الصَّحَابِيات..🌸

ساعةُ استجابَةٍ : يقول أحدُ الصّالحين : ‏" ما دعوتُ اللهَ بدعوةٍ بين العَصر والمغرِب يوم الجُمُعة، إلّا استجابَ لي ربّي حتّى استَحيَيت:". كَانَ السَّلَفُ الصَّالِحِ يُسمّون يَوْمَ الْجُمُعَةِ بـ : ( يَوْم الأمنِيات ) ؛ لِعَظِيم فَضلِ اللَّهِ فِيهِ لا تنسونا من صالح دعائكم ولكم بالمثل يا رب.. رحم الله والديّ وغفر الله لهم وجمعنا الله في جنته..

فضل السحور..🌙 نِعْمَ سَحُورُ المؤمنِ التمرُ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب | الصفحة أو الرقم : 1072 | التخريج : أخرجه أبو داود (2345)، والبزار (8550)، وابن حبان (3475) تَسَحَّرُوا؛ فإنَّ في السَّحُورِ بَرَكَةً. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري إنَّ اللَّهَ وملائِكتَه يصلُّونَ على المتسحِّرينَ الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن

« دعاؤك لوالدك في صلاة التراويح أو صلاة التهجد ، أفضل بكثير من أن تذبح له عشر نياق » [ لقاء الباب المفتوح (115)] للشيخ بن عثيمين رحمه الله غفر الله لوالديّ ولجميع موتى المسلمين..

#نية_الصيام قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " كل من علم أن غداً من رمضان وهو يريد صومه؛ فقد نوى صومه، سواء تلفظ بالنية أو لم يتلفظ، وهذا فعل عامة المسلمين كلهم ينوي الصيام". "مجموع الفتاوى" (٢١٥/٢٥). #قلت: وبناء على ذلك لا يلزم التلفظ بالنية كما يفعله كثير من العامة.

Channel photo removed

‏« وسر المسألة: أن عمر الإنسان مدة حياته، ولا حياة له إلا بإقباله على ربه، والتنعم بحبه وذكره، وإيثار مرضاته ». - ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٣٨).📚

‏وربُّك عظيم سيُعطيك ما تتمنَّاه ..🩷 #قيام_الليل.. #الوتر.. #سيستجيب..

زوجٌ تقيٌّ إذا تحدّثَ أَحسَن وزوجةٌ صالحةٌ بالودِّ تُؤمِن.. هو حِصنُها إن مالتِ الدنيا وهي سَكنُهُ إن ضاقَ أو أَحزَن.. يجتمعانِ على طاعةٍ خفيّة ودعاءُ الفجرِ بينهما يُعلَن.. إن خانتهما النفسُ يوماً ذكّراها بأن اللهَ أرحم.. لا يُثقلُ أحدُهما على الآخر فالرفقُ في بيتهما عنوانٌ أزهر.. بيتهما نورٌ إذا الليلُ اعتكر ومحبّةٌ باللهِ تُزكّي وتَسْمُو وتَسْكُن.. فطوبى لقلبينِ تعاهدا أن يكون اللهُ بينهما أوّلاً وأخِر..

#التوبة_النصوح قال الإمام ابن القيم رحمه الله: " إذا تاب العبدُ توبةً نصوحاً صادقةً خالصةً؛ أحرقت ما كان قبلها من السيئات، وأعادت عليه ثوابَ حسناته المتقدمة ". " الوابل الصيّب " (٣٥)

قال رسول الله- ﷺ ((الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللَّهَ خَيْرَهَا، وَاسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ من شرها)) فيُستحب وقت الرياح ترديد دعاء الرياح والعواصف، فكان رسول الله ﷺ إذا عصفت الريح يقول: « اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرسلت به »

#من_البريد س/ ما حكم قول العامة عند تقلب الجو: في طاعة الله؟ ج/ ماذا يقصدون؟ س/ أعتقد لحكمة الله أو بأمر الله. ج/ لا حرج فيها. أبو همام محمود المصدور

#إشراقة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما مِن عبدٍ مؤمنٍ إلا وله ذنبٌ يعتاده الفَينة بعد الفينة، أو ذنبٌ هو مقيمٌ عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا. إن المؤمنَ خُلِق مُفْتَنّاً توّاباً نسّاءً، إذا ذُكّرَ ذكَر) "السلسلة الصحيحة" (٢٧٦٧)

