апологетика МСЦ ЕХБ📚

🐦Путь смирения Моисея 🐑 Воскресная проповедь брата побудила меня к размышлениям о смирении Моисея и доверии Божьему водительству. Все началось с тяжёлого решения матери: она положила корзину с сыном в реку, где топили еврейских детей. Исход 2:2-3 2 Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца; 3 но не могла долее скрывать его, взяла корзинку из тростника и осмолила её асфальтом и смолою и, положив в неё младенца, поставила в тростнике у берега реки. Далее случается невероятное везение: мальчик, который лишь за рождение евреем был обречён на гибель или рабство, оказывается в доме Фараона и вскармливается собственной матерью. При этом мама Моисея получала плату за кормление своего сына. Исход 2:9 9 Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его. Далее мы читаем о взрослении Моисея. Для дочери фараона он был вместо сына, соответственно, получал лучшее образование того времени, общался с великими умами и знатью дома Фараона. Он рос в лучших условиях, учитывая положение его народа на тот момент. Но, взрослея, как и многие люди, он начал задумываться о своей принадлежности, этносе и истории своего народа. Пришло осознание, насколько плачевно состояние у его братьев, и он совершает решительный поступок: убивает египтянина — представителя тех, кто дал ему всё, — в пользу раба из его народа, тем самым отрекшись от всего египетского. 10 И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у неё вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его. 11 Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим, сынам Израилевым, и увидел тяжкие работы их; и увидел, что египтянин бьёт одного еврея из братьев его. 12 Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил египтянина и скрыл его в песке. В 13-15 стихах мы видим удивительную ситуацию: Моисей, совершив жертвенный поступок в пользу братьев, наверняка подумал, что они оценят его и он станет частью их, но они не оценили и не приняли его в свои ряды. Трудно представить, что чувствовал в тот момент Моисей: он отверг Египет в пользу тех, кем сам оказался отвергнут. Важно заметить, что в 14 стихе еврей говорит Моисею: *"кто поставил тебя начальником и судьёю над нами?"* На тот момент убийство египтянина и самоуверенность в правоте своих действий, как и решения, были инициативой Моисея без Божьего водительства. Его действительно никто не назначал, и своими силами он бы не справился с ситуацией, поэтому вынужден был покинуть Египет, не имея ни планов, ни надежды. В расцвете сил, молодой, полный решимости и желанием поднять народ, он потерпел поражение, ибо рассчитывал на свои силы. Ему не помогли ни передовая наука, ни общение с мудрыми людьми — всё рухнуло в миг. Моисей приходит в землю Мадиамскую, где сын дочери фараона занимается овцеводством, что даже для рядового египтянина крайне унизительно, и назвать пастухом овец египтянина было серьёзным оскорблением. Тем более для человека, который рос во дворце фараона, это очень унизительно. Но именно в таких условиях у Моисея его эго, гордость и надежда на свои знания начинают сокрушаться о суровую действительность. Именно в таких условиях в Моисее появилось место для Бога и доверия Его водительству, а не собственным силам. Исход 3:11 11 Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых? Мы наблюдаем поразительное смирение: это уже другой Моисей. Раньше он считал, что вправе принимать решение убить египтянина или судить собратьев, теперь он кроток. Перестав полагаться на собственные силы и принимать решения умом, но предоставив контроль Богу, мы преображаемся в то, на что не способны сами.

апологетика МСЦ ЕХБ📚 pinned «✝16 симптомов болезни либерализма ✝️»

✝16 симптомов болезни либерализма ✝️

братское общение Нижний Новгород ответы на вопросы ❤️ - о набирающей силе либерального влияния - актуальность соединения с РСЕХБ и вариации взаимодействия между союзами - отношение к воинствующим либералам как к немощным духом? - традиции или Библейская позиция - нарушение позиций братства = грех - о отношении МСЦ ЕХБ к символике креста

