباح المسكر لم يبح المتعة، ومن أباح المتعة لم يبح الغناء والمسكر، وما من عالم إلا وله زلة، ومن جمع زلل العلماء ثم أخذ بها ذهب دينه». فأمر المعتضد فأحرق ذلك الكتاب». وقال الأوزاعي: «من أخذ بنوادر العلماء خرج من الإسلام» السنن الكبرى للبيهقي وقال سليمان التيمي: «إن أخذت برخصة كل عالم اجتمع فيك الشر كله». قال ابن عبد البر: «هذا إجماع لا أعلم فيه خلافا والحمد لله». جامع بيان العلم وفضله وقال المرداوي: «من تتبع الرخص فأخذ بها: فسق، نص عليه، وذكره ابن عبد البر إجماعا، وقال الشيخ تقي الدين: كرهه أهل العلم. الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف وقال ابن القيم: «والمصنفون في السنة جمعوا بين فساد التقليد وإبطاله وبيان زلة العالم ليبينوا بذلك فساد التقليد، وأن العالم قد يزل ولا بد؛ إذ ليس بمعصوم، فلا يجوز قبول كل ما يقوله، وينزل قوله منزلة قول المعصوم؛ فهذا الذي ذمه كل عالم على وجه الأرض، وحرموه، وذموا أهله وهو أصل بلاء المقلدين وفتنتهم، فإنهم يقلدون العالم فيما زل فيه وفيما لم يزل فيه، وليس لهم تمييز بين ذلك، فيأخذون الدين بالخطأ - ولا بد - فيحلون ما حرم الله ويحرمون ما أحل الله ويشرعون ما لم يشرع، ولا بد لهم من ذلك إذ كانت العصمة منتفية عمن قلدوه، والخطأ واقع منه ولا بد». إعلام الموقعين

  • "يا ابن آدم، صاحِبِ الدنيا ببدنك، وفارقها بقلبك وهمك، فإنك موقوف على عملك، فخذ مما في يديك لما بين يديك عند الموت؛ يأتيك الخير". ابن عمر رضي الله عنهما، حِلْيَة الأولياء لأبي نُعَيْم ٣٠٦/١ ط: السعادة

  • 31 июл.14091из ObaidaKahlan1

    ‏إنّ الصّلاةَ على النّبيِ وسيلةٌ ‏ فيها النّجاةُ لكلِّ عبدٍ مُسْلِمِ ‏صلّوا على القمرِ المُنيرِ فإنّهُ ‏نورٌ تَبدّا في الغمامِ المُظلِمِ

  • 30 июл.15451из ufu7m

    «إن الشَّدائدَ لا تدومُ، والاصطفاءَ قرينُ الابتلاءِ، والمكارمَ مَنُوطةٌ بالمكارِهِ، والعبدَ يَبذُل الأسبابَ واللهُ يُنجِحُ المساعي، وإنَّ الفرجَ مع الصَّبر، والنَّصرَ معَ الكَربِ، ومعَ العُسرِ يُسراً»

  • قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : " ليست العـزوبة من الإسلام في شيء، ومن دعاك إلى غير الزواج دعاك إلى غير الإسلام ." • المغني (٣٣٤/٧)

  • قناة أحسبها نافعة إن شاء الله، إنضموا للقناة. https://t.me/oonesss

  • "إن الشيطانَ ليفتح للعبدِ تسعةً وتسعين بابًا من الخير، يريد بها بابًا من الشر". الحسن بن صالح رحمه الله، سِيَر أعلام النبلاء للذهبي ٣٦٩/٧ ط: الرسالة

  • 25 июл.17964из uoloom

    عودة برنامج السيرة النبوية 🎉 📢 يعلن معهد شُعب العلوم عن برنامج: " السيرة النبوية " بدفعته الثالثة للشيخ محمد بن عبدالله العوشن 📌 قال الله تعالى: ﴿لَقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرجُو اللَّهَ وَاليَومَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثيرًا﴾ [الأحزاب: ٢١] 📌 قال الإمام الزهري (رحمه الله) : "في علم المغازي علم الآخرة والدنيا" 🎯 ثمرات البرنامج: • معرفة حال النبي ﷺ وأصحابه • نفي ما شاع ولم يثبت في السيرة • معرفة قدر الصحابة ومكانتهم • بغض ومعاداة الشرك وأهله ⭐️ أهم مميزات البرنامج: • شهادات معتمدة مختومة من الشيخ • اختبارات دورية واختبار نهائي في نهاية المقرر • سماع الدروس متاح في أي وقت 🕡 ينتهي التسجيل في: ٢٦ من شهر صفر ١٤٤٨ هـ الموافق: ٩ / ٨ / ٢٠٢٦ مـ رابط التسجيل: اضغط هنا رابط قناة الدروس: اضغط هنا * لابد من التسجيل عن طريق رابط التسجيل ولا يكفي انضمامك إلى قناة الدروس - رابط قناة المعهد - اضغط هنا - رابط بوت التواصل - اضغط هنا 🍃 مَعْهَد شُعَبِ العُلُومِ

  • إنَّ في الجمعةِ لساعةً لا يوافقها عبدٌ مسلمٌ وهو قائمٌ يُصلِّي يسألُ اللهَ شيئًا إلا أعطاه إياه - رسول الله ﷺ لا تنسوني من دعواتكم

  • "من لمس فائدة من القناة ورآى أن النفع حاصل بها، فليبادر بنشرها."

  • « مساكينُ أهل الدنيا ، خرجوا منها وما ذاقوا أطْيَبُ ما فيها !» قيل :وما أطيب ما فيها؟ قال : « محبةُ الله تعالى ومعرفته وذِكره ». • الوابل الصيب (١١٠)

  • без подписи

  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ادعوا لي بارك الله فيكم بأن يرزقني الله حفظ القرآن وتثبيته في صدري، وأن يبارك لي فيما حفظت، ويجعلني من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته، وأن يفتح لي أبواب الفهم والعمل به.