‏[شهرُ شعبانَ شهرُ القُرّاء وكذلك شهر للصيام] قال الإمامُ ابنُ رجبٍ: "لمّا كان شعبانُ كالمقدّمةِ لرمضانَ؛ شُرعَ فيه ما يُشرعُ في رمضانَ مِنَ الصّيامِ وقراءةِ القرآنِ؛ لِيَحصُلَ التّأهُّبُ لتلقّي رمضان وتَرْتاضَ النُّفوسُ بذلك على طاعةِ الرّحمنِ... وكان حبيبُ بنُ أبي ثابتٍ إذا دخل شعبانُ قال: هذا شهرُ القُرّاءِ" 📖لطائف المعارف | ص٣١٩ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصُومُ حتَّى نَقُولَ: لا يُفْطِرُ، ويُفْطِرُ حتَّى نَقُولَ: لا يَصُومُ، فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إلَّا رَمَضَانَ، وما رَأَيْتُهُ أكْثَرَ صِيَامًا منه في شَعْبَانَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

" إحــذر.. تهنئتك للنصارى بعيد الكرسميس كأنك تقرهم بأن لله ولد، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا. ومن اعتقد أن لله ولد فقد كفر. فاحذر أن تهنئ النصارى بهذ العيد وأنت مسلم حتى وإن كنت تنكر هذا في نفسك، ولا تجامل ولا تحابي في دينك، ولا تسمع لمن يهون هذا لك."

فاحـــذر أن يكون قدوتك فاجرًا أو كافرًا، فتندم يوم تُدعى باسمه بين يدي الله، ومن يضيّع عمره في متابعة مشاهير العصاة، يدخل في خطر عظيم، ويُخشى أن يُحشر في زمرتهم، والعياذ بالله. وقد قال رسول الله ﷺ: «إنَّكَ مع مَن أحْبَبْتَ»¹.

خطيبك أجنبي عليك يعني زيه زي أي رجل تاني وتعاملك معاه بضوابط شرعية لأنه قاعد خطيبك مش راجلك.. الخلوة بينك وبينه لاتجوز يعني تقعدي أنت وياه بروحكم ولا تطلعي معاه بروحك ولا أنه يشد يدك ولا حتى يده ولا تقعدي قدامه بلباس مكشوف .. هو زيه زي أي رجل مش من محارمك فكيف تتعاملي معاه وكأنه راجلك وتقعدي معاه بروحك وتشدي يده وغيره ؟ نسأل الله العفو والعافية بجديات قاعدة نشوف في حاجات الواحد يقعد مصدوم قصدي كيف ترضي لنفسك أن رجل يشوفك بقفطان مش مستور ولا أن يلمس يدك وغيره من التجاوزات يلي قاعدة تصير ومعاها البنوت فرحان ويدعم ويقول واو ومحلاكم وغيره وقاعدين يضحكوا على روحهم باسم الحب حشا وكلا أن يكون الحب هك .. عندك ضوابط شرعية تتعاملي باها مع خطيبك واجب عليك كمسلمة أنك تمشي عليها .. نعاود نقولها خطيبك مادام مش عاقد عليك معناها أجنبي عليك ولايجوز ليك أنك تديري هذا كله .. سبحان الله حتى الأهل كيف مساهمين وراضين بالشئ هذا فكلكم راع وكل راع مسؤول عن رعيته.. نسأل الله السلامة والهداية..

ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﺤَﺴَﻦُ ﺍﻟﺒَﺼْﺮِﻱُّ - ﺭَﺣِمَهُ اللَّـهُ ﺇﻥَّ ﻷَﻫـْﻞِ ﺍﻟﺘَّـقْـوَﻯ ﻋَـلَاﻣَﺎﺕٌ ﻳُﻌْﺮَﻓُﻮﻥَ ﺑِــﻬَﺎ : 1️⃣• ﺻﺪﻕُ ﺍﻟﺤَﺪﻳﺚ 2️⃣• ﻭَﺍﻟﻮﻓَﺎﺀ ﺑﺎﻟﻌَﻬﺪِ 3️⃣• ﻭَﺻِﻠﺔ ﺍﻟﺮّﺣﻢ 4️⃣• ﻭَﺭﺣﻤَﺔ ﺍﻟﻀُﻌﻔَﺎﺀِ 5️⃣• ﻭَﻗﻠﺔ ﺍﻟﻔﺨﺮ ﻭﺍﻟﺨﻴﻼﺀ 6️⃣• ﻭﺑﺬْﻝ ﺍﻟﻤَﻌﺮُﻭﻑ 7️⃣• ﻭَﻗﻠَﺔ ﺍﻟﻤُﺒﺎﻫَﺎﺓ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱ 8️⃣• ﻭَﺣُﺴﻦُ ﺍﻟﺨُﻠﻖ 9️⃣• ﻭَﺳﻌَﺔ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﻤّﺎ ﻳُﻘﺮﺏُ ﺇﻟَﻰٰ ﺍﻟﻠّٰـﻪ ﻋﺰّ ﻭَﺟﻞ [ ﺣِلْيَةُ ﺍﻷَﻭْﻟِﻴَﺎﺀ || ١ / ٢٧٠ ]