tgindex
شذرات
@alkalem92арабский

قناةٌ دعويةٌ تسيرُ على نهجِ السّلفِ الصّالحِ نهتم بنشرِ العلمِ الشّرعي، وشذراتٍ علميةٍ وأدبيةٍ.

Последний пост
14 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
1
Всего постов
55
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
267
0 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
75
40 постов
Вовлечённость
28,1%
к подписчикам
Постов в день
0,1
всего 55
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
5
1/48двое суток
5
1/72трое суток
6

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • ا📌 أمراض خطيرة منتشرة عند بعض طلاب العلم فانتبهوا لها... للأسف ! بعض طلاب العلم من المتصدرين !،لا يُعرَفُون بعلمهم ولا استدلالهم إلا أمام المكتبة الشاملة أو أمام شاشة قوقل!. أو بالاستعانة بالذكاء الاصطناعي!؛ فإن ابتعدن عنه يتبين لك أن علمه هزيل ولا تجد شيئا. ثانيا : لا يُظهر السمت والأخلاق إلا أمام طلاب العلم الكبار والمشايخ، أما أمام أقرانه من طلاب العلم أو عامّة الناس لا ترى إلا التعالي والكِبر والغرور، نسأل الله العافية،. وهذا من الرياء والتصنع. ثالثا : محبة التصدر ؛ فقد أصابته السآمة ؛ لأن طريق مجالس العلم قصيرة ؛ فيؤسس صفحة أو غرفة ليكتب بنسخ ولصق وبتر وتَشبّع بما لم يعط؛ فيشيخ في أقصر وقت. رابعا : يتكلم في كل شيء ، ويلج في كل فتنة ، والداعي له الهوى والعجلة والطيش وإلا لو حكّم الشرع والعقل لتأنى ولم يتكلم ويكتب . فانتبهوا فطالب العلم وارث للأنبياء وهؤلاء من يلهثون وراء مآربهم سيكشفهم الله، فالدعوة الحقة تلفظ الخبث وأما أهل الإخلاص والاتباع فهم وإن قلّ علمهم فينفعهم الله وينفع بهم . قال الله تعالى {فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَیَذۡهَبُ جُفَاۤءࣰۖ وَأَمَّا مَا یَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَیَمۡكُثُ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ یَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ}. فالزموا مع الإخلاص والاتباع ، الحلم والأناة فهما خصلتان يحبهما الله ورسوله كما في حديث الأشج . اللهم ارزقنا الحلم والأناة . ا✍️ أبومالك #صالح_المسماري.

  • فائِدة: اليَتِيمُ: مَن فقدَ أبَاهُ. اللَّطِيمُ: مَن فقدَ أبَاهُ وأمَّهُ. العَجِيُّ: مَن فقدَ أمَّهُ. 🎙مُستفاد من الدرس الأول لشرحِ الأرجوزة الميئية. للشيخ د. محمد بن غالب العُمري.

  • без подписи

  • جَدوَلٌ لِتَسْهِيلِ حِفْظِ وَمُرَاجَعَةِ أحَادِيثِ اِلأرْبَعينَ النَّوويَّةِ مَعَ الزِّيَادةِ الرَّجبيَّة

  • القلب الميت هو: الذي لا حياة به، فهو لا يعرف ربه، ولا يعبده بأمره وما يحبه ويرضاه، بل هو واقفٌ مع شهواته ولذاته، ولو كان فيها سخط ربه وغضبه، فهو لا يبالى - إذا فاز بشهوته وحظه - رضي ربُّه أم سخط. فهو متعبد لغير الله: حبًّا، وخوفًا، ورجاءً، ورضًا، وسخطًا، وتعظيمًا، وذلًا، إن أحبَّ أحبَّ لهواه، وإن أبغض أبغضَ لهواه، وإن أعطى أعطى لهواه، وإن منع منع لهواه، فهواه آثَرُ عنده وأحب إليه من رضا مولاه؛ فالهوى إمامه، والشهوة قائده، والجهل سائسه، والغفلة مركبه. فهو بالفكر في تحصيل أغراضه الدنيوية معمور، وبسكرة الهوى وحبِّ العاجلة مغمور، يُنادى إلى الله وإلى الدار الآخرة من مكان بعيد، فلا يستجيب للناصح ويتّبع كل شيطان مريد؛ الدنيا تُسخطه وتُرضيه، والهوى يُصمُّه عما سوى الباطل ويُعميه؛ فهو في الدنيا كما قيل في ليلى: عَدُوُّ لِمَن عادَتْ وسِلْمٌ لأهْلِها ومَن قَرَّبَتْ لَيْلىَ أحَبَّ وقَرَّبا فمخالطة صاحب هذا القلب سُقْمٌ، ومعاشرته سُمٌّ، ومجالسته هلاك. 📚[إغاثة اللهفان | لابن القيم (1/ 12)]