💒Нашему Братству следует опасаться либерального теологического образования. Признавая важность получения духовного образования, нам нужно остерегаться либерализма, рассадником которого являются не открытые еретики и лжеучителя, а либеральные, в том числе баптистские, семинарии, а также видные и авторитетные проповедники Евангелия, уклонившиеся в сторону либерального богословия. ❗️Еще один урок: нашему Братству следует особенно остерегаться политизации, секуляризации и обмирщения Церкви, что особенно характерно для западного протестантизма, в стратегию которого встроено стремление «осовременить» истину, идти в ногу с миром и той культурой, где находится церковь. 🏡В заключение несколько слов о перспективах Братства. Назовем только несколько условий, которые являются библейскими и обязательными, если церковь желает исполнить волю Божию. 1️⃣Церковь всегда, независимо от внешних обстоятельств, должна оставаться Церковью, чистою Невестою, верной своему Небесному Жениху, т. е. Иисусу Христу, ибо неверность Христу обрекает церковь на поражение и неуспех. 2️⃣Во главе дела Божия в каждой церкви и в руководстве Братства должны быть люди, имеющие страх Божий, придерживающиеся здравой библейской доктрины, не увлекающиеся никакими видами духовных ветроучений, и которые, если обстоятельства изменятся, готовы пострадать за дело Божие, идти узким путём верности Богу, давая своей пастве пример истинного посвящения Иисусу Христу. 3️⃣Мы не должны посылать наших студентов в духовные учебные заведения, придерживающиеся либерального и кальвинистского богословия». За такое наставление третьего пункта, Николай Константинович, хочется от сердца Вас поблагодарить! Это поучение вполне совпадает и с воззрением братства МСЦ ЕХБ. 4️⃣ Необходимо решительно противостать тенденциям, направленным на обмирщение, секуляризацию и политизацию наших церквей. Эта тенденция становится все более заметной врусско- украинских баптистских союзах. Они достигли и нашего Братства. Сегодня нередко в нашей среде можно слышать заявление: чтобы привлечь грешников, и чтобы грешники каялись, нужно идти в ногу со временем, говорить с миром на современном языке его культуры, одежды, музыки; использовать театрализованные шоу и громкую современную музыку. Незаметно стираются грани между духом церкви и духом мира сего. Если этому не поставить заслон, то произойдет необратимый процесс секуляризации, за которым неизбежно придет разрушение и духовная смерть церквей. 5⃣ Чтобы иметь будущее, нам нужно помнить наше прошлое, нашу историю, нашу духовную генеалогию; помнить, кто были наши отцы - пионеры духовного пробуждения в России в XIX веке: помнить весь путь, которым Господь вёл русско-украинское баптистское братство в течении 130 лет; помнить сколько хорошего полезного и ценного мы унаследовали; помнить и об ошибках наших предшественников и об их верности до смерти; помнить о великом пробуждении благодаря внутри церковному движению в 60-х годах; помнить и раскаиваться в своих собственных ошибках. Мы вошли в труд наших предшественников, и мы ответственны за то, чтобы наши дети и внуки унаследовали от нас неповреждённое евангельское учение и имели в нас пример для подражания». фрагмент с книги "Ищу Братьев Моих" Е. Н. Пушков.🙏

🎁с рождеством Христовым (статья о косынках готова на 50% будет опубликована после нового года)

согласны с Евгением Александровичем Чмыхом? - религиозные неолибералы = беззаконники?

📔Матфея 14:27-32 ❗️Вспомнил примеры из жизни: принимая твёрдое решение в служении Христу, спустя время для христианина всё становится уже не так однозначно, и всецелая отдача делу Христову к сожалению начинает угасать. 〰️27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. 28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. 🟢Иногда, принимая то или иное решение, особенно в служении, мы вопрошаем Господа, чтобы Он указал нам истинность пути. 〰️29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу. 🟢Человек получает ответ на молитву и уверенно начинает совершать поступки на ниве Божией, которые без ясного свидетельства Божиего человек не решился бы совершать. 〰️30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. 🟢Но из-за различных обстоятельств — например, рутины, отсутствия скорых плодов в труде или отвода взгляда от Христа и Его истины на более административную составляющую и людей — человек начнёт угасать и даже тонуть. 〰️31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? 🟢Но Христос, видя, что христианин не справляется с делом Божиим, незамедлительно протягивает руку, чтобы вернуть его к Христу; но, увы, не каждый принимает этот зов. 〰️32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих. 33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. 🟢Эта история мне напомнила период в жизни Н.П. Храпова, когда он начал угасать, но в итоге, вернувшись к помощи Христа — Который всесилен даже в таких ситуациях — нашел решение и вернулся в лодку. Через Н.П. Храпова сильно прославился Бог. Поэтому, братья и сёстры, вне зависимости от причин угасания, знайте: Христос способен вернуть и поддерживать состояние, [подобное] первым дням после покаяния, на протяжении всей жизни. Нужно лишь об этом просить в молитве. 🔗Откровение 2:10. Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.🪨 #МыслиВСлух

Михаил Голубин про "левую обочину" - присутствует ли описанный разрушительный либерализм в церквах? 🤔

на какую тему делать следующий труд?

