tgindex
📲قناة فوائد العلمية

📲قناة فوائد العلمية

Статистика
@alqafariyарабский

لاعصمة من الضلالة إلا التمسك بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم https://t.me/alqafariy

Последний пост
11 авг.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
1
Всего постов
21
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
217
0 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
128
21 постов
Вовлечённость
59,0%
к подписчикам
Постов в день
0,1
всего 21
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
15
1/48двое суток
17
1/72трое суток
18

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • «قال ابن الجوزي⁩ -رحمه الله-: الدنيا مزرعة الآخرة، وفيها التجارة التي يظهر ربحها في الآخرة، فمن استعمل فراغه وصحَّتَه في طاعة الله فهو المغبوط، ومن استعملها في معصية الله فهو المغبون؛ لأن الفراغ يعقبه الشغل، والصحة يعقبها السَّقم، ولو لم يكن إلا الهرم». [فتح الباري، ابن حجر (٢٣٠/١١)]

  • https://t.me/SahihAlBukhariCheikhAlItyoubi

  • من أراد الاستماع إلى شرح صحيح البخاري بصوت الشيخ العلامة محمد بن علي آدم الإثيوبي، فليدخل على هذا الرابط

  • без подписи

  • بسم الله الرحمن الرحيم 🌿 نُعلن عن فتح بابِ التسجيل في برنامج «بسملة» في أولى دفعاته. وهو عبارة عن مجالس علمية تأسيسية للمبتدئين في عشرة علوم شرعية: عقيدة وآداب وفقه وتجويد وتفسير وحديث وسيرة وتزكية ونحو وأدب، مع مسار تعبدي عملي يقوم على أوراد التلاوة والذكر وتدريب عملي على ختمة استهداء تامّة. 🔗 ولمزيد تفصيل، يُرجى مطالعة الملف التعريفي للبرنامج 🔖 دونكم رابط التسجيل: https://forms.gle/6ii8aborNdBu7qS66 📩 في حال واجهتم أي مشكلة أثناء التسجيل يرجى التواصل عبر البوت: @basmala_1_bot يقول نبينا الكريم ﷺ: «من سلك طريقًا يطلبُ فيه علمًا ، سلك اللهُ به طريقًا من طرقِ الجنةِ ، وإنَّ الملائكةَ لتضعُ أجنحتَها رضًا لطالبِ العِلمِ ، وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ له من في السماواتِ ومن في الأرضِ ، والحيتانُ في جوفِ الماءِ ، وإنَّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ ، وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، وإنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثُوا دينارًا ولا درهمًا ، ورَّثُوا العِلمَ فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافرٍ». كل النفع والانتفاع 🌱

  • ركزوا لبيتي الرابع والخامس

  • أخبرنا شيخنا أبو سهيل أنور عبدالله بن عبدالرحمن الفضفري قرأة عليه وأنا أسمع نظمه لحيلة طالب العلم للشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد قال في مقدمة المنظومته في نهضة العلم يحي المسلمون فهم في كل أطوارها قد ذللوا السبلا ترى الشباب رِواء من مناهله مثقفين بحمل العلم قد ثقلا ترى بهم من نضوج والطموح إلي غموض أبوابه ما يعجب العقلاء لكنه لا غنى لذي النواة نوا ة العلم من سقيها محافظا عملا فتتقي عثرة الأفكار والعمل وترتقي بسبيل الحق معتدلا يا طالب العلم كن بالحلم مرتديا ومن محاسن أخلاق تحلّ حلى ومن مكارم آداب ومن شيم لكي تكون من الأخيار والفضلا لا خير في عالم عار عن الأدب فاحفظ وسائله وجنب الزّللا والعلم أثمن در زان تاج شري عة الإله فلا يناله الرذلا فالزم طريق هداة الناس والعلما السابقين ذوي الآداب والنبلا

  • وكم من أعزبٍ يبغي دواءً ولم ينفعه في الدنيا علاجُ فلا عـسـلٌ يـداويهِ وسـمـنٌ ولا لحمُ الرضيعِ أو الدجاجُ ولكن الـدواء بـدون شـكٍ لبعضِ العازبينَ هو الزواجُ زوجكم الله جميعا معشر العزاب ..