  • "كثيرٌ مِن المنتَسبين إلى العِلم يُبتلى بالكِبْر كما يُبتلى كثيرٌ مِن أهل العبادةِ بالشِّرك، ولهذَا فإنَّ آفةَ العِلم الكِبْر، وآفةَ العبادةِ الرِّياءُ، وهؤلاء يُحْرَمُون حقيقةَ العِلم"

  • "لما قدم أهل اليمن في زمن أبي بكر الصديق سمعوا القرآن فجعلوا يبكون. فقال أبو بكر: هكذا كنا ثم قست القلوب". 📚[شرح البخاري لابن بطال(٢٨١/١٠)].

  • "والله لقد ناصحت الحدادية ولاطفتهم وناقشتهم بأدب عساهم أن يرجعوا، فأبوا إلا الثورة والفتن، فاحتجنا للرد عليهم، دفاعاً على العلماء وعلى المنهج السلفي". 📚[المجموع لشيخنا الربيع جـ١٤-صـ٥٤٧]

  • ⤴ ⤴ ⤴ 📌 س/ لماذا قال الشيخ ربيع عن اتباع ابن هادي أخس من الحدادية؟ 🎙 ج/ الشيخ الدكتور:             خالد حمودة          حفظه اللّٰه تعالىٰ 📼 مدة المقطع: 📽 ٠١:٤٠ ⏰

  • ‏قيل في العدوّ المخادع: ‏وإذا الذّئابُ استٙنعٙجٙت لك مرَّةً ‏ فحٙذارِ منها أن تعودَ ذئابا ‏فالذّئبُ أخبٙثُ ما يكونُ إذا اكتسى ‏مِن جِلدِ أولادِ النِّعاجِ ثِيابَا

  • ✨ #مركز_ابن_القيم✨ 📚 #البرنامج_الأكاديمي ▪️ للتأصيل العلمي ⚙️ تحت إشراف الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري https://youtu.be/u0Jd1iLOBPY 📌 لمزيد من الاطلاع: https://markzibnqayyim.com/local/staticpage/view.php?page=Acad_Detail 📌 للتواصل والاستفسار: https://wa.me/96555218132/

  • لَنْ تَشْعُرَ بالرَّاحَة ولَنْ تَسْتريحَ ولَنْ تسْتَشْعرَ اللذَّةَ فِي طَلبِ العِلْمِ إنْ كُنتَ مُقصِّرًا فِي القرْآنِ. 🎙للشَّيخ: أبي الحارث إبراهيم التميمي -حفظه الله-. @ebrahimtamimi

  • °• قال زيد بن أسلم كان يُقالُ: "مَنِ اتَّقَى اللهَ أحبَّهُ النَّاسُ وَإِن كَرهُوا". 📚[الفوائد (ص54)]

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • ✨ #مركز_ابن_القيم✨ 📁 #البرنامج_الأكاديمي ✒️ للتأصيل العلمي 📜 إجازة بأسانيد أهل العلم 📚 23 كتابًا ومتنًا تأصيليًا خلال سنتين دراسيتين. 📂 أربع فصول دراسية، سبع مواد في كل فصل. 🎛 على مدار أربعة فصول: ▪️200 ساعة دراسية في العلوم الشرعية. ▪️حفظ المفصل من القرآن…

