ليطمئنَّ قلبُكَ 🤍

‏اهتزَّ عرشُ اللهِ والكونُ ارتبَكْ مَلَكٌ يسألُ في الأُفقِ مَلَكْ ما جرى حتى بَكَتْ عينُ الفَلَكْ؟!! قالَ طَهَ ماتَ والدينُ انهتَك..💔 ـ

-عَظّمَ الله لَكَ الأجرْ يا حُجَّة الله..

-لَهْفِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ بَعْدَ فَقْدِ مُحَمَّدٍ ..

أوصِيكُم بأهلِ بَيتِي خَيراً !! ..

السَّلَامُ عَلَى صَاحِبِ السَّكِينَةِ، السَّلَامُ عَلَى الْمَدْفُونِ فِي الْمَدِينَةِ 💔.

﴿ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚأَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ💔.

من ادعية الامام السجاد (عليه السلام) "اللَّهُمَّ إِنَّ الِاسْتِغْفَارَ لَكَ مَعَ الْإِصْرَارِ عَلَى الذَّنْبِ‏ لُؤْمٌ، وَ إِنَّ تَرْكِيَ الِاسْتِغْفَارَ مَعَ عِلْمِي بِسَعَةِ رَحْمَتِكَ عَجْزٌ، فَكَمْ تَتَحَبَّبُ إِلَيَّ وَ أَنْتَ الْغَنِيُّ عَنِّي، وَ كَمْ أَتَبَغَّضُ إِلَيْكَ وَ أَنَا الْفَقِيرُ إِلَيْكَ، فَيَا مَنْ إِذَا تَوَعَّدَ عَفَا وَ إِذَا وَعَدَ وَفَى، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي أَوْلَى الْأَمْرَيْنِ بِكَ" . 📚 نزهة الناظر و تنبيه الخاطر, ص94

حِين يصبح الاعوجاج أمرًا طبيعيَّاً ، يبدو المُستقِيم وكأنَّه المشكلة! ✍️

🍃فضل الذكر والدعاء بعد الصلاة 🍃 قال الإمام الباقر (عليه السلام) - في قول الله تبارك وتعالى: ﴿فإذا فرغت فانصب * وإلى ربك فارغب﴾ -: إذا قضيت الصلاة بعد أن تسلم وأنت جالس فانصب في الدعاء من أمر الدنيا والآخرة، وإذا فرغت من الدعاء فارغب إلى الله تبارك وتعالى أن يتقبلها منك. 📚الصلاة في الكتاب والسنة - ص ١٧٣

الحرمانُ مِن زيارة الإمام الحُسين (عليه السّلام) مَوتٌ دونَ دَفْنٍ في قَبْر.

وَ كُلَّ دُّعائي : "أن تَهَبَ لِي فِي هَذِهِ اللّيلَةِ وَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ قُرباً مِنَ الحَبِيبِ الحُسيَن عَلَيهِ السَّلام.."

في العشرين من صفر، عادت القافلة إلى كربلاء، يتقدّمها الإمام علي السجاد (عليه السلام)، وإلى جانبه السيدة زينب (عليها السلام)، وقد حملوا من الشام جراحاً لا تندمل، حتى التقوا عند القبر الشريف بالصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري، الذي أجهش بالبكاء وهو يلامس القبر الطاهر، ويومئ بيده إلى شاهدة القبر، وقد كُتب عليها: «هذا قبرُ الحسين بن علي بن أبي طالب، الذي قتلوه عطشاناً غريباً».   وتحت ظلال السِّدرة، اجتمعت الدموع والذكريات، وحضر الأطفال والنساء، ووقف الجميع أمام قبرٍ احتضن الجسد الطاهر، فيما بقيت رسالته (عليه السلام) تنبض في قلوب الأحرار.   ﴿قم جدِّد الحزن في العشرين من صفر، ففيه رُدَّت رؤوسُ الآل للحُفَر﴾... ففي ذلك اللقاء، لم يكن العائدون يودّعون كربلاء، بل كانوا يجددون عهداً بأن يبقى الإمام الحسين (عليه السلام) حيّاً في الضمائر، ما بقيت عينٌ تدمع، وقلبٌ يخفق بحبّه.

