كناشة المعارف

#_النبي_ﷺ_يخبرك... «ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدر؟ صوم ثلاثة أيام من كل شهر». صحيح الجامع 2608 #_سلسلة_من_فم_النبي صلى الله عليه وآله وسلم(19). https://t.me/almaarf2017/2235

الرقة والبكاء (ابن أبي الدنيا) عن فرقد السبخي قال: بلغنا أنّ الأعمال كلّها توزن إلّا الدمعة تخرج من عين العبدون خشية الله.. فإنّه ليس لها وزنٌ ولا قدر، وإنّه ليُطفَأ بالدمعة بحورٌ من النار.

🥤 مَن يُقَدَّم في الشَّراب: الكبير أم مَن عن اليمين؟ من دقائق فقه السنَّة وآداب المجالس: كيف نجمع بين تقديم الكبير، وتقديم مَن عن اليمين؟ فقد جاء أنَّ النبي ﷺ أُتي بشراب، وعن يمينه غلام، وعن يساره الأشياخ، فقال للغلام: «أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟» فقال الغلام: لا والله يا رسول الله، لا أوثر بنصيبي منك أحدًا، فأعطاه النبي ﷺ نصيبه. وجاء في حديث السواك أنَّه ﷺ قال: «كَبِّرْ كَبِّرْ»، أي: ابدأ بالأكبر. فكيف نجمع بين الحديثين؟ بيَّن الشيخ صالح آل الشيخ أنَّ في المسألة تفصيلًا دقيقًا: 🔹 إذا كان الشيء الذي يُدار بين الجالسين ينقص بتداوله، كإناء واحد من الماء أو اللبن أو القهوة أو الشاي، فإنَّ السنَّة أن يبدأ بمن طلبه أو بمن بدأ به، ثم يدور به عن يمينه؛ لأنَّ حقَّ اليمين مقدَّم، ولو كان مَن عن اليمين أصغر سنًّا أو أقلَّ فضلًا. 🔹 أما إذا كان نصيب كل واحد مستقلًّا لا ينقص بنصيب غيره، كأن يُؤتى بأكواب متعددة، لكل واحد منها نصيبه المستقل، فهنا يُقدَّم الأكبر والأفضل؛ عملًا بحديث: «كَبِّرْ كَبِّرْ». فليس بين الحديثين تعارض، وإنما لكلٍّ منهما موضعه: ما كان يدور بين الناس وينقص بالدوران: فالسنَّة فيه تقديم اليمين. وما كان نصيب كل واحد منه مستقلًّا: فالسُّنَّة فيه تقديم الأكبر والأفضل. وهذا من جمال السنَّة ودقَّة فقهها؛ فهي لا تُهمل فضل الكبير، ولا تُضيِّع حقَّ مَن عن اليمين، وإنما تضع كلَّ أدب في موضعه. فالسنَّة ليست أحكامًا متفرقة فحسب، بل فقهٌ يجمع بين النصوص، ويضع كلَّ نصٍّ في موضعه. صلَّى الله وسلَّم وبارك على نبيِّنا محمد ﷺ.

🌟لكلِّ إنسانٍ ثغر🌟 🟤ليس المطلوب أن تفعل كلَّ شيء ولكن المطلوب أن تعرف أين ينفعك الله. فمن النّاس من يخدم دينه بالعلم ومنهم من ينفع بالتّعليم ومنهم من يفتح الله له بابًا في الدّعوة أو التّربية أو الإحسان إلى النّاس🌴. 🤎فلا تنشغل بما فُتح لغيرك ولا تُضيِّع عمرك في مقارنة نفسك بالآخرين فلكلِّ إنسانٍ طريقه ولكلِّ قلبٍ بابٌ ييسِّره الله له. ⬅️ ابحث عن الثغر الذي تستطيع أن تُقدِّم فيه خيرًا، ثم اثبت عليه وأحسن العمل، ولا تحتقر ما تفعله وإن بدا يسيرًا في عينك. فكم من كلمةٍ صادقةٍ كانت سببًا في هداية إنسان وكم من درسٍ صغيرٍ غيَّر مسار حياة وكم من جهدٍ خفيٍّ بارك الله فيه حتى امتدَّ نفعه لسنوات🌱. 🟤ليس المهم أن يكون ثغرك عظيمًا في أعين النّاس بل أن يكون عملك صادقًا خالصًا لله، وأن تبذل فيه ما استطعت من جهدٍ وإتقان. فربَّ أثرٍ صغيرٍ في عين صاحبه جعله الله بابًا من أبواب النّفع العظيم، وربَّ عملٍ ظنَّ صاحبه أنه هيِّن فرفعه الله به درجاتٍ وجعل بركته تتجاوز عمره✨. #أشرعة_السرى #أكاديمية_غراس_العلم 💚

