حُمَيْرَاءُ' 𐚁̸🌷

فهو رجلٌ سُدَّتْ في وجهِه منافذُ الجهاتِ كلِّها إلا جهةَ السماء. الرّافعي.

- هناك فرق بين الإنسان الطيِّب، والإنسان المُستباح! أنا طيِّب، لكن أحافظ على حدودي، خصوصيتي، أرفض أن يتجاوز أحد في حديثه معي، أو أن يُسيء إليّ ولو بمحض المزاح. معنى الطيبة يتجسَّد في سماحة الوجه ونقاء القلب، والعفو عند المقدرة، لا أن يجعل الإنسان كتابًا مفتوحًا لمن يشاء.. هناك فرق، وهناك أُناس يجاهدون ليحافظوا على سلامة قلوبهم وعلى قدسية حدودهم معًا. - سمر إسماعيل.

في النهايةِ تكتشفُ أنَّ الدُّنيا كانت رحْبةً واسعة وأنَّ البدائلَ كانت كثيرةً وتَفي بالغرض، وأنَّ الضِّيقَ لم يكن إلّا من ضيقِ النَّظر وتكتشفُ أن الأبوابَ التي أُغلِقَت لم تُغلَق حِرمانًا، بل صيانةً، ولا انصرافًا بل توجيهًا وأنَّ التَّأخيرَ لم يكن تعطيلًا، بل إعدادًا، ولا الوقوعَ انكسارًا، بل تشكُّلًا على هيئةٍ أصلب فتطمئن.. لا لأنَّ الطريقَ خلا من التَّعب بل لأنَّ القلبَ اتَّسع له، وصار أثبتَ منه الحمد لله ربّ العالمين..

‏«لا تزال رحمة الله تتنزّل على عبدٍ يُحبّه، حتى يرزقه تمام عقله في قلبه؛ فيُعلّمه حُسن التخلي عن كلّ ما يؤذيه، ويصرفهُ عن كلّ ما لم يقسمه له!»

مذهبي في الشدائد أن أستدل بكرم الله الماضي على كرمه القادم؛ فمن نجاني حين أغلقت أبواب الأسباب قادر على مد ما ألفته من حبال النجاة، ورجائي يحدوني لأن أقول: لو كان القادر الرحيم يريد حبسك في ظلمات الهم ما أنزل عليك مفاتيح الفرج في سالف أيامك؛ فاللهم اليقين وحسن الأدب في الكربات. بدر آل مرعي

ولا أزال أقف أمام البحر متأملا حالي مشبها له بحاله فأجد أيامي كالبحار العاتية تتقاذف النفس بأمواجها، حتى تخرج بها عن هدوئها وطبيعتها؛ فتغدو ثائرةً حائرةً، تضيق بأيسر اعتراض، وتجزع من أقل كلمة، ولا تكاد تتنفس من الحياة إلا بقدر ما يبقيها فيها. فلا تلوموا هذه النفس؛ فإنها ليست في حالتها التي عهدتها، وإنما هي نفسٌ تعافر لتعود نفسًا، وتفرّ من مجهولٍ إلى مجهول، وتتساقط منها طبائعها في طرقٍ مظلمة لا تراها لتستردها. فارفُقوا بها، ولا تشدوا عليها، وأسكنوها إلى صمتها، ودعوها في بؤسها؛ فإن أفاقت عادت إليكم بما بقي فيها من إنسانيتها، وإن هلكت فقد أراحت واستراحت. وإنها لتعتذر إليكم اعتذارَ الضعيف، فلا يسمعه من آذانكم إلا قلبٌ وسّعه الله بالعذر والرحمة. وإنها تقول، ولا تكاد تتم القول: ما بي من قوةٍ إلى الحياة، غير أني لا أجرؤ على الموت. إي والله؛ انزعج قلبي إلى الموت وما به جرأة، وانزعج إلى الحياة وما به قوة. - بتصرف من صديق غائب

كتب الرّافعيُّ إلى أحد تلامذته: الإنسانُ يتألم بالوهم أكثر مما يتألم بالحقيقة!

قد يؤخر الله إجابتك حتى يوشك صبرك أن يتلاشى؛ لا ليحرمك، بل ليرتقي بقلبك من التعلّق بالعطية إلى التعلّق بالمعطي، يُربّيك بالمنع حتى يصير أُنسك بمناجاته أعظم من حاجتك، فإذا استقرّ قلبك به، أمطرك بالبشارة، ليصبح يقينك أثمن تتويجٍ لانتظارك "إنّا وجدناه صابراً نعمَ العبدُ إنّه أوّاب".