🌴обновление статьи Сообщаю что статья была доработана -Исправление ошибок -совершенстование единства написаного текста -прогон через нейросеть для более официальной формы -добавленны размышления Лук 3:14 *Фрагмент из Луки достоин внимания так как применяется даже в армии против тех кто не принимает присягу. поэтому выложу тут: В Библии есть место гораздо интереснее и конкретнее чем о Корнилии, речь идёт о Луки 3:14 толкование Августина на данный стих ставит в позицию обязательного ответа Если бы христианская религия запрещала войны как таковые, то ищущим спасительный совет в Евангелии [воинам] было бы рекомендовано оставить оружие и уйти с военной службы. Однако им было сказано: «Никого не обижайте... и довольствуйтесь своим жалованием» (Лк. 3, 14). А коль скоро он наказал им довольствоваться своим жалованием, то это значит, что он не возражал против военной службы Сам стих⬇️ Лук 3:14 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем. Появился вопрос который смущает многих Христиан почему в Лук 3:14 воинам не было сказано оставить оружие, но было сказано никого не обижать(в контексте - не воровать у простого народа) и довольствоваться жалованьем? Хочу поделиться ответом на этот вопрос одного из служителей МСЦ ЕХБ: Хотя ответ Иоанна Крестителя записан в Евангелии от Луки, но это ещё времена Ветхого Завета, где войны допускались и смертная казнь имела место. Иоанн Креститель- последний пророк Ветхого Завета. Христос вносил изменения в понимание привычных вещей: Мат 5:21-22:  "Вы слышали, что сказано древним: «не убивай, кто же убьет, подлежит суду». А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной." Мат 5:27-28:  "Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй». А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем." Мат 5:33-34: "Еще слышали вы, что сказано древним: «не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои». А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий" и т.д. В отношении оружия Христос сказал: Мат 26:52: "Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;" Ин 18:36: "Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда." Апостол Павел тоже писал: Еф 6:12: "потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных." Здесь важно видеть не плоть и кровь (людей), а духов злобы поднебесной, стоящих за людьми 2Тим 2:24-26: "рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю." Братья сестры, данная статья лишь сборник того что открыл мне Бог в процессе изучения данного вопроса, но даже этой статьи вполне достаточно чтобы увидеть Библейское понимание о недопустимости убийства Христианину.

📔Деяния 20 глава 👁На протяжении жизни я слышал множество проповедей об инциденте с Евтихом. Проповедники извлекли множество моральных уроков, самая распространённая мысль связана с бодрствованием. Сегодня же я погрузился глубже и приглашаю вас присутствовать на той вечере. Но для начала вспомним стихи: Деяния 20:6-12⬇️ 6 А мы, после дней опресночных, отплыли из Филипп и через пять дней прибыли к ним в Троаду, где пробыли семь дней. 7 В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться на следующий день, беседовал с ними и продолжал слово до полуночи. 8 В горнице, где мы собрались, было довольно светильников. 9 Во время продолжительной беседы Павлова один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего этажа и поднят был мёртвым. 10 Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: «Не тревожьтесь, ибо душа его в нём». 11 Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно долго, даже до рассвета, а потом вышел. 12 Между тем отрока привели живым, и немало утешились. 🟡Братья и сестры, человек, став христианином, становится им навсегда — и на земле, и после смерти. Но сделав решительный выбор, покаявшись и приняв крещение, спустя несколько лет христианской жизни большинство, увы, перестаёт гореть так, как прежде. 〰️Читая 7-й стих, мы видим, что беседа продолжалась до полуночи. Евтих был юношей, но ему явно нравилось присутствовать здесь, иначе он бы ушёл. Так же и охладевший христианин по-прежнему ходит на собрания, поёт в хоре и ведёт активную церковную жизнь, но внутри он теряет тот интерес, из-за которого начал всё это делать. 〰️Читая 8-й стих, мы видим, что помещение было хорошо освещено. Также могу предположить, что, несмотря на поздний час, беседа была очень оживлённой и не располагала ко сну. 〰️Но, читая 9-й стих, мы видим, что это нисколько не помешало Евтиху не просто задремать, а погрузиться в глубокий сон! Отлучение от членства в церкви — крайняя и болезненная мера, этот процесс запускается задолго до этого. Человек вроде ходил на собрания, там звучали хорошие проповеди, прославляли Бога, всё было  на высоком уровне, но христианин охладел. Слава Богу, данная ситуация закончилась хэппи-эндом. Впрочем, есть случаи, когда и отлучённые раскаиваются и возвращаются к Богу. Но зачем доводить до крайности? Церковь и христианское общество нужны нам не для того, чтобы потворствовать желаниям плоти лестью, а чтобы вместе идти в рай! Так будем же заранее будить Евтиха, чтобы не пришлось его воскрешать!🌿 Римлянам 13:11 Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. #МыслиВСлух

