الساعة

این خانم، حساب دار شرکته. ضرب و تقسیم و جدول و الگوهاش رو طوری تنظیم میکنه که نتیجه درست از آب در بیاد. حساب و کتابِ درست، به ضرب و تقسیم های درستش خیلی بستگی داره. گاهی برنامه ی شرکت تغییر می کنه. گاهی هم شوکی به بازار وارد میشه که شرکت رو تحت تأثیر قرار…

و انبتها نباتاً حسناً

و انبتها نباتاً حسناً

میان جمعی باشی و تو را ببیند، یا وقتی که خودت هستی و خودت؟ چرا نسبت به اولی حس بهتری داری؟ چون برعکس حالت دوم که جلوی چشم هستی در اولی دیده شده ای. در میان یک جمع، بین آن شلوغی تو را پیدا کرده است. تو خاص هستی. می داند که خاص بودن را دوست داری و کاری می کند این حس را تجربه کنی. برایت پیغام فرستاد که تو را دیده است آن هم در بهترین حالت ممکنَت. «شکور» یعنی این.

رسول الله (صلی الله علیه و سلم) فرمودن که دجال مُرده ای رو زنده می کنه ولی اون «خدا» نیست، حالا تو داری از مهارت رمّال و کف بین و جادوگری که فامیلتون میره پیشش برام تعریف می کنی؟!! به ما نگفتن نرید پیش ساحر واسه این که نمی تونه کارتونو راه بندازه؛ ما پیش ساحر و هم مسلکی هاش (با هر اسمی که باشن) نمی ریم چون اونها خدا نیستن. همین و بس.

چند سالی میشه که یکی از دوستام به یکی از استانهای دور مهاجرت کرده. من بنا بر اونچه که در فضای مجازی می دیدم فکر می کردم که فعالیت های دینی در اونجا باید خیلی پررنگ باشه اما بعدا از طریق دوستم متوجه شدم که فعالیت در فضای واقعی جامعه کمرنگه. با وجود اینکه مردم…

چند سالی میشه که یکی از دوستام به یکی از استانهای دور مهاجرت کرده. من بنا بر اونچه که در فضای مجازی می دیدم فکر می کردم که فعالیت های دینی در اونجا باید خیلی پررنگ باشه اما بعدا از طریق دوستم متوجه شدم که فعالیت در فضای واقعی جامعه کمرنگه. با وجود اینکه مردم اونجا مسلمان سنی هستن، عادتها و رسوم غیر اسلامی زیادی بینشون رواج داره. من واقعا انتظارش رو نداشتم. البته اینو بگم که اونجا علما برای انجام فعالیت های دینی خیلی دستشون باز نیست. با وجود همه ی اینا، الان دوستم بعد از چند سال تونسته کلاس خودش رو (داخل خونه ش) دست و پا کنه. الحمدلله داره کلاسش به بار میشینه. خدا خیرتون بده، شما اسلحه و مهمات می رسونید، زخمی ها رو مداوا می کنید ولی صحنه ی نبرد اگه خالی بمونه از پس تیمار کردنِ یک لشکر شکست خورده بر میاین؟

📺 پایان حرفۀ یک کشیش مدت زیادی بود که ویدئوهایی از یک کشیش ایرانی در فضای مجازی دست‌به‌دست می‌شد. در این فرصت به سطح علمی او می‌پردازیم و به چند شبهه که دربارۀ اسلام مطرح کرده است پاسخ می‌دهیم. مقدمه 00:00 شاهکار کشیش در نقد ترجمۀ الهی‌قمشه‌ای 02:06 آیا سیوطی قائل به تحریف قرآن است؟ 03:44 معنای ﴿الصمد﴾ چیست؟ 05:56 آیا قرآن دربارۀ شرک مسیحیان اشتباه کرده است؟! 12:44 در یوتوب، با کیفیت دلخواه تماشا کنید #ویدئو __________________ @pezhvaak_ch

چند ویژگی انسان‌های مخلص: ۱- دوام کار. مخلص کارش مداوم است چون وابسته به بیرون نیست. کارش به شوق و «اثبات خود» مربوط نیست که اگر ببیند به آن نمی‌رسد، رهایش کند. ۲- سمج بودن. این لفظ کمی طنازی هم در خود دارد که آن را ببخشید. همچنین به مورد قبلی مربوط است.…

📔عنوان: خشوع 🔸سخنرانی از: شیخ خالد بن عثمان السبت 🖊ترجمه و تنظیم: سینره 📜تعداد صفحات: ۷۸ کانال: متصارع @motasaree