🌠《 إستحباب زيارة الامام الحسين (عليه السلام) مشياً على الأقدام 》 🔹السلام عليكم••• ✏س/هل حث اﻻئمة (عليهم السلام) شيعتهم ومواليهم على زيارة الامام الحسين (عليه السلام) مشياً على الأقدام ؟ ام هو من باب خير اﻻمور أحمزها ؟ 🔹عليكم السلام••• 📝 ج / وردت روايات كثيرة في بيان الأجر والثواب لمن زار الأمام الحسين(عليه السلام) ماشياً على الاقدام ، وقد جاءت مطلقة في كلِّ زمانٍ ، ومن أيِّ مكانٍ ، وعلى ايِّ حالٍ ، ولا شك أنَّ في ذلك احياءً لذكر الامام الحسين وأهدافه ، وهو من أشرف الشعائر التي واظب عليها أصحاب الائمة ( عليهم السلام ) ، والشواهد كثيرة على ذلك حتى أصبحت سيرة بين المتشرعة يتسارعون اليها في كلِّ حينٍ ، ويكفيها أنّها تعبِّر عن مزيد احترام وتبجيل وتقدير واخلاص للأمام (عليه السلام) وأهدافه الحقة حيث يأتي المؤمن متواضعاً ماشياً على قدميه قاطعاً مسافات ليست بالقليلة قربة الى الله تعالى ، ولكي يقدّم النصرة والولاء لتلك الأهداف وصاحبها . 🍃 وقد روى الشيخ الأقدم ابن بابوية القمي ( رضوان الله عليه ) في كتابه الموسوم كامل الزيارات روايات عديدة في هذا المضمون بأسانيد متصلة عن المعصومين ( عليهم السلام ) 🍃 منها / عن الحسين بن ثوير بن أبي فاختة ، قال : قال أبو عبد الله (عليه السلام) : (( يا حسين من خرج من منزله يريد زيارة قبر الحسين بن علي (عليهما السلام) إن كان ماشيا كتب الله له بكل خطوة حسنة ، ومحى عنه سيئة ، حتى إذا صار في الحائر كتبه الله من المفلحين المنجحين، حتى إذا قضى مناسكه كتبه الله من الفائزين، حتى إذا أراد الانصراف أتاه ملك فقال: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقرؤك السلام ويقول لك: استأنف العمل فقد غفر لك ما مضى )) 🍃 ومنها / عن بشير الدهان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : (( ان الرجل ليخرج إلى قبر الحسين (عليه السلام) فله إذا خرج من أهله بأول خطوة مغفرة ذنوبه ، ثم لم يزل يقدس بكل خطوة حتى يأتيه ، فإذا اتاه ناجاه الله تعالى فقال : عبدي سلني أعطك ، ادعني أجبك ، اطلب مني أعطك ، سلني حاجة اقضها لك ، قال : وقال أبو عبد الله (عليه السلام) : وحق على الله ان يعطي ما بذل )) 🍃 عن جابر المكفوف ، عن أبي الصامت ، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) وهو يقول : (( من أتى قبر الحسين ( عليه السلام ) ماشيا كتب الله له بكل خطوة الف حسنة ومحا عنه الف سيئة ، ورفع له الف درجة ، فإذا أتيت الفرات فاغتسل وعلّق نعليك وامش حافيا ، وامش مشي العبد الذليل ، فإذا اتيت باب الحائر فكبّر أربعا، ثم امش قليلا ثم كبّر أربعا، ثم ائت رأسه فقف عليه فكبر أربعا وصل عنده، واسأل الله حاجتك )) . . بتقريب : أن تعليق الثواب على فعل معيّن يكشف عن رجحان ذلك الفعل ، ومطلوبيته شرعاً . 🔸وبذلك تصلح هذه الروايات كدليل على مطلوبية الزيارة مشياً على الاقدام ومحبوبيتها عند الشارع المقدس مضافا الى ما ورد من أنَّ : (خير الامور أحمزها) ، ومن السيرة العقلائية الجارية على تبجيل القادة العظام في حياة الناس ومن مثل سيد الشهداء (عليه السلام) يستحق ذلك . ميثم الفريجي الفيسبوك https://www.facebook.com/share/1B3pCvmE47/ اليوتيوب https://www.youtube.com/channel/UChw4umZNUtSjriL6OBh347w التلكرام https://t.me/ejabat_feqhya التيك توك https://www.tiktok.com/@ejabat_feqhya?_t=ZS-8ulqpuNhotM&_r=1

