الزهد

قەناتی أبو مسلم سقزى بۆ بڵاو کردنەوەی زانستی شەریعەت و ڕاڤە کردنی کتێبەکانی سەلەف بە زمانی کوردی https://t.me/abu_muslim_saqze

اليَومُ:        🌙 -   الأَربِعَاءُ ٨ المُحَرَّم ١٤٤٨ - 🌓 برایان و خوشکانی ئەهلی ئەثەر سلام علیکم و رحمة اللە و برکاتە ئەمڕۆ چوارشەممە ٨ی موحەڕڕەمە بەیانی پێنجشەممە و دوو بەیانی جومعە یانی ٩ و ١٠ی موحەڕڕەمی ١٤٤٨ی کۆچی بە ڕۆژوو بوون سوننەتە تێیدا ، اللە تعالی لێتان قبووڵ بفەرمێت و لە دوعای خێر بێ بەشمان مەکەن.

بزانە شەیطانەکەت لاوازو سستە یان قەڵەو و ئیسراحەت! ابن ابی الدنیا لە کتابی مکائد الشیطان دا فەرمودەیەک ئەگێڕێتەوە لە رسول الله وە صلی الله عليه وسلم کە سەنەدەکەی ضعفی تێدایە بەڵام واتاکەی گەورەو دروستە ئەبو هریرە ڕەزای خوای لێبێت ئەفەرموێت :رسول الله صلی الله عليه وسلم فەرموی:(إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُنْضِي شَيْطَانَهُ كَمَا يُنْضِي أَحَدُكُمْ بَعِيرَهُ فِي السَّفَر.) بەڕاستی ئیماندار ئەوەیە کە شەیطانە قەرینەکەی هیلاکو لاواز ئەکات وەک چۆن هەریەکێک لەئێوە وشترەکەی لاوازو سست ئەکات بەهۆی سەفەری دورو درێژەوە. بۆیە ئێمە وەک چۆن موبتەلابوین بەوەی شەیطانێکمان لەگەڵدایە بەردەوام لە فرتو فێڵدایە بۆمان بەڵام ئەگەر بەندە ئیمانی پتەو بێت ئەو شەیطانە سست ئەکات و لاوازی ئەکات تا ئەوەی گەورە ترین فێڵی ئەبێتە وەسوەسەیەکو تێ ئەپەڕێت لە خەیاڵیدا بەڵام کێیە کە ئەگاتە ئەم پلە بەرزە لەم سەردەمەدا لەکاتێکدا کوفرو بێ دینی و تاوان و مەعاصی چواردەورەی داوین وە بەڕاستی وانابینم هیچ کەسێک بگەنە ئەو ئاستە ئیلا کەسانێک نەبێت خەریکی زانستو طەلەبی علمن بەهۆی زانستەکەوە خۆ ئەپارێزن لەو هەمو کوفر و ئیلحادو بێ دینیەی خەڵکی بەدینو ئیمانی ئەزانن پاشان وردە وردە خۆ پارێزیش ئەکات لە کەوتنە ناو تاوان و جارێک ئەکەوێتو هەڵئەسێتەوە و تا وای لێدێت ئیمان لای خۆشەویست ئەبێتو کوفرو تاوان ناشرین ئەبن لەلای ئەوەیش تەوفیقی الله یە ئەیداتە هەر بەندەیەک خۆی لێی ڕازی بێت الله مەحروممان نەکات لە تەوفیقی خۆی . وە بزانە بەهیچ شتێک شەیطانەکەت سستو لاواز ناکەیت هاوشێوەی تەوحیدی خالص و إستغفار کردن بێت بۆیە هاتوە لە ئەثەردا کە شەیطان ئەڵێت:(أَهْلَكْتُ النَّاسَ بِالذُّنُوبِ، وَأَهْلَكُونِي بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالِاسْتِغْفَارِ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ أَهْلَكْتُهُمْ بِالْأَهْوَاءِ، وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ) خەڵکیم بەهیلاکا برد بەتاوان و مەعصیەت بەڵام ئەوان منیان بەهیلاکا برد بە لا اله الا الله و ئیستغفارو تەوبە کردن ، کە ئەوەم بینی ئیدی توشی هەواو ئارەزو و بیدعەم کردن و بەوە بەهیلاکیانا ئەبەم لەکاتێکدا وا ئەزانن لەسەر هیدایەتن .

°• اللّٰهمَّ صلِّ علىٰ محمَّد ، وعلىٰ آل محمَّد كما صلَّيت علىٰ إبراهيم وعلىٰ آل إبراهيم ؛ إنَّك حميد مجيد ؛ اللّٰهمَّ بارِك علىٰ محمَّد ، وعلىٰ آل محمَّد كما باركت علىٰ إبراهيم وعلىٰ آل إبراهيم ؛ إنَّك حميد مجيد  .