  • *قال ابن القيم -- رحمه الله* وفي اللسان آفتان عظيمتان، إن خلص من إحداهما لم يخلص من الأخرى: آفة الكلام، وآفة السكوت. وقد يكون كل منهما أعظم إثما من الأخرى في وقتها. فالساكت عن الحق شيطان أخرس عاص لله مراءٍ مداهنٌ إذا لم يخف على نفسه، والمتكلم بالباطل شيطان ناطق عاص لله. وأكثر الخلق منحرف في كلامه وسكوته، فهم بين هذين النوعين. وأهل الوسط--وهم أهل الصراط المستقيم-- كفوا ألسنتهم عن الباطل، وأطلقوها فيما يعود عليهم نفعه في الآخرة. فلا يرى أحدهم أنه يتكلم بكلمة تذهب عليه ضائعة بلا منفعة، فضلا عن أن تضره في آخرته. #الداء والدواء/ ص ٣٧٥

  • * قال ابن القيم الجوزية رحمه الله * أيسر حركات الجوارح حركة اللسان، وهي أضرّها على العبد. #الداء والدواء/ ص ٣٧٤

  • 5 июл.91из Afarmuslimvoice

    #Rufto le xaagu Jaamiqatu annamaa Digri bartam faxa qunxaaneytah seeco abta Ta warkatal kah tablen innah Ta assentitte duudusam duuda marak kak raaqe waytaanam siinil essera. Arac :- loogiyak nammeyhayto barittoh buxah culma https://t.me/Afarmuslimvoice

  • 28 июн.962из Kassisfaage

    [الشيخ د. ربيع بن هادي المدخليّ] ‏● الشيخ الدكتور العلامة ربيع بن هادي المدخلي من أكثر من كُذب عليه في هذا الزمن، ومن تولى هذا هم أكابر مجرميها الإخوان المسلمون والسبب ظاهر فقد نكل بهم الشيخ وأظهر عوارهم فلجأوا للكذب والافتراء. ● ‏د. ربيع حارب التكفير ودعاته وكتبه وسفّه أحلام سيد قطب وأتباعه من الإخوان، وظهرت اليوم -ولله الحمد- ثمرة جهوده -فلله دره- حيث عرف الناس مدى تعطش الإخوان المسلمين للدماء والفوضى في سبيل كراسي مزعومة. ‏● د. ربيع اتهمه الإخوان بالإرجاء لأنه أنكر الثورات والمظاهرات وسفك الدماء وتخريب الممتلكات وحذّر من الخروج الذي لايأتي إلابالدمار وقتل الأبرياء. ‏● د. ربيع حذر من القرضاوي وأمثاله لإفسادهم في الأرض وقد لقب القرضاوي نفسه مفتخرا "بخطيب الفتنة" ولايفهم من هذا اللقب إلا تحريض الغوغاء لسفك الدماء. ● ‏د. ربيع صنف مصنفًا نفيسًا وهو: "ينبوع الفتن والأحداث الذي ينبغي على الأمة معرفته ثم ردمه". وبين بالدليل الساطع أن كتب سيد قطب هي ينبوع الفتن والتكفير والتفجير. ● ‏د.ربيع بريء من فجوركم أيها المتباكون! فأنتم السبب في قتل مئات الآلاف وأنتم من يتحمل تبعات ذلك كله ود.ربيع وطلابه وإخوانه لم تُقتل قطة بسببهم. ‏● د. ربيع بذل نفسه ووقته في التحذير من التكفيرين كقطب وأخيه والصاوي وأبي بصير والمقدسي وابن لادن والمسعري وأمثالهم. وأنتم تمدحون سيد قطب الذي أشاد بقتلة الخليفة الراشد عثمان ومدحهم وأثنى على ثورتهم الفاجرة. ‏● د. ربيع شهد له العلماء والعقلاء بسلامة منهجه ومعتقده، ومصنفاته ناطقة بذبه عن الإسلام والسنة وأوذي في الله تعالى وفي سبيل الذب عن منهج الصحابة والأئمة. ● ‏د. ربيع كتب كتابات تحذر المسلمين من الخروج وسفك الدماء فغضب الخوارج وأفراخهم وقتلوا السلفيين في ليبيا وغيرها ومنهم خطباء وأئمة. فأين إنكاركم أيها الصحويون؟ ‏● ياسفهاء تويتر أضحكتم العقلاء بكتاباتكم وكذبكم لقد جعل الله لكل شيئا قدرا وبيننا وبينكم كتب الشيخ ربيع وفتاويه. {سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ}. ((من تغريدات د. عرفات بن حسن المحمديّ)). قناة الشيخ عرفات -حفظه الله- على التلجرام