(المبادرة بالعمل، وعدم التسويف والكسل). قال أبو عبيدة رضي الله عنه: "بادروا السيئات القديمات بالحسنات الحديثات". "مصنف ابن أبي شيبة". الموفق السعيد، المبادر بالصالحات قبل الفوات. قال ﷺ: "اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرَمِك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فَقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك". وصية لكل صحيح معافى: ستتمنى الصوم ولن تقدر، وتتمنى المشي إلى المسجد ولن تتمكن، وتتمنى قيام الليل ولن تستطيع.

#_النبي_ﷺ_يخبرك... «ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ الشرك الخفي: أن يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل» . صحيح الجامع 2607 #_سلسلة_من_فم_النبي صلى الله عليه وآله وسلم(18). https://t.me/almaarf2017/2229

https://youtube.com/shorts/RagS3XeqlII?feature=share

سورة الكهف للقارئ عمر النبراوي حفظه الله تعالى

https://www.facebook.com/share/1DNtMrHWpV/ اليوم وبعد قرابة ستين سنة من ممارسة الدعوة إلى الله تعالى أدرك أموراً كثيرة تغفلها المعاهد والكليات الشرعية في إعداد منسوبيها مما يؤدي إلى انخفاض مستوى أدائهم وتأثيرهم. وإذا أردت الإلماح إلى شيء من ذلك، فيمكن أن أقول: إنني لا أريد هنا التحدث عن تعليم منسوبي المعاهد الشرعية أسلوبَ الخطابة والوعظ، فهذا مفروغ منه، لكن أريد أن أشير إلى علوم وموضوعات تتصل بأسلوب تفهم الداعية لأمور كثيرة تتصل بعلم النفس، وعلم الاجتماع، وتتصل بالأعراف والتقاليد، وذلك مثل: 1- أساسيات في علم النفس: أقصد هنا محاولة استشفاف أمور من نحو: كيفية تفكير الناس، وكيف يمكن أن نساعدهم على التعامل مع القلق والغضب، والحزن، وكيف ننصحهم دون أن نجرح مشاعرهم، وكيف نواسيهم في الأزمات والفواجع، وبالعموم كيف نؤثر فيهم. 2- فهم تركيبة المجتمع: في كل قرية عوائل أساسية ونافذة، ومن المهم التعرف عليها، والاستفادة من نفوذها في نجاح المهمات الدعوية. أيضاً في المجتمع أعراف وتحولات ثقافية، وهناك عداوات وثارات موروثة عن الأسلاف، إن فهم كل هذا – ولو بالحد الأدنى – مهم لنجاح الخطاب. 3- فهم الذوقيات المحلية: في كل بلد ذوق عام، وحساسيات معينة وآداب للمجالس، وأساليب للاعتذار، والتواصل، والتعامل مع النزاعات المحلية ... إن معرفة الداعية لهذه الأمور تنوّر طريقه، وتحسّن درجة تأثيره في الناس، أي أنها تكسبه لياقة دعوية، هو في حاجة إليها. هذه الأمور يمكن أن يقدمها المعهد الشرعي، أو الكلية الدعوية في مادة واحدة. د. عبد الكريم بكار

#راسخون قال ابن القيم : ( ورأيت شيخ الإسلام ابن تيمية في المنـام وكأني ذكرت له شيئا من أعمال القلوب، فقال : أما أنا فطريقتي الفـرح بالله والسرور به ) . الفرح بالله من أعظم مقامات العبودية المنسية . 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 قناة أ.د خالد بن منصور الدريس (علمية - فكرية - إثرائية ) على التليجرام👇 https://goo.gl/oK3GTF

