ألفية ابن مالك رحمه الله
Статистика- Последний пост
- 21 мая 2025 г.
- Последнее чтение
- 14 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- —
- 1/48двое суток
- —
- 1/72трое суток
- —
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
👆രണ്ട് പേരുകളുടെ ഉദാ: (മുഹമ്മദ് യാസീൻ ) إعراب എങ്ങനെ പറയാം
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته അറബി നഹ്വിൽ (ഗ്രാമറിൽ) എടുത്ത് പൂർത്തീകരിച്ച കിത്താബുകളുടെ ലിങ്കുകൾ താഴെ الحمد لله 1️⃣ألفية ابن مالك https://t.me/alfiyyat 2️⃣عين الهدى بشرح قطر الندى https://t.me/katharunnadh 3️⃣زنجان وبعده من باب التصريف من ألفية ابن مالك https://t.me/zanjannnnnnnnn 4️⃣تقويم اللسان https://t.me/thakveemullisan 5️⃣شرح التحفة الوردية https://t.me/thuhfathulvardiyyah 6️⃣عوامل https://t.me/awamilunahv
ألفية ابن مالك
السلام عليكم ورحمة الله https://t.me/alfiyyat ഇതാണ് ഗ്രൂപിന്റെ പുതിയലിങ്ക് QR കോഡ് താഴെ
без подписи
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله تمت قصيدة الألفية لابن مالك الأندلسي رحمه الله ونفعنا بعلمه في الدارين അല്ലാഹുവിന്റെ മഹത്തായ അനുഗ്രഹം കൊണ്ട് 2020 മാർച്ച് 6 ന് തുടങ്ങിയ ألفية യുടെ ക്ലാസ് 2021 ജൂലൈ 10 ന് പൂർത്തിയായിരിക്കുകയാണ് 1002 ബൈത്തുകളടങ്ങുന്ന അൽഫിയ്യയുടെ ഓരോ വരികളുടെയും إعراب ഉം شرح വിശദീകരിച്ചാണ് എടുത്തിട്ടുള്ളത്. നഹ് വിൽ പഠിക്കുന്ന വിദ്യാർത്തികൾ അവസാനമായി പഠിക്കുന്നതാണല്ലോ അൽഫിയ അത് കൊണ്ട് തന്നെ അത്യാവശ്യം പഠിച്ച ആളുകളെ പരിഗണിച്ചാണ് ക്ലാസിന്റെ ശൈലി എന്നോർമപ്പെടുത്തുന്നു والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم وأعز وأكرم أسأل الله تعالى أن ينفع به والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه ലിങ്ക് 👇🏾👇🏾 https://t.me/alfiyyat 🖌 أبو إبراهيم رفيق بن عبد الرحمان
без подписи
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 الخاتمة 🌹 الدرس 3⃣4⃣2⃣ ബൈത്ത് നമ്പർ: 999_1002 وما بجمعهِ عُنِيتُ قد كمل ... نظماً على جُلّ المهمّات اشتمل أحصى من الكافية الخلاصة ... كما اقتضى غنىً بلا خصاصه فأحمد الله مصلياً على ... محمَّدٍ خير نبيٍّ أُرسلا وآله الغرَّ الكرام البررة ... وصحبه المنتخبين الخيرة https://t.me/joinchat/UOPrfk3ZuuqIChwi
без подписи
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹الإدغام🌹 🍇مع شرح ابن عقيل رحمه الله الدرس 1⃣4⃣2⃣ 991_994 أول مِثلينِ مُحركَين في ... كِلمَةٍ ادغِم لا كمِثل صُففِ وذُلُلٍ وكِلَلٍ ولَبَبِ ... ولا كَجُسَّس ولا كاخصص ابي ولا كهيللٍٍ وشذَّ في ألِل ... ونحوهِ فكّ بنقل فَقبِل وحيي افكك وادّغم دون حذر ... كذاك نحوُ تتجلى واستتر https://t.me/joinchat/UOPrfk3ZuuqIChwi