  • . *🔥هؤلاء هم الدوآب بل شرها فاحذروهم🔥* *قَالَ الله تَعَالَى : *{ إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَاۤبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فَهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ }* *[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٥٥]* *🔥اليهود* *🔥النصارى* *🔥العلمانيين* *🔥الماسونيين* *🔥البوذيين* *🔥الهندوسيين* *🔥و.............ملل الكفر كثيرة* *🔥فكلهم دوآب وأشر من الدوآب🔥* *🔥فلا تغتر أيها المسلم بالدوآب وإن صنعت السيارات والسفن والطائرات فهم:* *🔥عرفوا المخلوقات ولم يعرفوا الخالق🔥* *🔥يصنع طائرة ثم يذهب يسجد للصنم أو للبقرة🔥* *🔥يزنون ويسكرون ونساؤهم بضاعة مكشوفة مفضوحة🔥* *👈🔥لمن يغتر بعلمهم قال الله تعالى عن علمهم:* *{ یَعۡلَمُونَ ظَـٰهِرࣰا مِّنَ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَهُمۡ عَنِ ٱلۡـَٔاخِرَةِ هُمۡ غَـٰفِلُونَ }* *[سُورَةُ الرُّومِ: ٧]* *🔥فعلم لا يعرفك بالله ليس علما🔥* *🔥قال الله تعالى عن أسماعهم وعقولهم : *{ أَمۡ تَحۡسَبُ أَنَّ أَكۡثَرَهُمۡ یَسۡمَعُونَ أَوۡ یَعۡقِلُونَۚ إِنۡ هُمۡ إِلَّا كَٱلۡأَنۡعَـٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّ سَبِیلًا }* *[سُورَةُ الفُرۡقَانِ: ٤٤]* *🔥فوصفهم بأنهم أضل من البقر والغنم🔥* *👈👈وأخبر الله بأنهم لم ينتفعوا بحواسهم فيعبدوه ويؤمنوا برسوله محمد صلى الله عليه وسلم وأن حالهم مع دين الله أسوأ بكثير من حال وعقول الغنم والأبقار فقال : *{ وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡیُنࣱ لَّا یُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانࣱ لَّا یَسۡمَعُونَ بِهَاۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَٱلۡأَنۡعَـٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡغَـٰفِلُونَ }* *[سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٧٩]*.. *وفي الأخير؛ تشجعونهم وتناصرونهم في الكرة* *وووو فأنا ناصح لك اخي ان تترك هؤلاء الكفار الذين هم مثل الابقار والاغنام* *👈والحمد لله رب الْعَالمين 👉* منقول

  • فائدة ___ حرف [[ ح ]] في السند فيها مسائل المسألة الأولى هل ينطق بها القارئ أم لا ؟ على قولين عند أهل الحديث القول الأول قول الجمهور وهو أن ينطق بها القارئ مفردة قال الحافظ العراقي والذي عليه عمل أهل الحديث أن ينطق بها القارئ كذلك مفردة وختاره ابن الصلاح. والقول الثاني لا ينطق بها وهو قول أبي محمد عبدالقادر بن عبد الله الرهاوي. والمسألة الثانية لأي شئ يستخدمها المحدثون ؟ على ثلاثة أقوال: القول الأول : أنها حائلة بين الإسنادين والقول الثاني : أنها أنها إشارة من قولنا الحديث. القول الثالث : أنها إشارة إلى أن الحديث صحيح أو حسن وهو قول أبي سعيد الخليلي. القول الرابع : أنها تحويل من إسناد إلى إسناد آخر وهو قول أبي عثمان وأبي مسلم الليثي [1] والمسألة الثالثة: ما الذي حمل المحدثين على استخدام هذا الرمز لهذا الأمور التى ذكرناها؟ وجواب هذه المسألة أفيدونا عنها في التعليق!! [1 ] فتح المغيث شرح ألفية العراقي 231_232ص