  • ✨ #مركز_ابن_القيم✨ 📁 #البرنامج_الأكاديمي ✒️ للتأصيل العلمي 📜 إجازة بأسانيد أهل العلم 📚 23 كتابًا ومتنًا تأصيليًا خلال سنتين دراسيتين. 📂 أربع فصول دراسية، سبع مواد في كل فصل. 🎛 على مدار أربعة فصول: ▪️200 ساعة دراسية في العلوم الشرعية. ▪️حفظ المفصل من القرآن الكريم (أربع أجزاء). 💻 نظام تعليمي متكامل. 🏝 مراعاة لأوقات الإجازات. 📲 الدراسة عن بعد. 💡 لقاءات علمية. 🎙 نخبة من المشايخ. 📆 نهاية التسجيل: 21 ربيع الأول 1448 الموافق: 3 سبتمبر 2026 🗓 بداية الفصل الدراسي: 22 ربيع الأول 1448 الموافق: 4 سبتمبر 2026 🚧 عدد الطلاب: ▪️العدد للطلبة في الفصل الواحد محدودا. ▪️في كل مستوى سينضم معنا (100) ما بين طالب وطالبة. 📋 شروط التسجيل: 1. حسن السيرة والسلوك. 2. الالتزام بالحضور. 3. إمكانية التعلم. 4. العمر يبدأ من (14) سنة. 5. سداد الرسوم. 📌 مزيد من التفاصيل: https://markzibnqayyim.com/local/staticpage/view.php?page=AcadDetail 📌 للتواصل والاستفسار عبر الواتس أب: https://wa.me/96555218132/

  • عن أبي قلابة: أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كان إذا خرج من بيته إلى المسجد عرف جيران الطريق أن قد مرَّ، من طيب ريحه. 📚[الأدب لابن أبي شيبة (١٧٥)].

  • *❗️أين تسكن المرأة إذا طلَّقها زوجها طلاقاً رجعياً❓* ✍️ قال الشيخ العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله: " يجب على المرأة المطلقة طلاقاً رجعياً (أي بعد الطلقة الأولى والطلقة الثانية) أن تبقى في بيت زوجها، ويحرم على زوجها أن يخرجها منه، لقوله تعالى: ﴿لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾ وما عليه الناس الآن من كون المرأة إذا طُلِّقت طلاقاً رجعياً تنصرف إلى بيت أهلها فوراً، هذا خطأ ومحرم، لأن الله قال : ﴿لا تُخْرِجُوهُنَّ﴾ ﴿وَلا يَخْرُجْنَ﴾ ولم يستثن من ذلك إلا إذا أتين بفاحشة مبيّنة ، ثم قال بعد ذلك: ﴿وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ﴾ ثم بيّن الحكمة من وجوب بقائها في بيت زوجها بقوله: ﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً ﴾. فقد يكون بقاؤها في البيت سبباً لتراجع الزوج عن الطلاق فيراجعها، وهذا أمر مقصود ومحبوب للشرع. فالواجب على المسلمين مراعاة حدود الله، والتمسك بما أمرهم الله به، وأن لا يتخذوا من العادات سبيلاً لمخالفة الأمور المشروعة. المهم أنه يجب علينا أن نراعي هذه المسألة وأن المطلقة الرجعية يجب أن تبقى في بيت زوجها حتى تنتهي عدتها، وفي هذه الحال في بقائها في بيت زوجها لها أن تكشف له وأن تتزين وأن تتجمل وأن تتطيب وأن تكلمه ويكلمها وتجلس معه وتفعل كل شيء ما عدا الاستمتاع بالجماع أو المباشرة، فإن هذا يكون عند الرجعة، وله أن يراجعها بالقول فيقول: راجعت زوجتي، وله أن يراجعها بالفعل فيُجامعها بنيَّة المراجعة " ✍🏼مرجع فتوى الشيخ رحمه الله: 📒[ كتاب مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة ص 61 ] •┈┈••••○○❁🟪❁○○••••┈┈• *جعلنا الله وإياكم مفاتيح خير مغاليق شر*