فوائد برنامج مبين( تفسير السعدي والجلالين)

5.التعليق على كتاب (فصول في أصول التفسير). = 6 مجالس. 👇👇👇

https://youtu.be/BiJgTgywd2Q?si=Xoihjulo6QxKo72X

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#أسئلة_وأجوبة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير كيف حالكم شيخنا الكريم أحسن الله إليكم، قد من الله تعالى علي بحفظ القرآن وإتقانه، وختمه أسبوعياً من سنوات وهذا بفضل الله تعالى ومنه، وقد أصلحني الله بالقرآن فغدوت شخصاً آخر… ولكن هناك مشكلة في تدبري لما أقرأ، فلا أكاد أتدبر من الورد اليومي إلا قليلا وهذا الموضوع أشغلني كثيراً وحاولت مراراً وتكرارا بأن أكون حاضر القلب أثناء القراءة فإن أفلحت يوماً أخفقت أسبوعا، وإن تدبرت في أوائل الورد سرحت في منتصفه وآخره وهكذا، وأنا ملازم للدعاء بالتدبر في أوقات الإجابة من سنوات، فلا أدري ماذا أصنع.. أرشدونا جزاكم الله خيرا الجواب بسم الله وبه أستعين وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله أخي الكريم، وبارك فيك، وزادك من فضله توفيقا وعلما وهدى وحرصا اعلم ـ وفّقني الله وإياك ـ أنك قد وصلت بفضل الله إلى منزلة رفيعة تقاصر عنها كثير من الناس، وهي أنك تختم القرآن كل أسبوع، مع المحافظة على هذه العبادة مدة طويلة؛ فاحمد الله كثيرا، واستشعر فضل الله عليك {وكان فضل الله عليك كبيرا}. وأما تدبّر القرآن فلا شك أنه من الواجبات المهمة والمعينة على الاهتداء بالقرآن، ولكنه ليس حالًا لازمًا لكل تلاوة، بل هو فتحٌ يَمنحه الله بتوفيقه لمن صدق في الطلب، وأدام قرع الباب. وقد كان السلف يُكثرون التلاوة، ويطيلون الملازمة، ولم يُنقل عنهم -فيما أعلم- دوام استحضار المعاني وتدبر الآيات في كل ورد ومع كل آية. وكثرةُ التلاوة عبادةٌ مستقلة، لها أثرها في تزكية النفس وصلاح القلب، ولو لم يصحبها تدبّرٌ ظاهر في كل حين. بل قد يكون دوام التلاوة مع المجاهدة وصدق النية أعظم أثرًا من تدبّرٍ متقطّع. ولهذا فليس من الصواب أن يُطالَب القلب بما لا يطيق، ولا أن يُجعل غيابُ الخشوع أحيانًا دليلَ حرمان. والتدبّر يأتي مع الوقت شيئا فشيئا ومن أحسن الوسائل للوصول إلى التدبر الأمثل: تنويع طرق التعامل مع القرآن؛ فيُجعل للتلاوة وردُها، وللتدبّر ورد خاص، ولو في آية واحدة. ومن فتح الله عليه بآيةٍ واحدةٍ أثمرت خشيةً أو عملًا، فقد نال حظًّا عظيمًا من التدبّر. وأما طول الدعاء مع تأخّر الفتح، فليس دليل ردّ، بل قد تكون الإجابة واقعةً في صورة الثبات، أو دوام الصلة بالقرآن، أو سلامة القلب من القسوة، وكلها من أعظم آثار التدبّر وإن خفيت صورته. فالزم طريقك، ولا تستعجل الثمرة، فإن القرآن يُصلح بالقليل الدائم، أكثر مما يُصلح بالكثير المنقطع، والله يفتح على من يشاء، متى شاء. وفقك الله، وجعلني وإياك من أهل القرآن الذي يتدبرون آياته ويعملون به ويتلونه حق تلاوته.

#_تحفيز

ومن جميل ما استنبطه الشيخ عبدالرحمن السعدي -رحمه الله- من دعاء موسى -عليه السلام- {عسى ربي أن يهديني سواء السبيل}: (فيه تنبيه لطيف على أن الناظر في العلم عند الحاجة إلى العمل أو التكلم به، إذا لم يترجح عنده أحد القولين، فإنه يستهدي ربه، ويسأله أن يهديه إلى الصواب من القولين بعد أن يقصد الحق بقلبه ويبحث عنه، فإن الله لا يخيب من هذه حاله، كما جرى لموسى لما قصد تلقاء مدين ولا يدري الطريق المعين إليها قال: {عَسَى رَبِّي أَنْ ‌يَهْدِيَنِي ‌سَوَاءَ ‌السَّبِيلِ} [القصص: 22] وقد هداه الله وأعطاه ما رجاه وتمناه.) انتهى تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن.

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#استنباطات_السعدي

#استتباطات_السعدي