  • 26 июн.673из Kassisfaage

    📌Messi qokola Muslimiin qunxaaneyta wagsiisa kassiisi: Messi iyyan koqsô digiril yamixxige numuk qagaaqagisak Muslimiin wagsiisaak yaaba uma yaabitte baxactam tambulluye. Laakin kaa kattatta marittey kaa qokolta marittek baali Usuk tah inkinnah miyya axcuk giddi kee anaakarat kay taagah culaanam nable, Muslimiin qunxaaneytay toh iyya ablem innih kaxxaam yoo biyaktah, iyyek axceweem mannal taaxigeeniih naharaak kay namma lakbal daffeyte Malaykay usuk inxecca iyyam taktubeh maay tanin isin? Ahak dumal uli wakti Sheek Muniir Assaqdi deqsita Yamanal yan Sheekiy Sunnal yamixxige Messi Muslimiinit abe xaafut elle yaabe viixiyo ruube uddur kaa qokola marak gariiy mabla elle cayuk suge, baali atu Ronaldo qokoltaa axcuk sugen? inkinnah ah diraabakkah Messi iyyam ma bicta iyyah giddi aba mara ubleh, tamah axcih ublem inkih Muslimiin qunxaaneyta axcih Qafar kinni. Laakin esseroh tanim Korosti goori ta caddo ni sorkocô baxat macah maadeeh? Afaak kak garcitnu faxxiime waytaamah Messi Muslimiinik umam iyyay axcewaay Yallih naqboytaay Muuminiin naqboyta kinnim digga luk naaxigem faxximta, koros inkih Yallih naqboytiitiiy Muuminiin naqboytit kinnim waagise waynay. Ronaldo qokoleh axcem yakkale mari yenek Ronaldo kaaduk Yallih naqboyta kinniih inkih koros kinnoonuuh inkih Yallih taagah ken niqibyo faxe koros kah niqibnonnah. Yalli isi Qhuraanay kunnabna lel annah nek iyya: يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمۡ أَوۡلِيَآءَ(سورة الممتحنة-١) Yallaa kee kay farmoytal yeemene maraw! Yi naqboytit kee sin naqboytiitih yan mara kacnoytiitih mahaysitina[Suurat Al-Mumtacina-1] koqso wagtaanam kaaduk waaso ulinnal malim yakkale sinaamak baali. koqsoh addat takke umaaneena tenek koqso waaso taallem duudumtah inte Qoloma. inki caagid isih waaso le caagid akkewaamah waaso le caagid edde abeenik waaso yaallem duudumtah, Ceelalloh gile haysitaanam taqabi malih anuk jihaad akke sinninnal cakkisite sinni mara edde biyaakoona tekkek tet yaalleenim waaso lem raq mali, silkiy gabat lino umam elle aben ken tekkek kaa haysitaanam waaso akah taallennah kaaduk. Koqsô wagittot Salaatul jamaaqa tatrusaanamaay, kalah tan qibaadak raaqaanamaay, koqsot kassowwa iyyeenih bar xinteh tan xaltanil aw toobokol takkay cuggaanel bar qarwa aaguruk xiinik sinam ugusaanamaay kaaduk sinni nabsi biyaakaanah xin sinnil tatrusaanamaay tah inkih Yallih xaqul essero sinnim taturtu wayta caagiida akkalewaynay, essero lem neexegek gacsa aracat kah haysitnay. Yi toobokoy Yallak meysitnay ninni diinih goorisnay koros goorii kee kacanu ninni lubbit culsewaynay num. Yalli aaxigak aaxigewaak Koros nakcineemik Yalli nee catay #Join ⤵️⤵️ Telegram channel https://t.me/Kassisfaage https://t.me/Kassisfaage

  • هذا ميسي الملحــ°د الكافــ//°ر الذي ينكر وجود الله عزّ وجل والذي يسجد للصلــ//°يب  بالأمس  قال للفريق المسلم الجزائري لو ينزل ربكم معكم يلعب لن تفوزوا أمامنا أنظر بالله عليك هذا ميسي سنوات وانت مضيع للصلوات والعبادات والطاعات من أجل مشاهدة ميسي..سنوات وانت جالس في المقاهي تكفر وتسبّ وتشتم وتتفوه بالكلام البذيء من أجل ميسي...وها هو ميسي بالأمس سبّك وسبّ دينك وربّك وإستهزأ بربك ، قولي بربك أين عقيدتكم. عقيدة الولاء والبراء  كيف لمسلم عاقل أن يحب ويتعصب لهذا الزنديق. منقول

  • ‎‼️. لا مجاملة في دين الله. 🎙️. قال الإمام الشافعي -رحمه الله-: دخلتُ بغداد؛ فنزلت على (بشر المريسي المعتزلي) فأنزلني في غرفة له فقالت أمه: لما جئت إلى هذا؟ قلت : لأسمع العلم فقالت لي: هذا زنديق. 📚 الإبانة الكبرى لابن بطة العكبري ٦ /١٠٢

  • 24 июн.854из DiiniGiclo

    قَالَ:رسول الله صلى الله عليه وسلم «إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ.. فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإنْ لَمْ يَجِدْ.. فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ؛ فَإِنَّهُ طَهُورٌ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُودَ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

  • من أعظم الأبيات التي أحبها من الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى قوله : "اللهَ أسألُ أن يُطوِّلَ مُدَّتي لأنالَ بالإنعام ما في نيَّتِي لي همةٌ في العلم ما من مِثلِها وهي التي جنت النحولَ هي التِي خُلِقَتْ من القَلَقِ العظيم إلى المُنَى دُعِيَتْ إلى نَيْلِ الكمال فلَبَّتِ كم كان لي من مجلسٍ لو شُبِّهَتْ حالاتُه لتشبَّهَتْ بالجنَّةِ" رحمه الله تعالى

  • قال سليمان التيمي : ( إن أخذت برخصة كل عالم، اجتمع فيك الشر كله ). علق ابن عبد البر قائلا :( هذا إجماع لا أعلم فيه خلافا) المصدر كتاب التيسير بين المشروع والممنوع/ عبدالله بن عبد الرحمن السعد