عبدالله ی کوڕی مەسعود ئەیفەرموو:«إِنِّي لَأَحْسَبُ الرَّجُلَ يَنْسَى الْعِلْمَ يَعْلَمُهُ بِالْخَطِيئَةِ يَعْمَلُهَا بەڕاستی وادەزانم کە کەسی واهەیە زانستێک ئەزانێت و بیری ئەچێتەوە بەهۆی تاوانو گوناهێکەوە کە ئەنجامی ئەدات»

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم، تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال، وغفر لنا ولكم، وكتب لنا ولكم القبول والرضوان عيدكم مبارك، وكل عام وأنتم بخير، أعاده الله علينا وعليكم باليمن والإيمان والسلامة والإحسان 🌹

لەعنەتی الله لەوەی ڕقی لەدڵدایە بەرامبەر خەلیفەی موسوڵمانان عەلی کوڕی ئەبو طالب ڕەزای پەروەردگاری لێبێت لەعنەتی الله لەوکەسەیش ڕقی لەدڵایە بەرامبەر خەلیفەی موسوڵمانان موعاویەی کوڕی ئەبو سفیان ڕەزای پەروەردگاری لێبێت .

بەریئم لەهەر کەذابو جاهلو دەجالێک  طەعن لە هاوەڵان بدات  جا لە تاک تاکیان بێت یان بە گەشتی  ئەوەی بێ ڕێزی بەرامبەر یەکێک لە هاوەڵان بکات رافضیە درۆزنە بێ ڕێزە کەمترین حاڵی ئەوەیە کە ئەهلی بدەعو ضلالەتە وەهەرکەسێکیش بێ ئەدەبی بەرامبەر هەریەکێک لە هاوەڵان بکات و خۆی پاڵ بداتەوە بۆلای شیخ عبدالکریم الکثیري   ئەوە درۆزنەو کەذابە  شێخ عبدالکریم الکثیری  بە باشترین شێوە تەئسیلی ئەو باسانەی ڕونکردۆتەوە و حاشا وەکلا  یەک وشەی نەوتوە بەرامبەر هاوەڵان کە بێ ڕێزی بێت بۆیە دەجالو کەذابەکان با خۆیان نەدەنە پاڵ ئەو پیاوە

حەسەنی کوڕی عبدالعزیزی جەرەوی ئەیفەرموو:(هەرکەسێك قورئان و مردن ڕاینەچڵەکێنێت و بەئاگای نەهێنێتەوە ،ئەوە ئەگەر شاخەکانیش لەبەردەمیا بیەن بەیەکدا و قیامەت هەڵسێت بەئاگانایەتەوەو ڕاناچڵەکێت.) (تاريخ بغداد ٧/ ٣٤٩)

أبو نصری سجزی سەبارەت بە حەقیقەتی ونەی بوخاری و هاوشێوەکانی ئەڵێت: كلِّهم قالوا: [القُرآن كلام الله غير مخلوقٍ ولا مُحْد، ولكن ألفاظنا به وتلاوتنا له وكَتْبنا إيَّاه مخلوقة؛ لأنَّها مِنْ أفعال العباد، ومن أصول السُّنَّة أن القُرآن غير مخلوق، وأن أفعال العباد مخلوقة. وقد صرَّح البخاري بنَيْسَابور بالاحتجاج بما ذكرناه لمَّا سُئل عن اللَّفظ بالقرآن وهُجِر على ذلك] الإبانة للسجزي واتە:ئەمانە هەمویان وتویانە:[قورئان کەلامی خوایە و مخلوق و محدث نیە، بەڵام دەربڕینی ئێمە بە وشەکانی و خوێندنەوەمان بۆی و نووسینەوەمان بۆی مەخلوقو دروستکراون؛ چونکە ئەمانە لە کار و کردەوەی بەندەکانن، وە لە بنچینەکانی بیروباوەڕ ئەوەیە کە قورئان مەخلوقو دروست کراو نیە، وە کردەوەکانی بەندەکانیش دروستکراون. وە بوخاری لە نەیسابوور بە ڕاشکاوی بەڵگەی بەوە هێناوەتەوە کە باسمان کرد کاتێک سەبارەت بە (اللفظ بالقرآن) پرسیاری لێکرا، و لەسەر ئەوەش پشتی تێکرا و لێی دوورکەوتنەوە و هەجر کرا. ئەوەش حەقیقەتی وتەی بوخاریە کە چەند ساڵە ئێمە وتومانە بوخاری ئەڵێت کردەوەی من بە قورئان مەخلوقە بەڵام قورئان خۆی مەخلوق نیە، وە لەفظیە جەهمیەکانیش ئێستا هەر ئەوە عەقیدەیانە و بوخاریش هەر لەسەر ئەو بیرو باوەڕە هەجر کراوە.

هەدیەیەکی جوان بۆ دەروێشە لەفظیەکان