Согласны с Артёмом? 🤔 - либерализм зло?

апологетика МСЦ ЕХБ📚 pinned «труд кратко объясняющий почему любой вид убийств противоречит Христианскому учению https://telegra.ph/mozhno-li-ubivat-Hristianinu-11-18»

📔 Бытие, 3 глава 🕊️ Интересно, сколько христиан увидели в этой главе аллегорию на жизнь многих ДВР и каждого охладевшего/отступившего от истины? Позвольте посвятить вас в мои мысли. Каждый ДВР, вне зависимости от деноминации и конфессии (если это семья умеренных или консервативных христиан), научен библейскому учению. Но неизбежно, при взрослении, в основном в пубертатный период, когда подросток до этого принимал на веру слова родителей, у него через мысли, разговоры с другими и прочие методы начинается внутренний диалог, подобный разговору Евы со змеем. 🟡1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? Дьявол говорит: "Смотри, другие мальчики играют в игры, встречаются, смотрят 🔞 фильмы, ходят в кино, так скажем, 'наслаждаются' жизнью". Так действительно ли родители сказали, что нельзя наслаждаться жизнью? Стоит заметить, насколько подло поставлен вопрос: "И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?", — ведь Бог такого не говорил, вопрос был поставлен именно так. 🟡2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть 3 Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. На это вчерашний ребёнок, ещё нерождённый свыше и не имея основания веры, кроме убеждённости, что родители не могут ошибаться, и зная, что христианство — это хорошо, начинает защищать, мол, не всё так плохо, как пытаются показать, что курить и пить нельзя — это хорошее наставление, и всё в этом роде... Так он, не имея основания, защищает свои шаткие взгляды, как может. 🔴4 И сказал змей жене: нет, не умрёте, 5 Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. 6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. Впрочем, человек даже не догадывается,что всё это время дьявол, как кот, игрался с мышкой и сам подвёл к ответу, чтобы его "козыри" были уместны. И тут начинается демонстрация "прелестей" безбожной жизни: а вот сестра, отлучённая за распитие вина, ходит в другую общину, каждый вечер выпивает, и ничего; тоже христианка, и ничего с ней не случилось. А друг твой Петька — отличный хорист, и это нисколько не мешает ему играть в игры. Ну и прочие уловки. И бедная жертва, и без того не видя Христа, начинает смотреть на людей и, конечно же, не может устоять. Начинается переворот мира: Нина, попробовав с подругами погадать на картах в лагере, обнаруживает, что никакая часть тела не отсохла, да и было вполне весело. А Вася, поиграв в "стендофф" с друзьями, замечает, что родители действительно запрещают, сами не зная, что. Никакая кара этих ребят не постигла, они лишь замечают какое-то удручение, но успокаивают себя мыслью, что это, наверное, из-за навязанной родителями "ложной" картины мира, поэтому совесть судит их за то, что на самом деле хорошо. Впрочем, спустя время, поняв, что это хорошо и никаких негативных последствий нет, игры, музыка и многое другое становятся повседневной нормой, и дальше — только хуже. Хотя этот человек всё ещё наивно думает, что ему есть дело до Христа и что он обязательно станет христианином, увы, он уже взял твёрдый курс в ад. Притчи 14:12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их — путь к смерти.🔗 #МыслиВСлух

Channel name was changed to «апологетика МСЦ ЕХБ📚»

Channel photo updated

труд кратко объясняющий почему любой вид убийств противоречит Христианскому учению https://telegra.ph/mozhno-li-ubivat-Hristianinu-11-18

Channel created