без подписи
Part1⃣👆 Part2⃣👇
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
بسم الله الرحمن الرحيم 💐باب الإبدال من ألفية ابن مالك رحمه الله 💐 مع شرح ابن عقيل رحمه الله 🌹فصل🌹 الدرس:5⃣3⃣2⃣ 971_975 وصحّ عينُ فعَل وفعِلا ... ذا أفعَل كأغيَدٍ وأحولا وإن يبِنْ تفاعل من افتعل ... والعينُ واو سَلِمَت ولم تُعلّ وإن لحرفين ذا الإعلالُ استُحِق ... صُحِّحَ أوّل وعكس قد يحِق وعينُ ما آخرهُ قد زيدَ ما ... يخصُّ الاسمَ واجب أن يسلما وقبل يا اقلب ميماً النونَ إذا ... كان مسكّناً كمن بتّ انبذا https://t.me/joinchat/UOPrfk3ZuuqIChwi شرح ابن عقيل رحمه الله ശ്രദ്ധിക്കുക ശറഹ് വായിച്ചതിൽ മാറിപ്പോയിട്ടുണ്ട് عُمِلَ به എന്നുള്ളത് مجهول ആക്കി വായിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക عفوا بارك الله فيك جميعا
بسم الله الرحمن الرحيم 💐باب الإبدال من ألفية ابن مالك رحمه الله 💐 مع شرح ابن عقيل رحمه الله 🌹فصل🌹 الدرس:4⃣3⃣2⃣ 968_970 من واو أو ياءٍ بتحريك أصِل ... ألِفاً أبدِل بعد فتح مُتّصل إن حُرِّك التالي وإن سُكِّنَ كفّ ... إعلال غير اللام وهي لا يُكفّ إعلالها بساكن غير ألِف ... أو ياء التشديدُ فيها قد ألف https://t.me/joinchat/UOPrfk3ZuuqIChwi
بسم الله الرحمن الرحيم 💐باب الإبدال من ألفية ابن مالك رحمه الله 💐 مع شرح ابن عقيل رحمه الله 🌹فصل🌹 الدرس:3⃣3⃣2⃣ 966_967 إن يَسْكن السابق من واو ويا ... واتصلا ومن عروض عريا فياء الواو اقلِبن مُدغما ... وشذَّ مُعطى غير ما قد رُسما
🌹الدرس 1⃣1⃣ شرح المكودي هنا 👇🏼 من لام فعلى اسما أتى الواو بدل … ياء كتقوى غالبا جا ذا البدل يعنى أن الياء تبدل غالبا واوا إذا كانت لاما لفعلى اسما بفتح الفاء وسكون العين نحو شروى وفتوى وتقوى الأصل فيه شريا وفتيا وتقيا وإنما قلبت وإن لم يكن لقلبها موجب لفظى فرقا بين الاسم والصفة، وفهم من قوله اسما أنها إذا كانت وصفا لا تبدل نحو خزيا وصديا وأشار بقوله غالبا إلى ما جاء فى ذلك غير مبدل نحو ريّا للرائحة الحسنة وطغيا لولد البقرة الوحشية والواو فاعل بأتى وبدل حال وهو مضاف إلى ياء وذا فاعل بجا والبدل نعت لذا وغالبا حال. ثم قال: بالعكس جاء لام فعلى وصفا … وكون قصوى نادرا لا يخفى يعنى أن لام فعلى وصفا بضم الفاء إذا كانت واوا أبدلت ياء نحو دنيا وعليا أصلهما دنوى وعلوى لأنهما من الدنوّ والعلوّ وإنما أبدلت هنا أيضا فرقا بين الاسم والوصف وفهم من قوله وصفا أنها إذا كانت فى الاسم لم تبدل نحو حزوى اسم موضع، وأشار بقوله وكون قصوى نادرا إلى لغة الحجازيين فى قصوى والقياس فيه قصيا لأنه من باب دنيا وعليا وبنو تميم يقولون قصيا على القياس ولام فعلى فاعل بجاء ووصفا حال من لام فعلى. وكون قصوى مبتدأ ونادرا خبر الكون وهو مضاف إلى الاسم وخبر كون لا يخفى.