چرا تواضع دیگران بیشتر ما را متعجب می کند تا متواضع نبودنشان. آیا سکوتِ کسی که حرفی برای گفتن ندارد باعث تعجب است یا پراکنده گویی و حرف های بی اساسش؟ آن بنده ی خدا وقتی می گوید من چیزی از خودم ندارم، دارد راست می گوید. چرا اینقدر اصرار می کنی شکسته نفسی نکند؟!…

چرا تواضع دیگران بیشتر ما را متعجب می کند تا متواضع نبودنشان. آیا سکوتِ کسی که حرفی برای گفتن ندارد باعث تعجب است یا پراکنده گویی و حرف های بی اساسش؟ آن بنده ی خدا وقتی می گوید من چیزی از خودم ندارم، دارد راست می گوید. چرا اینقدر اصرار می کنی شکسته نفسی نکند؟! این فرستاده، با زاد و توشه و مرکبی که حاکم به او بخشیده، آمده تا سکه های حاکم را بین شما تقسیم کند. به چه چیزی افتخار کند؟ به بودنش؟ اگر انتخاب حاکم نبود، سکه ها هم با دست دیگری تقسیم می شد. این آقا، فرستاده ی حاکم است. سختی سفر را برداشت کرده. زحمت تقسیم پول ها را می کشد. برای ما محترم است و بین ما مکانت و جایگاهی دارد  اما، این فرستاده و آن فرستاده ای که بیماران را علاج می کند و آن فرستاده ای که می نویسد و آن فرستاده ای که مشکلات را کارسازی می کند، همه فقرایی هستند که دارایی های حاکم را تقسیم می کنند. فرستاده ها محترمند اما حاکم کس دیگری است...

🌱 چهل حدیث در #سلامت_روان 🎧 03- دین‌داری و سلامت روان ⏱️ مدت زمان: 50:08 📗متن حدیث: «عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ؛ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا له، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ، فَكَانَ خَيْرًا له». (کار مؤمن شگفت‌انگیز است؛ چرا که همهٔ امور او برایش خیر است و این ویژگی برای هیچ‌کس نیست جز مؤمن. اگر گشایش و شادمانی به او برسد شکر می‌گزارد و برایش خیر می‌شود، و اگر رنج و سختی به او رسد صبر پیشه می‌کند و برایش خیر می‌گردد). ⬜️ مباحث مطرح شده: شرح حدیث شگفت‌انگیز بودن کار مؤمن؛ شکر در گشایش و صبر در رنج - تبیین مفهوم سلامت روان؛ توانایی مدیریت رویدادها و عبور سالم از بحران‌ها نه غیاب کامل مشکلات - بررسی رابطهٔ دوطرفه میان دین و سلامت روان با تمرکز بر اثرگذاری دین بر روان - تفکیک سطوح دین‌داری؛ انتساب ظاهری، تدین فردی و حقیقت کامل دین - نقد و بررسی الگوهای آسیب‌زای تدین؛ تدین سنتی و شعائری، انفعالی، نادرست و ابزاری - تبیین الگو و شاخص‌های تدین پخته، متوازن و عمیق - تمایز میان اثر دین‌داری فردی و اثر کامل دین در محیط و ساختار اجتماعی سالم - نفی رابطهٔ مستقیم و ساده‌انگارانه میان ابتلا به اختلالات روانی و ضعف در ایمان - تبیین نقش ایمان به عنوان پایگاه امن روانی، معنابخش به زندگی و پرکنندهٔ تنهایی درونی انسان 🎙 ارائه و توضیح: عبدالله شیخ آبادی بر اساس دروس دکتر کریم حلمی 🌱 Чиҳил ҳадис дар бораи солимии равонӣ 🎧 03 – Диндорӣ ва солимии равонӣ ⏱️ Давомнокӣ: 50:08 📗 Матни ҳадис: «Кори мӯъмин шигифтовар аст; зеро тамоми корҳои ӯ барояш хайр аст ва ин хосият танҳо ба мӯъмин тааллуқ дорад. Агар ба ӯ осоишу шодмонӣ бирасад, шукр мекунад ва ин барояш хайр мешавад; ва агар ба ӯ ранҷу сахтӣ бирасад, сабр мекунад ва ин ҳам барояш хайр мегардад.» ⬜️ Мавзӯъҳои матраҳшуда: Шарҳи шигифтовар будани кори мӯъмин; шукр ҳангоми осоиш ва сабр ҳангоми ранҷ – Тавзеҳи мафҳуми солимии равонӣ; тавоноии идора кардани рӯйдодҳо ва солим гузаштан аз буҳронҳо, на набудани комили мушкилот – Баррасии робитаи дуҷонибаи дин ва солимии равонӣ бо таваҷҷуҳ ба таъсири дин бар равон – Ҷудо кардани сатҳҳои диндорӣ; нисбат додани зоҳирии худ ба дин, диндорӣ дар сатҳи фардӣ ва ҳақиқати комили дин – Нақду баррасии намунаҳои осебзои диндорӣ; диндорӣ ба шакли суннатӣ ва шиорӣ, ғайрифаъол, нодуруст ва абзорӣ – Тавзеҳи намуна ва нишондиҳандаҳои диндорӣ пухта, мутавозин ва амиқ – Тафовут миёни таъсири диндорӣ дар сатҳи фардӣ ва таъсири комили дин дар муҳит ва сохтори солими иҷтимоӣ – Радди робитаи мустақим ва содаандешона миёни гирифтор шудан ба ихтилолҳои равонӣ ва заъфи имон – Тавзеҳи нақши имон ҳамчун паноҳи амни равонӣ, маънобахш ба зиндагӣ ва пуркунандаи танҳоии дарунии инсон 🎙 Пешкаш ва шарҳ: Абдуллоҳи Шайхободӣ бар асоси дарсҳои доктор Карим Ҳилмӣ t.me/akseMahtab

