علّمني أبي 🦋

"مرَّ النبيُّ -ﷺ- بعبدِ اللَّهِ بن مسعودٍ وهو حزينٌ، فقال له: "لا تُكثِر همَّك، ما يُقدَّرُ يكُن، وما تُرزَقُ يَأْتِك". كُلُّ ما أصابَكَ، لم يكُن بالإمكانِ تفادِيهِ.. ولا يُغني حَذرٌ عن قَدَر؛ فَارضَ تَسعد، وَلا تُحمِّل نفسكَ ما لا تطِيقُ، لا تكُن أَنْتَ والدُّنيا على نفسكَ! رزقُكَ لكَ، وأَنْتَ آخِذُهُ.. وَلو هَربتَ مِنهُ، لحُمِلَ إليكَ حتَّى عتبةِ بابِك... وما لم يَكُن لكَ فلست بِآخذهِ ولو كَانَ مَعكَ الإنسُ والجِنُّ والملائِكةُ ظَهيرًا. وما أجمَلَ قولَ عُمَرَ بن الخطَّابِ: كُلُّ الخَيرِ في الرَّضا؛ فإنِ استطعتَ فارضَ، وإنْ لَم تَستَطِع فَاصبِر."

"اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ! أحب الدعاء بهذه الصيغة، كأنما أذكر نفسي في كل مرة أنه ليس لي من الأمر شيء، و أن أمري .. بل أمر الكون بأسره بيد الله -سبحانه و بحمده- يمنع و الأسباب كلها ممكنة، و يعطي و الأسباب ممتنعة و كلنا عباده -سبحانه و بحمده- و نسير وفق مراده سبحانه الذي إذا أعطى جاد و أنعم فأكرم وإذا منع كان هذا المنع لطف خفي و اجتباء ونجاة الأمر أمره و الملك ملكه، له أسلمنا و به آمنا و عليه توكلنا و إليه أنبنا."

كان الفضيل بن عياض يعاني من تربية ابنه علي حتى إنه قال يومًا: اللهم إني اجتهدت أن أؤدب عليًّا، فلم أقدر على تأديبه، فأدبه أنت لي . فأجاب الله دعاءه حتى كان في العبادة والزهد أفضل من أبيه ، حتى قال عبدالله ابن المبارك: خير الناس الفضيل بْن عياض، وخير مِنْهُ ابْنه علي سير أعلام النبلاء.

« كاد الأدب أن يكون ثُلثَي الدين ». ـ عبدالله بن المبارك

قال ابن القيّم رحمه اللّه: وأعظمُ الذنوب عند اللّه تعالى إساءة الظن به، فإن من أساء الظن به، ظن به خلاف كماله الأقدس، وظن به ما يناقض أسماءه وصفاته، ولهذا توعّد عليه بما توعد به غيره.. فقال: "عليْهم دَائرةُ السَّوْء وغضبَ اللّه عليهم ولعَنَهُم وأعدَّ لهم جهنّم" وقال : "وذلِكُم ظنُّكم الّذي ظنَنْتُم بربّكم أرْداكُم" فيا عبد.. لم تقنط؟ أليس مولاكَ هو الذي أظهرك؟ وبأمانيه ونعمه طوقك؟ مالكَ تتجاهل عليه وكأنّكَ ما عرفته؟ كيف ولسان حاله يقول لك: عبدي.. إن استقلتنا أقلناك، وإن تُبت إلينا قبلناك، وإن عزمت على قصدنا أدنيناك، وإن اضطرب دليلك أريناك، وإن بكيت لضرك شفيناك وإن بكيت خوفًا أمناك! 💚 _ من كتاب منهاج الصالحين في الآداب الإسلامية.

كَان إذا حدّث مَسروق بن الأجدَع -التَابعي الجَليل- عَن أُم المُؤمنين عَائشة-قَال : حَدثتني الصِّديقَةُ بِنتُ الصِّديق حَبِيبةُ حَبيبِ اللّٰهِ المُبرَأة مِن فَوقِ سَبع سَماوات.💚

لا تُغالِط نفسك، ولا تزعم أنك عاجزٌ عن ترك معصيةٍ ما، وأنت لا تزال تُقارب أسبابها، وتدور في محيطها كل يوم. إن كنت صادقًا في طلب التوبة، فابدأ بإغلاق كل طريقٍ يوصلك إليها. قال ابن القيم -رحمه الله-: "ما استُعين على التخلص من الشر بمثل البعد عن أسبابه ومظانه". عدة الصابرين، (ص١١٣).

إنما يهابك الخلق على قدر هيبتك لله. - الفضيل بن عياض

"واللَّهُ تعالى لا يُضيع ماتَحملهُ عَبدُه لأجلهِ!" _ابن القيّم.

عظيمُ الهِمّة لا يقنع بملء أوقاتهِ بالطّاعات و إنّما يُفكر ألّا تموت حسناته بموته..🤍

«وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» إلهي، الشيطان لكَ عدوٌ ، ولنا عدو، ولن تغيظه بشيء أنكأ له من عفوكَ عنّا ، فاعفُ عنا! 🥺💚 ما أطيب هذا الدعاء وأحناه على النفس!

ثم أقبل عليه فقال: يا بُنَيَّ! ما أسِنَتْ روحك، وشعِثَتْ نفسُك إلا بكدر أنفاس المخلوقين، ومطالعة ضعفهم المسطور! يا بُنَيَّ! السَّكينةُ مخبوءةٌ في سجدات الذل الضارعة! وما استفتح عبدٌ غيبَ البشارات بمثل جبهةٍ ساجدة!💚 _وجدان العليّ.

بات عتبة الغلام ليلة على ساحل البحر، فجعل يقول : ( إن تعذبني فإني لك محب، وإن ترحمني فإني لك محب ) فلم يزل يرددها ويبكي إلى الصباح. #بقلم_أبي🦋 #علّمني_أبي 🦋

كان بشر الحافي طويل السهر يقول: أخاف أن يأتي أمر الله وأنا نائم. #بقلم_أبي 💙 #علّمني_أبي🦋

« مصيبتان للمرء في ماله عند موته لم يسمع الأولون والآخرون بمثلهما ، قيل : ما هما ؟ قال : يؤخذ منه كله ، ويُسأل عنه كله.» يحيى بن معاذ رحمه الله.

كُل شيء مّر بي علمني أن لا شيء ثابت، لا حال مُستقر ولا بقاء لأحد، كُل شيء عبرت ‏من خلاله علمني أني لله وأني إليه راجع.🤍 _ محمد علي كلاي.

"إِنَّ إِبْرَٰهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّٰهٌ مُّنِيبٌ" قال الحسن البصري: كان إذا قال قال لله، وإذا عَمل عَمل لله، وإذا نَوى نوى لله."

ذُكِرَ في الأثر: «إنَّ اللهَ يُعطي العبدَ على نيَّتِه ما لا يُعطيه على عملِه؛ لأنَّ النيَّةَ لا رياءَ فيها.»

قال أحمد بن أبي الحواري سمعت أبا سليمان الداراني و وقفت عليه و هو لا يراني ، سمعته يقول « إلهي ، لئن طالبتني بذنوبي لأطالبنك بعفوك.. و لئن طالبتني بتوبتي لأطالبنك بسخائك.. و لئن أدخلتني النار لأخبرن أهل النار أني أحبك. » 💚