روي عن عبد الرحمن بن كثير قال : قال أبو عبدالله (عليه‌السلام) : " لو أن أحدكم حج دهره ثم لم يزر الحسين (عليه‌ السلام) لكان تاركا حقا من حقوق رسول الله (صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله) ، لان حق رسول الله (صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله)  فريضة من الله واجبة على كل مسلم". 📗وسائل الشيعة , ج14, ص444

🌻🌱🌸 يا إمام الزمان مولاي لا تسقطنا من عينك بسبب قلة حياءنا وكثرة معاصينا أنظر الينا  كما نظر جدك_الحسين (عليه السلام) للحر الرياحي وغيّر من حالنا يا مولاي.. 🌻🌱🌸

🌻🌱🌸 يا إمام الزمان مولاي لا تسقطنا من عينك بسبب قلة حياءنا وكثرة معاصينا أنظر الينا  كما نظر جدك_الحسين (عليه السلام) للحر الرياحي وغيّر من حالنا يا مولاي.. 🌻🌱🌸

🌱🍁🍃 أعتنِ بصلاتك.. فأحداهن ستكون الآخيرة وأنت لا تعلم. 🌱🍁🍃

في زيارة الأربعين التي تضم أكبر تجمع بشري عرفه العالم ، في وقت واحد ومكان واحد، فرصة لتوحيد القلوب، وتوحيد الصف، وتوحيد الكلمة، وتوحيد الموقف، فالإمام الحسين عليه السلام يوحدنا ويجمعنا مهما اختلفنا

من النصوص التي تحاكي آخر الزمان ما جاء عن الإمام علي (عليه السلام)في نهج البلاغة (يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يُقَرَّبُ فِيهِ إِلاَّ الْمَاحِلُ، وَلاَ يُظَرَّفُ فِيهِ إِلاَّ الْفَاجِرُ، وَلاَ يُضَعَّفُ فِيهِ إِلاَّ الْمُنْصِفُ، يَعُدُّونَ الصَّدَقَةَ فِيهِ غُرْماً، وَصِلَةَ الرَّحِمِ مَنّاً، وَالْعِبَادَةَ اسْتِطَالَةً عَلَى النَّاس! فَعِنْدَ ذلِكَ يَكُونُ السُّلْطَانُ بِمَشُورَةِ الامَاءِ، وَإِمَارَةِ الصِّبْيَانِ، وَتَدْبِيرِ الْخِصْيَانِ!) وقال (عليه السلام): (يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَبْقى فِيهِمْ مِنَ الْقُرآنِ إِلاَّ رَسْمُهُ، وَمِنَ الإسْلاَمِ إِلاَّ اسْمُهُ، مَسَاجِدُهُمْ يَوْمَئِذ عَامِرَةٌ مِنَ البُنَى، خَرَابٌ مِنَ الْهُدَى، سُكَّانُهَا وَعُمَّارُهَا شَرُّ أَهْلِ الأرْضِ، مِنْهُمْ تَخْرُجُ الْفِتْنَةُ، وَإِلَيْهِمْ تَأوِي الْخَطِيئَةُ، يَرُدُّونَ مَنْ شَذَّ عَنْهَا فِيهَا، وَيَسُوقوُنَ مَن تأَخَّرَ عَنْهَا إِلَيْهَا، يَقُولُ اللهُ تعالى: فَبِي حَلَفْتُ لأبْعَثَنَّ عَلَى أُولئِكَ فِتْنَةً أَتْرُك الْحَلِيمَ فِيهَا حَيْرَانَ، وَقَدْ فَعَلَ، وَنَحْنُ نَسْتَقِيلُ اللهَ عَثْرَةَ الْغَفْلَةِ