#_النبي_ﷺ_يخبرك... أَلَا أُخْبِرُكُمْ بصلاةِ المنافقِ ؟ أن يؤَخِّرَ العصرَ حتى إذا كانتِ الشمسُ كَثَرْبِ الْبَقَرَةِ صَلَّاهَا. صحيح الجامع 2606 #_سلسلة_من_فم_النبي صلى الله عليه وآله وسلم(17). https://t.me/almaarf2017/2223

‏صورة من عبد الله أبو صالح

إذا كان الدين المعاملة، وكانت ألسنة الخلق أقلام الحق، وكان الناس شهداء الله في الأرض، فلست أحصي عدد الشهادات التي مرت بي لهذا الشيخ الكريم الكبير، من أقوام تعاملوا معه أو تعلموا على يديه أو رافقوه. زاد الله فضيلة الشيخ الدكتور أحمد النقيب رفعة، وكثّر الله من قدوات الخير، يدعون الناس إلى الإسلام والهدى، ويعصمونهم من التعصب والتحزب والردى، ويوسعون آفاقهم بالعلم والفهم، ويقيمون الحجج على الدين في الأرض بالهَدْي والسمْت. آمين آمين يا كريم!

قد تتابعتْ على الناسِ النُّذُرُ، وتوالتْ عليهمُ الرَّوادعُ والقوارعُ، وأصابتهمُ الأرضُ بزلزالِها مُنذِرةً ومُذكِّرةً.. مُنذِرةً بما عليهِ الناسُ من الغفلةِ والإعراضِ عن اللهِ.. ومُذكِّرةً بما لله تعالى من قوةٍ وقهرٍ وبطشٍ وسلطانٍ، وأنَّ الناسَ مهما جمعوا من قوةٍ، ومهما أُوتوا من وسائلِ العلمِ والحضارةِ، أنهم لا يزالونَ مربوبِينَ مقهورِينَ، وأنهم في قبضةِ اللهِ تعالى مُمسَكُونَ، كما قالَ قائلُ الجنِّ: ﴿وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا﴾. واجتمعتْ تلكَ النُّذُرُ وتلكَ القوارعُ والرَّوادعُ لتُنادِيَ على الناسِ أن يسمعوا قولَ اللهِ تعالى: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾. قد كانتْ أمورُكم -أيُّها المخلوقُونَ المربوبُونَ- مستقرةً، واستمرتْ معكم نِعَمُ اللهِ تعالى الأيامَ والشهورَ بل السنينَ، ومع ذلكَ أنتم عن اللهِ تعالى معرِضُونَ، وفي ضعفكم لربكم متمردُونَ! فانظروا -يا أيُّها الضعفاءُ المتمردُونَ- ماذا عساكم أن تصنعوا لو زُلْزِلَتِ الأرضُ زلزالًا آخرَ؟ فأينَ أينَ تذهبُونَ؟ أينَ من اللهِ تعالى تلجأونَ؟ إنها أرضُهُ وسماؤُهُ.. إنها مملكتُهُ جميعًا.. فهل عساكم أن تُنِيبُوا إلى ربكم وأن ترجعوا بعدَ تلكَ النُّذُرِ والقوارعِ والرَّوادعِ؟ أو ستظلُّونَ في غفلتِكم وفي إعراضِكم عن ربكم مستمرِينَ؟ — خطبة الجمعة 20 ربيع الآخر 1413هـ، الموافق: 16-10-1992م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/fr-19921016 للعلامة الإمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه ونفعنا بعلومه في الدارين #خطب_الجمعة

#بكوريات حافظ عليه فمثله لا يوجدُ ..!

#_النبي_ﷺ_يخبرك... «ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من أمر الدنيا دعا به ففرج عنه؟ دعاء ذي النون: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين» . صحيح الجامع 2605 #_سلسلة_من_فم_النبي صلى الله عليه وآله وسلم(16). https://t.me/almaarf2017/2218

محاضرة منارات في مسير الطلب (مفرغة) لفضيلة الشيخ فتحي بن عبدالله الموصلي نفعنا الله واياكم جزى الله شيخي وأخي الكبير: فاضل أبي عبدالعزيز العجيلي على تفريغه النافع ولاحرمه الأجر.