أحب حينما أستمر في الكتابة عمّا يضيق بي وعمّا أعايشه، وعن ماضيّ وحاضري وعمّا بينهما. أشعر أني أتخفف، ولو كنت أجرّ خلف ظهري جبلًا لما أشقاني جرّه ما دمت سأكتب كيف كان كالغمامة السوداء التي تأتي حاملة بين طياتها الغيث. - عمار ياسر

تبدو مهمة الإنسان الوحيدة في الدنيا محاولة التوازن، بينما تُؤرجحه الحياة والأحداث والرغبات والعمر.

إنّ الرّافعيَّ بكبريائه وخُلُقِه ودينِه واعتدادِه بنفسِه لم يُخلَقْ للحب ! ولكنّه أحبَّ !! .. فمن ذلك كان حبُّه سلسلةً من الآلام، وصراعا دائما بين طبيعتِه التي هو بها هو، وفطرتِه التي هو بها إنسان ! . - كتاب حياة الرافعي

"أتعلمين ما هو الوطن يا صفية؟ الوطن ألّا يحدث ذلك كله!" - غسّان كنفاني

لا بأسَ تُجْرحُ إنّ الجرح مدرسةٌ فلا جوادَ وإلّا في المسيرِ كبَا والحُرُّ ينهضُ لا تثنيهِ سقطتهُ إذا تَعذّرَ أنْ يمشي الطريقَ حَبَا لا عَيبَ فيكَ إذا ما صِرْتَ مُنحنيًا إذا استطالَ رطيبُ الخيزران قَبَا أوقد على الطين، ضع هالًا بقهوتنا نخلُ السماوةِ غنّى والمقامُ صَبَا - زكي العلي.

"إنَّ التَّسلِيم لله هُو الطَّريقَةُ الإنسَانِية الوَحيدَة للخُروجِ من ظُرُوف الحَياةِ المأْسَاويَّة التي لاَ حلَّ لهَا ولا مَعنَى، إنَّه طريقٌ للخُروجِ بدون تَمرُّد ولا قُنُوط ولا عَدمِيَّة ولا انتِحَار" علي عزت بيجوفيتش

إذا انقضى النهارُ وجلسَ المرءُ إلى نفسِه؛ عرفَ مقدارَ ما أثقلَ قلبَه السعيُ، وما تركتِ الأيامُ فيه من رجاءٍ يخبو ثم يعود! ولعلَّ أجملَ ما يُسلِّي القلبَ أن اللهَ لا يُعلِّق به رجاءً صادقًا ثم يُخيِّبه، ولا يُطيلُ الطريقَ على عبدٍ إلا ليبلغهُ من عطائِه ما يُنسيه مشقَّةَ المسير! - إسلام عبد الغفار.

- عليك أن تُفلت الأشياء التي أردتها طواعيةً، قبل أن تُكسَر يداك وهي تُنتزع منك عنوةً. هكذا ستُخيِّرك الحياة وأنت تسير نحو أحلامك: أتتركها وتمضي، أم تقاوم وتنزف، ثم تتركها أيضًا؟ عندها ستختار أن تحتفظ، على الأقل، بقدرتك على الاختيار، وبيدٍ سليمةٍ تُلوِّح بها لكل ما يزورك، وتتعلَّق به، ثم لا يكون لك نصيبٌ في أن تملكه.. فقط تُبصره من بعيدٍ وهو يبهت، وتبهت أنت معه.. - سمر إسماعيل.

- لا أريدُ أكثرَ من أن تكونَ علاقاتي حقيقيَّةً مع أشخاصٍ حقيقيين؛ سئمتُ المُسمَّياتِ الزائفةَ، والمشاعرَ الهشَّةَ، وأخذتُ كفايتي من التجاربِ والدروسِ.. لمرةٍ واحدةٍ أريدُ أن أطمئنَّ قبل أن يمرَّ عُمري، أن أقضيَ ما تبقَّى منه وأنا على يقينٍ بصدقِ من هم حولي؛ من حبِّهم لي، وشعورِهم تجاهي. ألَّا أرتجفَ إذا ذُكِرَ أمامي الغيابُ؛ لأنَّهم سيختارون البقاءَ على أي حالٍ. ألَّا أخافَ على نَفسي في حضرتِهم، لأنِّي أعرفُ أنَّ كفَّتي ستكونُ الراجحةَ في كلِّ مرةٍ.. لمرةٍ واحدةٍ أودُّ أن أعرفَ العلاقاتِ التي تُقيمُ الإنسانَ، لا التي تهدمُه وتأكلُه! - سمر إسماعيل.

!

من الدعاء الذي لا أغفل عنه؛ ألا يغيّب الله عني استشعار السعادات الصغيرة التي لا يُأبه لها عادة. وتلك نعمة عظيمة؛ تزيد بسطة الإحسان والود؛ في زمن غلبت عليه الفتن والكآبة. - إسلام منصور.