با سلام و احترام خدمت اعضای محترم کانال . خواهران و برادران گرامی ، اگر از مطالب کانال بهره مند شده اید ، ما را با نشر لینک کانال در گروه ها و برای آشنایان ، در این مسیر خیر یاری دهید . جزاکم الله خیرا و نفعنا الله به و إیاکم .

من آن کودکی هستم که برای پدر از پول پدر جوراب خریده است. جوراب را که می پوشد، به سخاوتمندی خودم افتخار می کنم. این بار برایت پیراهن می خرم. می دانم تو باز هم خوش حال می شوی. خوش حالی تو باعث شده این کودک گمان کند کار بزرگی انجام داده است. خوش حالی تو دارد از آن کودک یک مرد می سازد. بزرگ که شد از ناچیز بودن تحفه اش و بزرگی تو شرمنده خواهد شد. من همان کودکم. این بار می خواهم برایت پیراهن بخرم. دفعه ی بعد، ادکلن. دفعه ی بعد کفش... شاید هرگز بزرگ نشوم، دارم زیادی با هدیه هایم سرگرم می شوم ولی خیالم از بابت تو راحت است، تو همیشه بزرگ بوده ای، از همه بزرگتر... من دلم می خواهد خوش حالی و رضایت را در چشمانت ببینم. چشم به دهانت دوخته ام تا بعد از خواندن این چند خطِ سیاهی که روی کاغذ نوشته ام به من لبخند بزنی. وقتی به کودکی و نابخردی من رحم می کنی، من آن رحمتت را با دنیا عوض نمی کنم؛ چرا از جیب خودت برایت هدیه نخرم؟!...

قُلِ ٱللَّهَ أَعۡبُدُ مُخۡلِصࣰا لَّهُۥ دِينِي -‌ بگو اللّه را عبادت مى‌كنم خالص‌كنان براى او پرستش خود را. [زمر: ۱۴] ▪️خداوندا، ما تنها تو را می‌پرستیم و تنها از تو یاری می‌جوییم و تنها از تو امید مغفرت و آمرزش و ثواب داریم. ▪️یا الله، عبادت ما خالص برای تو است؛ و ما بیزاریم از این‌که هنگام عبادت و آن‌گاه که شایسته است تو را در یاد داشته‌باشیم، مخلوق ناقصی را در گمان خود بیاوریم یا در عبادت‌مان نقص و خرابی‌ای بیاید. خداوند اگر چنین خطایی از ما سر زد، پس ما را ببخش که تو بی‌نهایت بخشنده‌ای، آمین. [ما تمام تلاش‌مان را برای داشتن اخلاص و بالابردن آن می‌کنیم، و واقعاً امید داریم که نیت و اخلاص‌مان درست شود. لیکن از جهت ضعف‌مان اگر در عبادت‌مان نقصی آمد، همواره با توبه و استغفار، از الله ذوالجلال، ببخشش و اصلاح را می‌خواهیم. و نمی‌گوییم که اخلاص نداریم.]

اگه امید ثواب دارم، باید کارم خالصانه باشه، اما می دونم روزی نمیاد که من بتونم بگم امروز کار خالصانه ای انجام دادم. خدای مهربان من، تو میدونی که من فقط به اندازه ی «کار» توانایی دارم، از من «اخلاص» نخواه ای کسی که نفْس ها رو بیشتر از توانشون تکلیف نمیکنی!…